湖南省ミャオ族の「高床式住宅」はどのようなものなのでしょうか? 「高床式住宅」の紹介

湖南省ミャオ族の「高床式住宅」はどのようなものなのでしょうか? 「高床式住宅」の紹介

湘西は少数民族が共存する地域であり、その伝統的な住居は民族風情が強く、素朴な現地の文化特性を持っています。ここの伝統的な住居は折衷的で、湘西の民族文化の多様性を最も鮮明かつ直感的に表しています。それは、異なる地域に住む人々が周囲の環境に適応し、地形条件と居住空間を合理的に利用した結果の必然的な結果です。同時に、バシュ文化、楚文化、道教哲学思想の影響が深く、湘西の町の伝統的な民家の間取りは四角く規則的ではなく、地形に沿って柔軟に変化し、人工環境と自然環境が一体化しています。その中でも、ミャオ族とトゥチャ族の高床式家屋は特にユニークです。

「高床式家屋」は湘西の民家の中で最も典型的で独特な建築様式で、主にこれらの場所には平地があまりないため、丘の中腹や川岸に建てられています。家の敷地を広げ、使用可能な面積を増やすために、予想外の美的効果を生み出しました。山や水辺のいたるところで見られ、ミャオ族とトゥチャ族の住居の代表的な建物です。その中でも、湘西の鳳凰古城の高床式家屋が最も典型的です。鳳凰古城の高床式家屋は、水上の空間を最大限に活用しています。家屋は川岸の外側に片持ちで突き出ており、大きな木枠で支えられて高床式になっています。水辺に続く石段がある家もあり、地域の特徴にあふれています。

高床式家屋は一般的に2階建てで、柱5本、吊り戸6つ、または柱5本、吊り戸8つを備えた木造建築がほとんどです。上層は広く、下層は地形に応じて変化するため、占有する領域は必ずしも規則的な形状ではありません。上層階は複雑な職人技と精巧な技量で作られており、寄棟屋根と彫刻が施された手すり、ドア、窓が備わっています。

下階は正式な部屋としては使われていません。湘西は山岳地帯で地表は湿気が多く、さまざまな有毒爬虫類が居間に侵入することが多いため、下階を高くすることで風通しがよくなり、防湿、防熱、防寒ができ、居間の生活の安全を確保できます。高床式住宅は、構造、装飾、レイアウトのいずれにおいても、トゥチャ族の生活環境、習慣、宗教的信仰にさまざまな程度で適応できます。トゥチャ族は日常生活の中で、自然環境と完全に融合し、自然空間を巧みに利用した独特の建築様式を徐々に形成してきました。このような背景から、トゥチャ族の祖先は「高床式」建築をベースとした高床式住宅の建築様式を創り出しました。

湖南省の伝統建築——湖南省南部の伝統民家の建築景観の特徴

湖南南部は湖南省の南部に位置し、主に永州、郴州地区、邵陽、益陽の一部を含みます。主に漢民族と少数のヤオ族、ミャオ族の集落です。比較的多くの伝統的な住居があり、比較的よく保存されています。湖南省南部の住宅は、常に神秘的なベールをまとった魅力的で美しい少女のような印象を人々に与えます。

建物全体の独特な建築形式に加えて、装飾にも多くの素晴らしい点があります。湖南省南部の伝統的な民家の装飾には、木彫、石彫、霊木彫が組み合わされており、他の地域の伝統的な有名な住宅建築の単調さを打ち破り、斬新さと特徴も加わっています。湖南省南部では、古い井戸、塔、石の道など、特徴的な建物がいたるところで見られます。その中でも、青レンガ、黒瓦、古い家屋は、湖南省南部の伝統的な民家を代表する典型的なものです。

湖南省南部は起伏のある山々、密集した水路、変化に富んだ地形に恵まれているため、そこに建てられた伝統的な住居は独自のスタイルを形成しています。伝統的な住居は地元の条件に適応し、建物は地形に応じて柔軟に配置されています。設計は家族単位に基づいており、建物の平面レイアウトと空間の組み合わせの完全性と順序に重点を置いています。段階的なレベルの変化、柔軟な空間の組み合わせと分割、空間の借用、パテ​​ィオ、中庭、緑化の組み合わせにより、快適な空間環境を作り出すという目的が達成されています。

湖南省南部の伝統的な住居のレイアウトは、基本的に三面または四面の中庭を基本単位としています。小さな長方形の中庭を基本単位のプランに巧みに組み合わせ、キッチンやその他の部屋を柔軟に配置し、採光と換気を行い、変化に富んだ空間と豊かな形状を形成しています。同時に、現実と幻想の対比という手法が随所に取り入れられており、豊かで非常に調和のとれた作品に仕上がっています。湖南省南部に現存する民家のほとんどは明清時代に受け継がれたもので、最も古い建物は約1000年前に遡ります。明清時代には民家はますます成熟し、独自の特徴を形成していました。

湖南省南部は山が多く平地が少ないため、一部の家屋は建物として建てられ、利用可能な面積を増やしています。使用する材料のサイズは小さくなり、装飾的な追加が増えています。レンガ、木、石の彫刻がより一般的になり、ドアや窓の格子の模様や装飾が新しくなり、芸術の華やかなスタイルが示されています。その後、社会状況や背景の変化により建築形式も変化し、レンガと木材の混合構造などの技術が広く普及し、住宅の建築外観に直接影響を与えました。同時に、湖南省南部の住宅は広東省の沿岸地域に近いため、建築形式は西洋建築の影響を受けています。ボトルスタイルの手すり、ペディメント、アーチ、柱頭などの西洋の装飾が地元の住宅に徐々に現れ、湖南省の他の地域とは異なる伝統的な住宅の特徴を形成しています。

<<:  ミャオ族の農業文化とは何ですか?貴州省ミャオ族の農業文化の簡単な紹介

>>:  貴陽のジャンプ競技場はどんな感じですか?貴陽のミャオ族の舞踊文化の簡単な紹介

推薦する

『詩経』・国鋒・車林 原文・翻訳・鑑賞

車の隣人匿名(秦以前)車が隣り合っていて、馬も隣り合っています。紳士はまだ見ていない、寺の召使の命令...

石建武の「少女の詩」:この詩は繊細でユーモラスな傑作である

史建武(780年 - 861年)、雅号は董斎、号は斉震子。唐の献宗元和15年(820年)、進士に選ば...

呂不韋と秦義仁の関係は?呂不韋は宜仁に何と言ったのですか?

呂不韋は易仁に何を言って、易仁の態度を変えたのでしょうか?二人の関係は?次の興味深い歴史編集者があな...

秀雲閣第110章:小屋の外には虎と狼がいて、吉仙の母親は残酷で毒がある

『秀雲歌』は清代の魏文忠が書いた神と悪魔を扱った長編民俗小説である。 「秀雲仙閣」とも呼ばれる。この...

『紅楼夢』に一度も登場しないが、別の意味を持つ女性は誰ですか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。以下の記事はInterest...

明史第272巻伝記160原文の鑑賞

金国鋒(楊真、楊国珠)、曹蕃嬌(朱文徳、李福明)、劉昭吉(易邦才、馬英奎、荘子孤)金国鋒は宣府出身で...

唐代の孟浩然の詩「江徳河に泊まる」を鑑賞します。この詩で詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか。

唐代の蘇建徳河、孟浩然については、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょ...

『浙桂嶺臥鹿臥』の執筆背景は何ですか?どのように理解すればいいのでしょうか?

【オリジナル】鎮元時代には学者があまりおらず、見て回っているとあっという間に時間が過ぎてしまいました...

代表的な小説家は誰ですか?戦国時代の小説家の起源

先秦時代の九流十学派の一つである小説家は、民間の伝説や議論を集めて、人々の風俗習慣を調査した。 『漢...

『孟維志』の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

夢の微志白居易(唐代)夜、夢の中で私たちは手をつないで歩き、朝起きたらハンカチに涙がいっぱい溜まって...

三国時代に荀攸はなぜ自殺したのか?曹操の圧力によるものか、それとも別の隠された理由があったのか?

荀攸はなぜ自殺したのか?この疑問に対する答えは『三国志演義』には記されていない。荀攸はとても賢い人で...

「山海経」には世界地図は載っていますか? 『山海経』の世界はどれくらい広いのでしょうか?

『山海経』には世界地図が載っていますか?『山海経』の世界はどれくらい広いですか?興味のある読者は編集...

水滸伝 第117話:沐州城で鄧元爵が矢に射られ、武龍嶺の神々が宋公明を助ける

『水滸伝』は、元代末期から明代初期にかけて書かれた章立ての小説である。作者あるいは編者は、一般に施乃...

『太平広記』第233巻の「酒」の原文は何ですか?

千日酒、裏切り酒、崑崙酒、碧通酒、九雲酒、小昌酒、青田酒、粘雨酒ワイン名:南方酒 李景朗 夏后紫孫 ...

第20章 報告を聞いた聖帝は彼を昇進させる

『海公大紅袍全伝』は、清代の中国語で書かれた全60章からなる長編歴史ロマンス小説です。題名は「金一寨...