王宣策のプロフィール 唐代の有名な将軍、王宣策はどのようにして亡くなったのでしょうか?

生没年不詳の王宣は、洛陽（現在の河南省洛陽市）出身の唐代の官僚、外交官であった。唐代初期の貞観17年から龍朔元年（643年 - 661年）にかけて、インドに3回（一説には4回）渡航した使節。彼はかつて榮州黄水県の県令を務め、後に宮廷医に昇進した。

西暦641年、北インドのマカダが唐に使者を派遣したため、唐は副使としてその手紙に返事を書いた。そして翌年、彼は再び首席特使としてインドに赴き、ティの王位簒奪に関与し、「一人の男が国を滅ぼす」という伝説的な記録を残した。 658年、彼は3度目のインド使節に選ばれ、各地を訪問する中でマハーボディ寺院にも参拝した。彼はこれらのインド旅行の経験を『中央インド旅行記』という本に記録しましたが、その完全版は長い間失われており、『法源竹林』や『界家方志』などの断片だけが残っています。

王玄策の伝記

王宣の初期の経歴は不明である。彼は当初、榮州の黄水県の知事を務めていた。貞観17年（643年）3月、王宣策は副使として、朝廷の医師、衛衛寺の書記、衛兵将軍である李一標に従い、バラモン王国の使節を祖国に護送するよう命じられた。同年12月にマガダ国に到着した。

貞観21年（647年）、当時右軍州長官であった王宣策は、唐の太宗皇帝の命を受け、唐と友好関係にあったインドのマッカダ王国の王スラディティアを訪問した。王宣がようやくインドに到着すると、シラディティヤ王は亡くなり、インドの大臣アルジュナが王位を簒奪していたことが分かりました。同時に、マッカダ王国だけでなく、インドのほぼ全域が戦争に巻き込まれました。王宣策と他の唐の使節はアルジュナが派遣した軍隊に攻撃され、投獄された。幸いなことに、王玄策はその後マカダから無事に脱出した。

王宣は唐に逃げ帰らず、インド本土から北上し、ガンジー川とヒンドゥスタン平原を越え、ヒマラヤ山脈を目指してネパール王国に到着した。ここで彼はネパールのアンシュヴァルマン王と交渉した。王宣策は唐の太宗皇帝の養女である文成公主と結婚するために、唐と友好関係にあった吐蕃（現在のチベット）王の名においてネパールのアンシュヴァルマン王から軍隊を借り受けた。彼はネパールの騎兵7,000人を借りてマッカダに戻り、王位簒奪者アルジュナに挑戦した。

激しい戦いの末、ついに王玄策が勝利した。ガンディー川岸での決戦では、象部隊を含むアルジュナ軍の兵士3,000人が殺され、10,000人が水中に追い込まれて溺死し、少なくとも11,000人が捕虜となった。大敗であった。彼らの総兵力は少なくとも3万人だったと推測されます。王宣策は少数の兵力で大勝利を収めましたが、外国の軍隊を率いて異国で勝利するのは容易なことではありませんでした。

アルジュナを捕らえ、マッカダに平和を取り戻した後、ワン・シュアンスはネパール軍を率いて祖国へ帰還した。もちろん、彼はこの時牢獄に残っていた他の部下たちも救出しました。ティラブジンティ王アルジュナを捕らえた後、648年に唐の太宗皇帝に献上し、唐王朝に戻りました。

王宣策が初めてインドに行ったとき、彼は正使ではなく副使でした。二度目にネパールを訪れたとき、彼は首席特使に昇進し、ティの王位簒奪に関与し、ネパールの騎兵隊を率いて大いに活躍した。その後、彼は再びそこへ行き、今度は実際に寺院で礼拝をしました。彼は大きな貢献をした後、手を振って帰るタイプの人です。

中国では特に何もしていなかったため、特別なパフォーマンスはなかった。インドから帰国後、ただひたすらに一生懸命働くだけだったので、少し残念でした。この人物はかつて、自分の行動とインドの地理について『中央インド紀行』という詳細な記録を残しました。残念ながら、今では散逸してしまい、ほとんど何も残っていません。

647年、王宣策は唐の太宗皇帝からインドへの2度目の外交使節団派遣を命じられた。突然のことながら、この時、インドの多くの属国を統治していたハルシャ王が亡くなりました。ドゥリタラーシュトラ帝国の皇帝アズナは、この混乱に乗じて王位を簒奪し、残酷な宗教迫害を行いました。阿祖は唐の使節が到着したと聞いて、千人以上の兵士を派遣して使節を待ち伏せさせ、王玄策とその一行を牢に閉じ込めた。

王宣と副使の蒋世仁は命がけで脱獄し、ハルシャ王の妹であるラジャ・スリ王女の助けを借りてインドから脱出し、北のネパールに向かった。ネパール騎兵7000人とチベット騎兵1200人を借りて再びインドに入り、アジュナの数万人の軍と激戦を繰り広げ、敵兵数千人を殺害し、1万人以上を溺死させ、1万人以上を捕虜にした。また、巧みに「火牛陣」を組み、アジュナ自身が率いる7万人の戦象部隊を一網打尽にし、アジュナを生け捕りにし、インド諸国に安定と平和を取り戻した。

王玄策は唐代の使節で、「世界史上前例のない、比類のない功績」を残したが、歴史書には彼のインドへの3度の使節に関する記録はほとんど残っていない。その理由について、田中芳樹氏は、中国の古典『西遊記』に出てくる玄奘三蔵法師の仏典獲得のための西域への旅の輝かしい功績が同時代の王玄奘三蔵法師を影に落とし、また官職の地位が相対的に低かったため、正史の中に玄奘三蔵法師の記念碑を別途建てることは不可能だったとユーモラスに語った。人は宣伝によって有名になる。宣伝がなければ、英雄はやがて世界から忘れ去られるだろう。

唐の太宗皇帝の治世15年、玄奘三蔵がインド・マガダ国を訪問した後、ハルシャ・シーラディティヤ（サンスクリット語：Harsha Sīlāditya、ハルシャ王とも呼ばれる）が唐の朝廷に手紙を書いた。唐は雲騎の指揮官である梁懐靖に報告を命じ、シーラディトは中国に使者を派遣して彼を追わせた。貞観17年3月、唐は魏衛寺書記の李一標を正使として、王宣を副使としてインド使節に同行させ、結婚の申し出を伝えた。貞観19年1月、彼らはマガダ国ラージギル（現在のインド南西部ビハール州ラージギル）に到着し、翌年中国に帰国した。貞観21年（または22年）、王宣策は副使の蒋世仁とともに再び正使としてインドに派遣された。彼らが到着する前に、シラディエタは亡くなり、ディナボディ（現在のインド北部ビハール州のティルート）の王アルナスヴァが権力を握り、唐の使節が国に入るのを阻止するために軍隊を派遣した。玄策の騎兵30人全員が捕らえられ、玄策は助けを求めて吐蕃の西境まで逃げた。チベット王ソンツェン・ガンポは、ネパール王ナレンドラ・デーヴァの騎兵7,000人、西羌のチャンキウバの軍隊とともに1,200人の兵士を派遣して玄策を助け、アロナシュンを捕らえて帰還した。高宗咸慶3年（658年、2年目という説もある）、玄策はインドへ3度目の外交使節として赴いた。翌年、玄策はバリジャ王国（現在のインド北部ダルバンギャ）に到着した。5年目にはマハーボディ寺院を訪れ、仏陀に礼拝して帰った。

貞観22年、大臣の王宣策は外国との戦争中にナラサヴァダというインドの僧侶を捕らえました。李世民の不老不死の願いに応えるために、彼は李世民に贈られました。このインドの僧侶は、自分は200歳で不老不死の術を専門としていると自慢していました。彼は、自分が作った不老不死の薬を飲めば不老不死になり、白昼堂々と天に昇って不死者になれると誓いました。

王宣が長安に戻ったのは、貞観22年（648年）のことでした。李世民は、部下たちが外部で非常に有能であることを知って、当然ながら嬉しく驚きました。彼はすぐに王宣を2度昇進させ、朝廷の医師に任命し、アロナシュンを捕虜として太廟に差し出す盛大な儀式を行いました。

インドの僧侶ナロサボがどのようにして李世民のそばに「潜んでいた」のかは不明です。その後、李世民は彼に「長寿薬」を作るように命じました。彼は時々、李世民に色とりどりの丸薬を食べさせていました。まもなく、李世民は中毒で亡くなりました。この時、王玄策が中国に帰国してからまだ1年しか経っていませんでした。王宣策は李世民の死に関与したとされ、官職を剥奪され、生涯で二度と昇進することはなかった。