三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、諸葛亮が死ぬ前に劉禅が誰かを派遣して2つの質問をさせた経緯について詳しく紹介します。その時初めて、諸葛亮は劉禅が愚かではないことに気づきました。見てみましょう! 諺にあるように、最も恐ろしいのは、人の顔を知っていても、その人の心を知らないことである。確かに、誰かに誠実に接したとしても、結局その人に別の裏の顔があったり、関係を壊そうとする別の計画があったりすると、誰もが悲しむでしょう。だから、何をするにしても、周りの人がどんな人なのかが分からないことが一番怖いのです。多くの人がこれについて考えるのに多くの時間を費やすでしょう。 しかし、人が上手に変装すると、どんなに賢くても、あるいはどんなに愚かでも、その人を見抜くのは容易ではありません。歴史上の諸葛亮は非常に聡明で賢明でした。赤壁で東風を借りたり、藁舟で矢を借りたりする戦略から、彼だけが他人に対して陰謀を企てることができる人物であったことがわかります。蜀の後の君主である劉禅については、人々はいつも「壁に支えることもできない腐った泥の塊」と言っている。しかし、歴史上、諸葛亮は非常に賢い人物であり、劉禅が死ぬときに送った人々の二つの質問からのみ、劉禅の本当の顔を見抜くことができた。彼は愚か者ではなかった。 01死ぬまで全生涯を捧げよ 歴史上の君主と臣下の関係を順位付けするなら、諸葛亮と劉備は間違いなくそのリストに入るでしょう。劉備は中山の景王の遠い子孫ではあったが、漢代の劉家の血を引いていたため、ある程度尊敬に値する人物であった。しかし、彼は自分のコネに頼って有能な人材を無理やり集めることはしなかった。 彼は諸葛亮のような才能を目の当たりにして、彼を三度訪ね、有名な「三度の草庵訪問」の物語を生み出しました。諸葛亮は劉備の優しさに深く感動し、劉備の側で自分の才能を最大限に生かし、劉備のために天下を計画しました。しかし、劉備が建国した蜀は、曹魏はおろか、東呉にもあらゆる面で劣っていました。 特に晩年、関羽は麦城での敗北後に亡くなり、張飛も范強らによって殺害された。劉備は激怒し、軍隊を率いて義兄弟のために正義を求めた。しかし、正義は果たされず、彼自身も夷陵で壊滅的な打撃を受け、慌てて白帝城に逃げ帰りました。白帝城に戻った後、彼は自分の時間がなくなってきたと感じ、息子を他の人に託しました。彼の子供たちの中では劉禅だけがまともな人間だったので、彼が次の君主になるのは当然だった。 しかし、劉備は劉禅が才能に恵まれず、蜀の国の重責を担えないかもしれないことも知っていたので、死の間際に、もし劉禅がその任務を果たせなければ、諸葛亮が自ら皇帝を名乗るだろうと明言した。しかし、諸葛亮は劉備が自分の才能を認めてくれた優しさを常に覚えていたため、劉備の死後も心から彼を助け続け、皇帝の座を奪おうとはしなかった。 一方、諸葛亮は劉備の死後、蜀国内の争いをそらすため、準備を重ねて北伐を開始することを決意した。しかし、どんなに万全の準備をしていたとしても、強力な敵である魏軍に直面していたため、数回にわたる北征は失敗に終わりました。最後の北伐の際、司馬懿は戦闘をしないことを主張し、諸葛亮は五丈原で亡くなった。 しかし、劉禅は人生の最後の瞬間に、宰相が重病であることを知り、急いで人を遣わして諸葛亮に会いに行かせた。結局のところ、諸葛亮は蜀王国にとって安定をもたらす力のような存在なのです。しかし、史実によれば、劉禅派の人々は諸葛亮を単に気にしていたのではなく、別の目的があった。彼らは2つの質問を通じて、諸葛亮が死ぬ前に一つのことを理解させた。つまり、劉禅は単純な人物ではなかったということだ。 02 行動する前に計画を立ててください。あなたの策略は予測不可能です 諸葛亮はなぜ突然、劉禅が普通の人ではないと思ったのでしょうか。それは、劉備が息子を諸葛亮に託したときも、それ以前の劉禅の成長期も、劉禅の振る舞いは常に非常に凡庸で、蜀国全体に絶望感を与えていたからです。しかし、劉備の子供の中で最も将来が有望だった彼は、たとえ平凡な子であっても、十分な世話と教育を受けなければならなかった。 劉備の死後、劉禅が王位に就いた。劉禅が王位に就くと、蜀の大臣たちは彼を無視し始めた。例えば、魏延は軍事力を求めて戦おうとした。結局、諸葛亮が彼を制圧していなかったら、劉禅は対処できなかったかもしれない。しかし、諸葛亮はそれほど勤勉であったにもかかわらず、死ぬ瞬間に劉禅に殺されてしまったのです。 当時、劉禅は重病の諸葛亮を見舞うために李福を五丈原に派遣した。軍の駐屯地に到着した後、当然劉禅の本心をそのまま話すことはできず、まずは彼の安否を尋ねた。挨拶の後、李福は劉禅に代わって諸葛亮が家族の老人や子供たちをどのように世話するつもりなのかを枕元で尋ねた。 一見すると、この質問は王が臣下の家族のことを心配しているように見えます。結局のところ、諸葛亮はすでにこのようなものです。家族のために手配することを考慮することは、王がこの臣下を大切にしていることを示すことができます。しかし、知恵と聡明さにあふれた諸葛亮は、これを聞いて何かがおかしいと気づきました。劉禅は家族のことをまったく気にかけておらず、むしろ自分にとって脅威であると感じました。 諸葛亮の能力は誰の目にも明らかだったので、彼は権力を握ることができ、劉禅は何も言うことができず、結局、彼には資格がなかったのです。しかし、諸葛亮の死後、彼が権力を掌握できるかどうかは不明であった。もし大臣たちが諸葛亮の才能を見て、蜀の実権をその息子に譲ったらどうなるだろうか?そこでこの会話が行われたが、それは懸念という名目で、実際は諸葛亮の家族を支配するための準備だった。 もちろん諸葛亮は劉禅が本当に自分の家族を狙うのではないかと恐れていたので、家には息子に世話をしてもらわなければならない桑の木が800本以上あると言いました。この文は、諸葛瞻がリストから削除され、権力闘争に参加しなくなったことを意味します。これを聞いた李福は何も言わず、二番目の質問をした。それは、諸葛亮の死後、漢王朝を復興させるのは誰なのか、という質問だった。今度は諸葛亮は考えた末、蒋公燕がこの重要な任務を引き受けることができると言った。 この二つの質問から、諸葛亮は劉禅が並外れた人物であることを知った。彼はまず実力を考え、次に蜀の国の将来の方向を考え、あらゆるステップを正確に計算していた。また、ここから諸葛亮は劉禅が権力に執着していないのではなく、権力を握ったとしてもそれを得ることができないことを知っていたため、非干渉的な上司であることに満足していたことを知った。しかし、今や諸葛亮はもはやそれができず、彼の本性がすぐに明らかになりました。 |
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