タジクの楽器タジク鷲笛の古代伝説

タジク人の間では、鷲の笛に関する伝説が広まっています。はるか昔、パミール高原に住むタジク人は「すべての山々の祖先」であり、狩猟生活を送っていました。どの家庭でもハヤブサを飼っていて、昼間は飼い主と一緒に狩りをし、夜は飼い主のために家を守っていました。

ダブダル渓谷にワファという名のハンターが住んでいました。彼の先祖は皆、有名なハンターでした。彼の家族には、100年以上生きている先祖伝来のハゲワシがいましたが、その視力は今でも非常に優れていました。100マイル離れた小さな鳥でさえ、そのハゲワシから逃げることができませんでした。その鋭い嘴と爪は、ツキノワグマをバラバラに引き裂くことができました。遠くから来たハンターたちはこのハヤブサを羨み、「鷲の王」と呼んだ。

ワファは毎日「鷲の王」を連れて狩りに出かけましたが、昔と同じように、彼が狩った鳥や獣はすべて奴隷所有者に奪われました。このような悲劇的な運命に直面して、彼は「鷲の王」に不満を打ち明けるしかなかった。「タジク人の奴隷は空から落ちてくる星のようだ。生きている者は吸血鬼に吸い取られ、死者は目を閉じることができない。残酷な奴隷所有者！残酷で冷酷、冷たい心を持ち、ムスターグ・アタの氷の頂上のようだ。タジク人の奴隷！彼らはいつまでも空から落ちてくる星なのか！」その歌声は、翼を広げてどこにでも飛び回り、高原や谷を越えて広がるハヤブサのようだった。奴隷所有者は恐れおののき、ワファに「鷲の王」を引き渡して自分の家を守るよう命じた。その子供は怒りすぎて気を失いそうになった。

「鷲の王」は彼に歌いました。「ワファ、ワファ、早く私を殺して、私の骨で笛を作ってください。その笛があれば、あなたは望むものを何でも手に入れることができ、もう苦しむことはありません！」ワファはそれを聞いて驚き、喜びました。愛するハヤブサを殺すなんて、どうして耐えられるでしょうか？彼は鷲の羽を撫でながら悲しい涙を流しました。

「鷲の王」は再び歌いました。「ワファ、ワファ、早く私を殺してください。私が死んだら、私は仙人になります。私を殺さなければ、主人が来て私をさらって行って、あなたは生き残るのに苦労するでしょう。」ワファは、本当に仙人になれるかもしれないと考え、鷲の王を殺し、翼にある最も大きな中空の骨を引き抜いて、それに3つの穴を開け、短い笛を作り、「ナイ」と名付け、美しい曲を演奏しました。

ワファが鷲の笛を吹くと、鷹が群れをなしてやって来て、奴隷所有者を厳しく罰し、二度と奴隷を虐げることができないようにした。それ以来、鷲笛はタジク人の間で人気を博し、今日まで受け継がれており、その歴史の長さを物語っています。新疆ウイグル自治区博物館には、新疆南部の巴楚県徳子沙美から出土した南北朝時代（西暦420年～581年）の三つ孔の骨笛が展示されている。民族音楽学者の周静宝氏の研究によると、これは古代の鷲笛だそうです。材質、形状、演奏スタイルの点で、今日のタジク人の鷲笛とまったく同じです。