他人に対する人々の最も直感的な感情は、特に二人の地位が異なる場合、その人の評価に影響を与えます。編集者が言及する地位は、必ずしも上司と部下を指すわけではなく、年功序列の不一致を指す場合もあります。たとえば、孟子と孔子が誰であるかは誰もが知っていますよね?彼らはどちらも中国の儒教の達人であり、一方は二賢と呼ばれ、もう一方は聖人と呼ばれています。 それだけでなく、孟子と孔子はともに春秋戦国時代の魯(現在の山東省)の出身で、同郷ともいえる。さらに、孔子は儒学の創始者であり、孟子は孔子の二代目の弟子である子思の弟子である。この意味で、孔子は孟子の先祖である。 孟子の孔子の評価:彼は古代と現代のすべての頂点である このような特別な出自を持つ孟子は、当然孔子を大いに尊敬していました。孔子は古今東西のあらゆる物事に精通した真の偉大な賢者であり、古今東西の賢者の模範であると評し、孔子に対する評価は非常に高かったのです。 孟子は、孔子を自分の心の中の聖人の代表者であり、非常に完璧な古代の賢者だとみなしていました。孟子は、すべての聖人は孔子より劣っていると信じていました。孔子は儒教の理想的な人格の体現者であり、孟子は孔子を非常に尊敬していました。彼はかつて、自分が孔子より数十年遅く生まれ、孔子から直接学ぶことも、孔子の知恵を個人的に理解することもできなかったことを非常に残念に思ったことがありました。 そこで孟子は孔子の例に倣い、諸国を旅しました。もちろん、彼の名声は孔子ほど高くはなかったので、多くの弟子を連れて行くことはできませんでした。しかし、彼は精力的に働き、しばしば各国の君主や大臣と単独で討論し、儒教の教義と思想を広めるために最善を尽くしました。孔子のように失敗に終わりましたが、彼もまた落ち込んでいて、自分の理想と野望を実現しませんでした。 しかし、孟子の努力は無駄ではなかった。彼は勉学に励み、思索に励んだ。孔子の理論を継承しただけでなく、自らの学問を通じて儒教思想を拡大・発展させ、儒教を新たな発展期に導き、儒教思想の領域を向上させ、儒教を新たな高みに引き上げ、後世の人々に尊敬された。後世の人々は彼を「孔子と孟子」と称し、孔子に次ぐ「第二の聖人」として尊敬した。彼は儒学界で高い名声を博し、彼の著作『孟子』も儒教の古典の一つである。 |
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