清朝における同義族の地位はどうだったのでしょうか?トンギヤ一族の子孫は今どこにいますか?

清朝における同義族の地位はどうだったのでしょうか?トンギヤ一族の子孫は今どこにいますか?

概要:同挺氏はもともと同氏(代々遼東に居住する商人)であり、漢軍の旗本(漢民族)であった。その後、童陽真(孝康璋皇后の祖父)と童陽興(孝康璋皇后の大叔父)が後金に亡命し、高く評価された。童陽興は王族の娘と結婚し、「西室の婿」と呼ばれた。童陽真は遼陽遠征での軍事的功績により、遊撃将軍の世襲称号を与えられた。戦死後、息子の童土来(孝康璋皇后の父)が称号を継承した。董土来は総督を務めた。彼の娘董は宮廷に入った当初は側室であった(清朝の順治帝愛新覚羅扶麟は側室であった)。順治11年(1654年)3月に彼女は三男宣業(康熙帝)を出産した。順治の死後、康熙帝が即位し、同を皇太后に立てたが、同は康熙二年(1663年)二月に24歳で亡くなった。当時、康熙帝は(太陰年齢で)わずか11歳、実年齢はわずか9歳であった。董氏の一族は皇帝の生母として、もともと漢軍に編入されていた。しかし、董太后の死後、康熙帝は彼女の一族に姓を同家と改め、満州黄旗に入隊するよう命じた。

康熙帝の皇帝の権力がますます強化されるにつれて、同爺の支持もますます強固なものになっていった。孝康璋后の後、康熙帝は叔父の二人の娘を側室として娶り、後に孝仁皇后と恵貴妃となった。この時期に、同義族の無数の人々が官吏として宮廷に入った。一時期、同義族は貴族の家系とみなされ、「同半朝」と呼ばれた。

もちろん、これはトンギヤ家の繁栄が外国人親族の地位に完全に依存していたことを意味するものではありません。実際、同義族の多くは朝廷に多大な貢献を果たしました。最も代表的な人物は康熙帝の叔父である童国剛です。公爵であった童国剛は、他の王族の親族のように贅沢な生活を送っていませんでした。常に勇敢だった彼は、ガルダンとともにウラン・ブトンの戦いで突撃を率い、最終的には戦いで殺されました。彼は清朝が中原に侵攻して以来、戦闘で死亡した最高位の満州貴族となった。

このように、康熙帝の治世を通じて、同義雅氏は康熙帝の治世の終わりまでこの繁栄の傾向を維持しました。康熙帝の治世末期に最も注目を集めた出来事は「九龍の王位争い」であり、同姑一族第四代を代表する龍虎堂がこの王位争いで重要な役割を果たした。雍正帝を支持する多くの人々は依然として龍口堂に対して多くの批判を抱いていたが、龍口堂が雍正帝の即位に果たした重要な役割を否定する者はいなかった。龍口道は雍正帝の即位を支持し、同義家を新たな頂点へと押し上げたが、この時の栄光は最も輝かしく、そして短命なものであった。雍正4年、龍口道は有罪判決を受け、6年目に獄死した。この時点で、かつて栄華を誇った「トンバンチャオ」は、その輝かしい黄金時代を終えた。

トンギヤ族の子孫

康熙帝の時代、遼東の同姑族は鳳凰城に駐屯するよう命じられ、東塘郷石橋村里樹溝に居住した。彼らの先祖「那朗艾夷」はそこに埋葬された。彼らの子孫は、鳳山郷法剣嶺の背後にある新民村、石城郷同家臥鵬、益陽郷同家堡、大和郷同家村、石城東塘、鳳城の草河、秀岩の千営などに散在している。第10代以降は、世代順に登場人物が並びます。「文明は聖なる法を継承し、才徳の殿堂は徳の高い人々で満たされています。国は大きな幸運に恵まれ、平和と繁栄が数千年続きます。」 11世代にわたって受け継がれてきました。

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