元代ド​​ラマの四大悲劇とは何ですか？創作の経緯と作者の紹介

袁載舒の四大悲劇は芸術と演劇であり、関寒卿の『竇鄂の不義』、馬志遠の『漢宮秋』、白沐の『梧桐樹の雨』、季俊祥の『趙の孤児』を指している。

ウートン・レイン

導入

ある時、安禄山は軍の命令を果たせなかったため、幽州街道師の張守貴は彼を斬首しようとしたが、残念ながら安禄山の勇敢さゆえに、罰を受けるために都に連行された。宰相の張九齢は皇帝に安禄山を殺すよう要請したが、皇帝は拒否し、代わりに彼を官職に召集した。この時、側室は寵愛を受け、明帝から安禄山を養子として迎えるよう命じられた。その後、安禄山は楊国忠との意見の不一致により都を離れ、樊陽の街道使を務めた。 7月7日、皇帝と皇后は長勝宮で宴会を開いた。皇帝は金のかんざし箱を皇后に贈りました。二人は酒に酔ったとき、牛飼いと織女の忠誠心に深く感動し、一生夫婦でいることを星に誓いました。

幸福な時代は長くは続かなかった。天宝14年、皇后が好物のライチを味わっていたとき、安禄山の反乱の知らせが皇帝に届き、皇帝は皇后を連れて急いで四川へ逃げた。馬尾郵便局に駐屯中に、軍隊は暴動を起こした。龍武将軍の陳元礼は、国と民に災いをもたらしている楊国忠を殺すよう皇帝に願い、皇帝は言われたとおりにした。しかし軍は依然として前進を拒否したため、陳元礼は皇帝を誘惑した楊貴妃を処刑するよう要請した。皇帝は高力士に楊貴妃を仏教寺院に連れて行き、自殺させるよう命じるしかなかった。このようにして、軍隊は鎮圧され、明皇帝の逃亡を守った。

粛宗が都を回復した後、明皇は西宮に住み、側室の肖像画を掲げ、昼夜を問わず向き合って彼女を偲んだ。ある夜、皇帝は夢の中で側室と会っていましたが、パラソルの木に降る雨で目が覚めました。彼は皇帝の側室と過ごした過去の日々を思い出し、非常に憂鬱な気分になった。

ホワイトプー

白埔（1226年 - 1306年以降）、元の名は衡、雅号は任福、別名は太素、通称は朗姑。彼の先祖の故郷は山西省豫州（現在の河曲県の南）であり、後に河北省鎮定（現在の正定県）に移住した。彼は官僚の家に生まれました。父の白華は晋の枢密院の官僚でした。また、著名な学者であり、袁浩文の良き友人でもありました。

背景

白埔が生まれた当時、金王朝はすでに南宋とモンゴルからの攻撃を受け、不安定な状態にありました。白埔が8歳のとき、金はモンゴルによって滅ぼされました。彼は幼少期に避難生活を経験し、母親は戦争で亡くなりました。白埔が成長すると、彼の家族は衰退し、彼は不幸になり、官僚になることを決意しました。彼は何度も元政府の召集を断り、「遊び好きで皮肉屋」で「奔放」な人物であり（王伯文の『天来叢書序文』）、15年間全国を放浪し、55歳で金陵に定住した。白沐は文人風情の強い家庭に生まれ、幼いころは有名な詩人袁浩文に師事して詩や古文を学び、高い文化的素養を持ち、詩や歌、戯曲で名声を博した。彼は詩や歌の中で、故郷への憧れ、人生の浮き沈み、人生の悲しみ、そして暗く憂鬱な気分を頻繁に表現しています。白沐は元代初期の有名な劇作家であり、「元劇の四大巨匠」の一人でした。周徳清は、白埔、関寒卿、馬志遠、鄭光祖を元劇の四大作家と呼んだ（一説には、関寒卿、馬志遠、王師夫、白埔である）。彼は生涯に16種類の座珠を創作し、そのうち「梧桐雨」「馬上壁」「東壁録」の3つが現在も現存している。後者は白渤によって書かれたものではないと疑う人もいる。

趙の孤児

導入

晋の霊公の治世中、軍官の徒賈は文官の趙盾と対立していた。徒賈は趙盾を陥れようと企み、霊公の前で彼を裏切り者と非難した。その結果、趙盾の家族全員が処刑され、息子の趙朔とその夫、そして王女だけが助かった。その後、徒賈は霊公の命令を偽って伝え、趙朔を自殺に追い込んだ。王女は屋敷に幽閉され、男の子を出産した後、趙家の家臣である程英にその子を託したが、程英も首を吊って自殺した。程英は赤ん坊を薬箱に入れた。赤ん坊の監視役だった韓傅は趙家の人々に同情し、程英と趙家の孤児を解放して自殺した。程英は赤ん坊を連れて趙盾の古い友人である公孫楚久の元に避難した。

この時、徒賈は孤児を全滅させることに熱心で、孤児を見つけるために、霊公の命令を偽って伝え、国内の生後6ヶ月未満と1ヶ月以上の乳児をすべて殺害するよう命じました。程英は公孫楚久と協議し、趙家を救うために自分の息子を犠牲にすることを決意した。その後、程瑩は、公孫楚久が趙家の孤児を隠していると、徒賈に報告した。徒賈はそれを真実だと信じ、赤ん坊を探すために人を派遣した。赤ん坊は三刀で切り殺された。程瑩は息子が死ぬのを見てとても悲しみ、黙っていた。公孫楚久は大声で徒賈を罵り、階段から落ちて死んだ。徒賈は心配事がなくなり、程英を家臣として迎え、彼の息子（実は趙家の孤児）を養子として迎え、武術を教えた。

20年後、趙家の孤児は成長したが、まだ自分の人生経験を知らなかった。程英は時機が熟したと見て、詳細を彼に伝える用意ができていたため、巻物を描いて趙家の争いを詳細に説明した。趙の孤児は悲しみと憤りに満ち、復讐することを決意した。当時、道公は権力を握っていました。道公は、徒賈の軍事力が強すぎたため、彼を排除したいと考え、趙の孤児に命じて密かに徒賈を捕らえ、拷問して殺し、その家族全員を処刑しました。趙家の大復讐は達成され、趙家の孤児は趙武という名前を与えられ、趙家を救った者たちは褒美を与えられた。

ジ・ジュンシャン

元代の劇作家。紀天祥とも呼ばれるが、生没年は不明。 『呂帰布』には、彼と鄭廷玉、李守清が同時代人であったと記録されている。現代の研究者は、李守清が芝元年間（元の始祖の治世）に生きた人物であると判断しており、そこから季俊祥が活躍した時代を推測することができます。彼は6種類の残侠小説を著したが、現存するのは『趙の遺児の復讐』(『趙の遺児の大復讐』とも呼ばれる)、あるいは単に『趙の遺児』の1つだけである。 『陳文図の松音夢悟り』という劇もありますが、歌詞は1幕しか残っていません。

背景

「趙の孤児」の物語は、『左伝』、『史記・趙家』、劉翔の『新秩序・忠臣』、『朔元・伏思』などの書籍から引用されています。著者はそれを洗練し、変形し、フィクション化しました。春秋時代、晋の大臣である徒賈が忠臣である趙盾の殺害を企み、趙家の300人以上が処刑されたという伝説があります。趙盾の孫で産着姿の赤ん坊だけが、義勇兵の程英によって救出されました。誰かが密かに孤児たちを救出したことを知ったトゥアン・ジャは、国内の生後1か月以上6か月未満の子供全員を殺害するよう命じた。全国の孤児や子供たちを救うため、程英は決然として自分の息子を差し出し、孤児を救った。彼の親友である公孫初九は、程英が孤児を救った罪を免れるために自らの命を犠牲にした。その孤児は程英によって育てられた。20年後、趙の孤児は徒安嘉を捕らえ、血の復讐を果たした。この作品は、生き生きとした登場人物、心をつかむ劇的な対立、そして刺激的で寛大な雰囲気を備えた素晴らしい悲劇です。陰険で残忍な行為を厳しく非難し、高尚な正義の精神を称賛しています。この劇には封建的、家父長的な要素があるにもかかわらず、その素晴らしさは隠されていない。一部の研究者は、「救趙」が南宋時代の趙・宋の統治維持を目的とした政治スローガンであったことと関連づけ、作者が旧宋への郷愁を抱いていたと推論している。これもまたもっともらしい説である。この劇には、元版（四重）と明版（五重）の二つの版がある。元版には台詞がないが、明版には台詞が完備しており、優れている。登場人物の言語の洗練と個性化も、元劇全体の中でも最高レベルである。しかし、第五幕では、孤児は晋の道公の治世中に20歳であったと述べられており、矛盾している。明代版には他の細部においても矛盾点がある。これは季俊祥の本来の姿ではないのではないかと思います。 『趙の孤児』は演劇発展の歴史に大きな影響を与え、他の多くのドラマに翻案され上演されてきました。 18世紀から19世紀にかけて、多くの英語、フランス語などの翻訳作品がヨーロッパの演劇の舞台に上演され、世界的な注目を集めました。

漢宮の秋

導入

漢の元帝は孤独で疑い深い人物であり、宦官の石仙を中務大臣に任命した。石仙、烏鹿崇宗、宮廷画家の毛延寿らおべっか使いたちが政府を支配し、互いに結託し、共謀していた。皇帝が儒教の役人に近づくのを防ぐために、彼らは全国から美しい女性を選んで宮殿に入ることを提案しました。紫桂出身の美しい娘、王強は、生まれながらの美貌により宮殿に入ることに選ばれました。毛延寿は欲望に目がくらみ、彼女を自分のものにする機会を狙ったが、王強に拒絶された。毛延寿は恨みを持ち、故意に

強が描いた図は醜かった。その結果、王昭君は3年間宮殿に入っていたが、王に会う機会はなかった。漢の元帝は偶然に王昭君と出会い、その美しさに衝撃を受け、恋に落ちた。その時初めて、毛延寿が賄賂を強要することに失敗した後、代わりに王強を中傷していたことがわかった。元帝は激怒し、毛沢東の邸宅を捜索し没収するよう命じた。毛延寿は共犯者の助けを借りて長安から脱出し、匈奴に亡命した。その後、毛延寿は胡漢野然于を唆して大規模な内乱を起こさせ、漢の朝廷に王羌を匈奴の妻にするよう要請した。匈奴の軍勢が長安に迫っており、朝廷の誰もが恐怖に襲われていた。裁判所では、文民であれ軍人であれ、誰一人として志願する勇気はなく、その代わりに全員が汪昭君に責任を押し付け、国家の没落の原因は女性にあると主張した。王昭君は国益のために仕方なく旅に出たが、故郷を離れることはできなかった。匈奴の使者を追って胡漢の国境にある黒江まで来たとき、忠誠心を保つために川に飛び込んで自殺した。

馬志遠

馬志遠は1250年に生まれ、1321年頃に亡くなりました。彼は元代の有名な劇作家でした。大渡（現在の北京）出身。馬志遠はペンネームで知られており、実名は不明である。晩年、彼は陶淵明に倣う野心を示すために自らを「東麗」と名乗った。彼は関寒卿や白普らより年下で、智遠（1264年開始）以前に生まれ、智治に改号してから太定元年（1321-1324年）の間に亡くなった。彼はかつて江蘇省と浙江省の役人を務めていた。

関連作品

馬志遠は16種類の座曲を書き、そのうち7つが現存している。「江州の司馬青山の涙」、「破れた者の夢の後の秋の漢宮の孤独なガチョウ」、「岳陽楼で3度酔う呂洞賓」、「深夜の雷の祝福の​​推薦碑」、「馬丹陽が3度仁鳳子に戻る」、「法壇を開いて説法する黄粟の夢」、「西花山で寝ている陳団」である。馬志遠の三曲作品もよく知られており、現存する作品集は『東里楽譜』で、104曲の短い歌と17組が収録されている。彼の戯曲の内容は主に道士を神格化したものが多く、脚本はすべて全真宗に関する物語を扱っていた。元末から明初期にかけて、賈仲明は詩の中で「馬は千花の中の仙人で、彼の芝居の話は時代を超えて語り継がれている」「彼の名前はオペラ界でよく知られている」と述べた。

馬志遠の時代、モンゴルの統治者は「漢法の遵守」と漢文人の雇用に重点を置き始めたが、それを普遍的に実行することはできず、漢文人に少しの幻想とさらなる失望をもたらした。馬志遠は若い頃、官僚としてのキャリアを志していた。未完成で題名のない歌集の中で、彼は「詩を書いて龍樓に贈った」と主張していたが、長い間、何も成果がなかった。その後、彼は地方の下級役人を務めたが、その仕事に全く満足せず、おそらく長くその職に留まらなかったと思われる。この無駄な経験の中で、彼は次第に意気消沈し、不満を抱きながらも、世俗的な名声や富を見抜いて自分を隠者とみなし、同時に道教に解脱を求めました。

背景

『秋漢宮』は馬志遠の初期の作品であり、彼の座戯曲の中で最も有名な作品でもある。王昭君が外国の王子と結婚する物語である。この歴史的出来事は、もともと漢の元帝が漢に降伏した南匈奴のハーンを懐柔する手段として宮廷の女中を結婚させたというだけのもので、『漢書』の記録も非常にシンプルです。 『後漢書 南匈奴伝』には、昭君が自ら進んで辺境へ赴き、別れを告げると元帝は彼女の美しさに驚き、引き留めたいと思ったができなかったという筋書きが付け加えられており、物語に物語性を与えている。その後の注釈や小説、文学詩、民話文学ではこの事件が繰り返し言及され、歴史的事実に多くの追加や修正が加えられました。

竇郁の不正義

導入

山陰出身の学者、竇天章は蔡朔の高利貸しを返済することができず、借金返済のために7歳の娘竇鄂を蔡朔に嫁がせた。竇郁は成長して蔡伯の息子と結婚した。結婚から2年後、蔡子は病気で亡くなった。その後、蔡白は借金の取り立てに蔡陸医師を訪ねたが、蔡陸医師に騙されて郊外に連れて行かれ、そこで殺害された。彼女はギャングの張陸児とその息子に目撃された。蔡陸医師がショックを受けて去った後、張陸児とその息子は蔡白と竇娥を無理やり自分たちの家族に嫁がせようとしたが、竇娥の強い抵抗に遭った。蔡白は病気だったので、張陸児は羊の胃袋のスープに毒を入れて張陸児の父親に与え、彼を毒殺した。張露児は「義父を毒殺した」として竇夷を政府に告発した。汚職官僚の淘武は彼女を迫害し、竇夷を不当に処刑した。その後、竇天璋は科挙に合格し、貞潔監察総監に昇進し、山陰に出向いて官吏の行政を視察した。竇夷の幽霊は父親に苦情を訴えた。竇天章は真実を突き止め、竇夷の名誉を回復した。

関漢清

関寒卿は袁大渡（現在の北京）の出身で、易寨としても知られていました。彼は金朝のモンゴル征服（1234年）以前に生まれ、元の皇帝成宗（1297-1307）の治世中に亡くなりました。彼は馬志遠、白渤、鄭光祖とともに「元劇の四大巨匠」の一人として知られています。彼は『竇鄂の不義』、『風塵救出』、『月拝閣』、『江景閣』、『一刀会談』、『胡蝶の夢』などの有名な戯曲を書いた。 『竇鄂の不義』は京劇では『六月の雪』としても知られています。

関連作品

関寒卿は、晋の末期（西暦1229年～1241年頃）に生まれ、元の成宗皇帝の大度治世初期（西暦1300年頃）に亡くなった。彼は元の劇作家であった。彼の名前は易斎（易斎とも呼ばれる）であった。関寒卿の故郷については、大渡（現在の北京）（陸桂部）、斌州（現在の山西省運城）（『元氏雷編』巻36）、斉州（現在の河北省）（『斉州志』巻8）など、諸説ある。彼はおそらく晋末期か、元の太宗の治世中に生まれたと思われる。賈仲明は『呂帰布』の弔辞で彼を「戯曲界のリーダー、編集長、雑劇団の長」と呼んでおり、元代の戯曲界における彼の地位を示している。関寒卿はかつて『南路易之花』を書いて女優の朱連秀に贈ったことがあり、この女優と親しい関係にあったことがうかがえる。彼はかつて恥も外聞もなくこう主張した。「私は世界中の若者のリーダーであり、世界中のプレイボーイのリーダーだ。」『南路易之花·布扶老』の最後の段落では、さらに傲慢かつ頑固にこう言った。「私は蒸すことも、調理することも、叩くことも、揚げることもできない銅豆だ。」さまざまな歴史的記録によると、関寒卿は67の座戯曲を編纂し、そのうち18が現在も残っている。いくつかの作品が関寒卿によって書かれたかどうかについては、学界でまだ意見の相違がある。その中で、『竇鄂の不義』、『風塵の救出』、『望江閣』、『外月閣』、『陸寨郎』、『一刀会』、『鉄風月』などが代表作である。

関寒卿のドラマの内容は、非常に現実的で、闘志に満ちています。関寒卿が生きた時代は、政治は暗く腐敗し、社会は混乱し、階級や民族の矛盾が非常に顕著で、人々は悲惨な生活を送っていました。彼の戯曲は社会の現実を深く再現し、時代の香りに満ちている。この作品は、王族や葛彪、陸寨朗などの権力者の残虐性や、「人の目をえぐり出し、骨を抜き、皮膚をむく」という血なまぐさい現実を描いているだけでなく、幼なじみの花嫁である竇靄や女中の燕燕の悲惨な体験も描いており、人生の非常に幅広い一面を反映しており、官僚社会の闇を容赦なく暴露するだけでなく、人民の抵抗闘争を熱烈に称賛している。寛大で悲劇的な歌、楽観的で努力的な歌が、関寒卿の戯曲の基調を形成しています。関寒卿の作品の中で最も目立つ登場人物は、竇鄂、娼婦の趙潘児、杜瑞娘、少女の王瑞蘭、未亡人の譚潔児、女中の燕燕など、それぞれが独特の個性を持つ普通の女性たちです。彼らのほとんどは貧しい家庭に生まれ、封建支配階級からあらゆる種類の屈辱と迫害を受けました。関寒青は彼らの悲劇的な体験を描写し、彼らの正直で優しく、聡明で機知に富んだ性格を描写しました。同時に、彼らの強い抵抗の意志を称賛し、暗黒の勢力と果敢に戦い、死ぬまで屈服しなかった彼らの英雄的な行為を称賛しました。彼はその特定の歴史の時代に、人々の闘争を鼓舞する主要なテーマを演じました。関寒卿は偉大な劇作家であり、後に元代四大劇作家の第一人者として数えられました。 1958年、世界的な文化的著名人として、関漢清の創建700周年記念事業が国内外で展開されました。同年6月28日の夜、全国で少なくとも100種類の演劇形式と1,500の専門劇団が同時に関寒青の戯曲を上演した。彼の戯曲は英語、フランス語、ドイツ語、日本語などの言語に翻訳され、世界中で広く流通している。

背景

後世の人々は関寒卿を「音楽の聖人」と呼んだ。

闇社会の抑圧と破壊に不満を抱き、関寒青は長い間売春宿に「たむろ」していた。皮肉の裏には、冷たく悲しい内面世界と、温かく楽観的な闘志が隠れています。関寒卿は勤勉な作家で、生涯に計67本の雑戯を書き、そのうち18本が現存し、そのうち12本は「旦本」劇である。彼の現実的で生々しい文体は、社会の人々の苦難や無力さを伝え、侮辱された女性たちにも同情の念を注ぎます。彼の最も人気のある作品は『竇鄂の不義』です。

『竇鄂の不義』は漢代に伝わる「東海孝婦」という民話をもとにしており、関寒卿は自身の実体験を織り交ぜてこの大悲劇を丹念に作り上げた。竇娥は家が貧しかったため、幼い花嫁として蔡家に売られた。夫は早くに亡くなり、姑と嫁は互いに頼り合って生きてきた。ギャングの張露児は家族に押し入り、竇娥とその嫁を自分とその息子との結婚に強要した​​が、竇娥は断固として拒否した。張魯児は蔡白を毒殺しようとしたが、結局は自分の父親を毒殺し、竇鄂に罪をなすりつけた。愚かな道武知事は竇鄂を拷問して自白させ、その後処刑した。法律を破った者は罰せられないが、法律を遵守した者は「法令」のせいで命を失う。このドラマは、残酷な封建制度を直接的に批判している。竇夷の幻想が打ち砕かれたとき、彼女は怒って叫んだ。「善をなす者は貧しく短命で、悪をなす者は富と長命を享受する。天地は強者を恐れ弱者をいじめるが、実は流れに身を任せている。地よ、善と悪の区別もつかないのに、どうして地でいられるのだ！天よ、賢者と愚者を見誤るなら、天である資格はない！」竇夷の天地に対する非難は、関寒卿の叫びでもあり、運命の現実に屈しない正直な精神を表している。元朝のドラマは、憂鬱感と恨みに満ちていることが多いが、これは外国の支配下でのさまざまな暗い現象を目撃した元朝の作家たちの自然な表現である。しかし、関寒卿が『竇鄂の不義』で表現したのは、社会全体に対する否定と呪いのような疑問であり、それは反駁の余地がなく、深いものである。

関連ドラマ

元代の四大ロマンスドラマ：拝月亭（韓青作）、西院恋物語（王師父作）、壁馬乗（白毫作）、中国美人魂（鄭光祖作）

中国の四大恋愛ドラマ：紅楼夢、梁主、金瓶梅、牛飼いと織女