夏王朝の文字：主に甲骨文字

現在の考古学的発掘調査から判断すると、夏王朝に関連する文献が発見されたという明確な証拠はない。しかし、すべての証拠は夏王朝の文字体系が確かに存在していたことを示しています。国内学者の馬鶴山は、夏王朝から伝わった公文書は夏篆書であったと信じている。これらの文字は主に甲骨文字の形で存在します。商王朝の甲骨文字は、すでにかなり完成された文字形式でした。伝統的な文献学でいわゆる「六字体」のほとんどが甲骨文字に存在しており、これは文字体系が成熟した発展段階に入ったことを示す重要な兆候です。文字の発達は長い歴史の過程です。商王朝における甲骨文字の出現は、突然に起こったわけではありません。その前に進化の過程があったに違いありません。したがって、商の時代以前には、商よりも文明レベルが高かった夏の王たちも文字を発明し、使用していたはずであり、これは文字の発生と進化の法則に一致している。

登場人物全体から見ると、夏、商、周の三代に大別できます。彼らは同じ系統に属し、同じ系譜を継承し、同じ起源を持っています。彼らはすべて黄帝時代に登場人物を創造した蒼頡から来ており、同じ家系の近親者であり、切っても切れない関係で、「骨は折れても腱は残っている」ほどの近親者です。なぜ古代の学者たちは夏、商、周の王朝を常に結び付け、同じレベルで言及したのでしょうか。それは、それらの王朝の間には切り離せないもの、つまり、それらをしっかりと結びつける同じ文字、同じ文化、同じ文明があるからです。ここでは、シャン王朝の先祖は、ノマディックの人々であるイエローリバーの下流で少数派であり、Xiaのキングジーを追い払った後、Xia王朝の公式の執筆を継承していないことを指摘する必要があります。 Xia王朝から継承された民俗の執筆は、Xia王朝の公式の執筆とShang王朝のギャップの大きな違いの本当の違いであり、Xia王朝の公式の執筆は、首都の総dymastの著名な著作を維持しました。 300年後の田舎の女の子よりもはるかにファッショナブルです。

周の甲骨文字は商の甲骨文字を踏襲して継承したが、あまり発展しなかった。周人はもともと斉水地方に住んでいた姓が硯の民族で、農業を発達させ、泗氏と起源を同じくしていました。人口は少なく、文字もありませんでした。夏の時代には夏文字を使用し、商の時代には甲骨文字を使用していました。周の武王が商の周王を攻撃したとき、彼は「皇帝の命令に従って夏を復興する」という旗印の下でそれを行いました。商の周王を追い払って周王朝を建てたとき、周の皇帝は夏王朝の公用語である夏の篆書を復興して使用しました。これが周の篆書が夏の篆書に非常に近い本当の理由です。