春秋戦国時代の科学技術：鉄器の普及と社会の大変化

春秋戦国時代の科学技術概観：鉄の普及と社会の大変化

春秋戦国時代（紀元前770年～221年）は、中国の歴史において奴隷制から封建制へと大きな社会変革が起こった時代でした。

生存が主に産業、商業、貿易に依存していた古代ギリシャとは異なり、中国では奴隷制度が大陸で発達しました。わが国の黄河中下流域の広大な平原、渭河、汾河両流域の平原、長江、淮河中下流域の平原はほぼつながっており、ナイル川流域やメソポタミア盆地の平原よりもはるかに広大です。古代、この地は「草や木々が青々と茂り、動物や獣が繁栄していた」ため、農業の発展に優れた自然条件が整っていました。石や骨、木の道具が使われていた原始社会では、主に木や雑草を燃やして土地を耕すことで農業が発達しました。我が国の伝説上の農業の祖先である神農は、「炎帝」あるいは「列山氏」と呼ばれていましたが、どちらの名前も火に関係しており、この歴史的状況を反映しています。石材加工や陶器製造技術を基に開発された青銅製錬技術は、商代までに世界をリードするレベルにまで発達しました。青銅器の使用は我が国の農業生産技術を新たな高みに押し上げただけでなく、農業生産が徐々に採集・狩猟活動や畜産に取って代わり、周王朝の初めには社会経済の最も重要な部門となっただけでなく、手工芸技術の発展と銑鉄製錬技術の出現の基礎も築きました。銅の融点は1083℃、塊鉄の製錬に必要な温度は約1000℃、銑鉄の融点は1146℃です。銅の製錬技術を習得し、さらにブラスト技術を改善することで、銑鉄を製錬するための高温を達成することは難しくありません。そのため、紀元前6世紀までには我が国に銑鉄の製錬法が登場し、すぐに軟化焼鈍法で可鍛鋳鉄を作る技術と、世界最古の製鋼技術と焼入れ技術が発明されました。

鉄製道具の応用、特に鋳鉄製農具の普及は、この時期の生産性の発展の重要な象徴となり、社会全体の技術基盤全体に大きな変化をもたらしました。 V字型の鉄鋤や牛が引く鋤の使用により、農地の開発と集約農業の伝統の形成が加速され、農業生産量が大幅に増加しました。井戸掘り技術の向上と大規模な水利事業の建設により、人々は川や湖から遠く離れた地域に移住し、近くの農地を耕作地として開拓することが容易になり、広大な荒れ地が再生された。私有田地の増加と農業労働生産性の向上は、世帯単位で個人経営を特徴とする小農（自営農、小作農）階級と、私有地を資本として小作制度で富裕化する封建的搾取階級の出現を招き、封建的生産関係の急速な発展を可能にした。

「私的世帯が公的世帯よりも裕福になる」という現象は、王子、大臣、貴族の奴隷所有者たちに封建的な搾取形態を採用するよう促した。新たに出現した封建制度は、当時の生産力発展の要求にさらに適応し、生産力をさらに解放し、春秋戦国時代、特に戦国時代に生産力が前例のない驚異的な発展を遂げることを可能にし、奴隷社会では追いつけないほどの科学技術の大きな発展も促進しました。中国の隷属はギリシャの科学文化に匹敵する精神文明を生み出したわけではないが、中国は世界で最初に封建社会に入った国であり、封建社会の初期に古代ギリシャに匹敵する科学文化を生み出しただけでなく、それ以降、1000年以上にわたり、その輝かしい業績と際立った特色で世界をリードしてきた。

春秋戦国時代の農兵利重農政策は、農業と養蚕を重視する政策であり、農業科学技術の向上や水利灌漑事業の建設を促進しただけでなく、天文学や暦の発展も促進した。春秋時代には、我が国は19年に7回の閏年という暦法を採用し始めました。遅くとも紀元前7世紀には、日時計を使って太陽の影を測り、冬至と夏至を定めていました。二十四節気という考え方は、戦国時代に生まれ始めました。天文観測の面では、この時期に日食、月食、流星、彗星などの世界最古の観測記録が残され、楚の甘徳と魏の史深が世界最古の星表を編纂した。

①『孟子 滕文公篇（上）』

農業が発展する一方で、手工芸品の生産も大きく発展し、製鉄、絹織、車両製造、ガラス、漆器など多くの独立した生産部門が形成され、ますます細分化された分業と工程技術の段階的な標準化の傾向が見られました。春秋時代後期に斉の人が著した『高公記』には、当時の官営手工芸産業の30の専門部門の製造工程と技術規格が記録されており、当時の手工芸技術の高度な発展を反映しています。

農業と手工芸の発展は商業貿易の繁栄、水上・陸上交通の発達、都市の成長を促進しました。様々な属国間の軍事的征服、文化交流、商業活動により、さまざまな地域間のつながりとコミュニケーションが拡大しました。これにより、中国地域の各民族の融合や科学技術の交流が促進されただけでなく、人々の地理的視野が広がり、地理知識が豊かになり、「于公」「管子地源」「五蔵山経」など、地理データを総合的に論じた作品が生まれました。

「学者」の出現と学問の隆盛

春秋時代は諸侯国が多く、諸侯国間の侵略や併合が熾烈でした。各勢力が自らの利益を守り、権力闘争に勝つためには、世論の整備と思想的支援が必要であり、特に社会の有識者を味方につけ、助言を得て、多くの軍事、政治、外交問題を引き受ける必要がある。このような状況下で、奴隷所有階級によって文化教育が独占されていた「官学」の制度は影響を受け、社会に私立学校が出現した。特に、孔子（紀元前551-470年）に始まった私教育活動は、もともと支配階級が独占していた教養を、社会の権力を持たない庶民、すなわち「民衆」に普及させました。その結果、社会には礼儀、音楽、弓術、馬術、書道、数学の「六芸」を学んだ「学者」の集団が生まれました。この「田舎」出身の「学者」の大集団は、中国が奴隷制から封建制へと移行する上で重要な役割を果たした。この期間中、さまざまな階級や層の利益を代表するさまざまなイデオロギー理論が登場しました。多くの思想家や哲学者がそれぞれの見解を持ち、著書を執筆し、各地を回ってロビー活動を行い、互いに討論し、「各自が自分の見解を出し、各自が一つの見解を引用し、自分の長所を称賛し、それを利用して自分の見解を広め、他国の支持を得る」という現象が起こり、思想の解放と学問の自由をめぐって「百家争鳴」の活発な状況が生まれた。

儒教、墨家、道教、姓氏学派、荀子（紀元前313年頃～238年頃）や韓非（紀元前280年頃～233年頃）に代表されるさまざまな思想の流派は、当時の科学技術の発展に大きな影響を与えました。彼らは皆、自らの学派を発展させ、自らの見解を証明し、自らの命題を実現し、自らの政治目標を達成するために、生産の発展と科学技術の進歩に程度の差はあれ注意を払い、そこから一定の有利な議論を引き出しました。彼らは、いくつかの自然現象や技術的な問題を異なる視点や角度から説明し、まとめ、頻繁に意思疎通を図り、互いに議論し、互いに補完し合い、当時の科学技術の発展にとって極めて好ましい雰囲気と条件を作り出しました。戦国時代の百家思想は我が国の学問界全体の繁栄と科学文化の発展を促し、奴隷制の絶頂期にあった古代ギリシャとともに、東西に相互に補完し合う科学文化の二つの頂点を形成し、我が国の後代の科学技術の発展に総合的な基礎を築きました。

自然に関する知識の進歩

春秋戦国時代には、自然科学の面では、前述の天文学や地理学に加え、数学、農学、生物学、医学、物理学などが大きく発展しました。

数学では、私の国では商王朝の時代にすでに十進法が使われており、円や直角を描くための「定規」や「定規」と呼ばれる道具がありました。春秋時代にはすでに、足し算、引き算、掛け算、割り算の四則演算を数え棒で行うことができるようになり、分数の概念も生まれていました。後期墨家は幾何学における点、線、面、正方形、円、さらには限界の概念を提唱しました。

紀元前239年、秦の宰相呂不韋（紀元前290年頃 - 紀元前235年頃）の追随者たちによって、各流派の思想や学問の成果を統合した『呂氏春秋』が集団で編纂されました。そのうち、「上農」「人地」「扁図」「神示」の4章は、「根を重んじ末を抑える」という農業政策と集約耕作の農業技術に焦点を当てており、春秋戦国時代の農業技術レベルを反映しています。農業と地理学における成果も生物学の知識の蓄積を促進しました。この期間中、生物の形態学と分類学において大きな進歩が遂げられました。

①『韓義文志』

中国独自の医療制度もこの時期に形成され、急速に発展しました。戦国時代後期に著された『黄帝内経』は、医学、病因、病理、診断、治療などの蓄積された知識を基に、古代中国の医療実践経験を体系的に整理、要約、改善し、中国医学理論形成の始まりの象徴となった。 『黄帝内経』は、陰陽の対立と五行の相互生成抑制の思想を用いて人体の生理、病理、診断、予防、治療原理、薬効などを論じており、過去2000年にわたる中医学の診断と治療、臨床実践の基本理論の一つとなっている。

春秋戦国時代、我が国の工芸技術には物理学の豊富な知識が含まれていました。後期墨家によって書かれた『高公記』や『墨経』などの書物には、古代中国の人々が力学、音響学、熱力学、電気、磁気、光学に関して得た合理的な理解が記録されています。特に、力学、音響学、光学の研究において、実験方法の萌芽的な形が出現しました。 『墨経』に記録された光学実験は、ピンホール結像や平面鏡、凹面鏡、凸面鏡の結像実験など、方法や結論において現代の光学実験と非常に類似しており、古代ギリシャのユークリッドの『光学』よりも早く輝かしい成果をあげています。