「心臓の中の火星」という天文現象は何を表しているのでしょうか？ 「マーズ・イン・ザ・ハート」の歴史的出来事について！

「火星が心を守る」という天文現象は何を意味するのか？「火星が心を守る」という歴史的出来事について！Interesting Historyの編集者が、あなたの参考のために詳細な記事をお届けします。

「心中の火星」は中国占星術で最も不吉な天文現象であり、皇帝の死の不吉な前兆である。前漢の成帝の治世中、偽りの「心中の火星」が原因で、時の宰相が自殺し、皇帝に代わって天罰を受けた。偽りの「心臓の火星」天文現象の背後には、宮廷の上層部の間での政治闘争、つまり占星術を利用して政治的利益を得ようとする陰謀があった。

1. 「Mars in the Heart」とは何ですか?

「火星守心」は、古代中国の占星術で最も不吉な天文現象です。これは、火星がハート星座内で順行から逆行へ、または順行から逆行へと移動方向を変え、一定期間ハート星座に留まる現象を指します。

心の火星

英火の本来の意味は「目が回って混乱する」です。『易周書』には、「昔、済陽は勢力を強め、四方を制圧した。崇丘は彼に美しい女性を残し、済陽王は彼女に満足した。しかし英火は制御できず、大臣たちは権力をめぐって争い、遠くの人も近くの人も互いに耳を傾けず、国は二つに分かれた」と記されています。古代中国の占星術では、陰火は火星の同義語として使われます。火星の出現は、反乱、強盗、病気、死、飢饉、戦争などの災害と関連していることが多い。『史記』には、「火星は混乱、強盗、病気、死、飢饉、戦争を表す。道路から2軒以上離れていると、3月に災害、5月に戦争、7月中旬の土地の喪失、9月の大半の土地の喪失が発生する。火星と出入りすると、国の犠牲が終わる」と記されている。漢代の占星術では、占術では火星が皇帝の運命にも深く関係していると信じられていた。『史記』には、「火星はベータであり、外は軍事、内は政務を意味する。そのため、「たとえ賢い皇帝がいても、火星がどこにあるかを見なければならない」と言われている」と記されている。

28の星座

心は二十八星座の一つで、東の七つの青龍に属し、合計3つの星があります。現在の星座によれば、アンタレスは主にさそり座にあり、小さな部分はおとめ座にあります。占星術師は中心の星を大火星と呼び、これは天王、つまり天子を表し、前後の2つの星はそれぞれ皇太子と妾の息子を表しています。『史記』には、「心臓は明堂、大星は天王、前後の星は子である」と記されています。占星術では、心臓星座は天子の明堂を表すだけでなく、火星と密接な関係があり、「明火宮」と呼ばれています。『史記』には、「心臓は明堂、応火宮である」と記されています。

「火星が心中する」現象は、占星術師によって皇帝の運命と統治に直接影響を与える非常に不吉な兆候と呼ばれています。長沙の馬王堆漢墓から発掘された絹本「五星占」には、「（火が）心中星に出会うと、白い麻の服を着る。南または北に行くと死を意味する」と記されています。また、「火星が心中する」は、「大人が政を変え、主君が功績を失う」、「皇帝が地位を失う」、「王と将軍が混乱を起こす」、「大臣が政を変えて主君に陰謀を企て、王子が権力を奪う」などの出来事が起こることを示しています。しかし、歴史書に記録されている「心臓の火星」現象のいくつかは、政治的な必要性を満たすために作られた単なるフィクションです。漢の成帝の綏和2年に起きた「火星守心」という天文現象は架空のものであった。

2. 天と人の対応理論の発展

漢の武帝は「すべての学派を廃止し、儒教のみを尊重する」という政策を実施しました。いわゆる儒教は実際には 2 つの部分から成り、「儒教」は儒教を指し、「芸術」は数学を指します。同時に、漢の武帝も天と人の対応関係の考えを認めていました。数世代後もこの考えは強化され続け、漢王朝の政治的、社会的発展全体に重要な影響を与えました。占星術は数秘術の一分野として、天と人との相互作用の理論によって裏付けられるため、漢王朝時代に非常に人気がありました。

董 忠淑

漢の武帝の治世中、董仲舒は『春秋藩録』を著し、『春秋』の例を用いて天と人の対応関係の考えを説明し、災害と政治の関係を解説し、災害を利用して皇帝の権力を制限しようとした。後の世代の儒学者たちは、天と人の相互作用という考えを次々と推進し、強化しました。漢王朝の皇帝は災害を非常に重視しており、大臣も政治的不正行為と災害を結び付ける記念碑を提出しました。災害に直面すると、皇帝はしばしば勅令を発して自らの過ちを告白し、徳と能力のある人物を任命し、災害救済を行った。同時に、漢代の宰相は陰陽を調和させる責任も負っていました。災難が起こると、皇帝は宰相が職務を果たせなかったとして、宰相を責め、解任することがよくありました。災害は皇帝が神の意志に従わなかったことの表れとみなされ、皇帝は政治的責任を負わなければなりませんでした。天皇の最高補佐官として首相も責任を分担する必要があるが、現実には全ての責任は首相一人が負っている。漢の時代、翟方瑾は漢の成帝の災難の責任を負った宰相であった。

3. 漢の成帝と翟芳金

西漢の国力は武帝と宣帝の時代に最盛期を迎え、元帝の時代に衰退し始め、成帝の時代には異族が権力を握るとさらに衰退した。異族の王家が権力を握り、王莽による漢王朝簒奪の種をまいていた。漢の成帝は好色で、後宮に多くの側室を置いた。初めは徐皇后と班妃を寵愛し、その後は趙和徳と趙飛燕の姉妹を10年間寵愛したが、趙姉妹には子供ができなかった。趙の姉妹は後宮での地位を保つために王子たちを繰り返し殺害したため、漢の成帝には王子が一人も生まれなかった。『漢書』には「箱の中に死んだ子供がいて、衝立の下に埋められ、誰にも知られることはなかった」と記されている。

映画やテレビドラマでの趙飛燕

翟方金は貧しい家庭に生まれたが、学問を愛した。後に、知事室の下級官吏として働いた。彼は「鈍くて何もできない」ため、歴史家からよく叱責された。後に蔡氏の父はこう言った。「君には侯爵になる素質がある。古典の知識をもっと深め、学生たちの学習を助けるために努力すべきだ。」翟方金はそれから古典を読み、『春秋』を研究し始めた。十数年後、「彼の古典は広く理解され、彼の信奉者は日々増え、他の儒学者からも賞賛された。彼は弓術の一級試験に合格したため、ラングに任命されました。 2、3歳の時に明静に選ばれ、宜蘭に昇進した。一連の昇進を経て、永治二年、「宰相薛玄は、広漢の賊の反乱と皇太后の葬儀の際の陰謀で三県の役人を徴兵したため、平民に降格された。方金も、景昭殷の葬儀の際、民衆を騒がせたため、志金武に降格された。 「20日以上経って、翟方金は大臣らから首相に推薦された。首相に就任した翟方金は知識が豊富で有能で、文法や民事にも精通していた。儒教と優雅さで法を執行し、『情け深い首相』として知られていた。」 「漢の成帝も彼を高く評価していた。

4. 心臓に突然火星が現れる

漢の成帝の遂和2年、翟方金の部下であった占星術師の李勲は、「火星が心臓を守る」という異常現象があると皇帝に報告しました。李勲は多くの異常な星の現象を列挙し、翟方金が生き残ることはあり得ないと述べ、「忠誠を尽くし、悪を悪に変える」ように強制しました。天文学と暦に精通したもう一人の人物である本礼も皇帝に手紙を書き、「大臣が率先して行動すべきだ」と述べました。

漢の成帝は「火星が心にある」という異常現象に非常に恐れを抱いていた。なぜなら、「火星が心にある」という占星術上の意味は皇帝の死の不吉な前兆かもしれないため、自分にも影響が出るのではないかと恐れていたからだ。同時に、彼は宋の景公の時代の「火星が心にある」事件から学びたいと考えていた。その時、司星子衛は「それは宰相に転嫁できる」と言った。『史記』には次のように記されている。「三十七年、楚の恵王が陳を滅ぼした。火星が心にある。心が宋の分水嶺であった。景公はそれを心配した。司星子衛は「それは宰相に転嫁できる」と言った。」つまり、宰相に君主の責任を負わせるのだ。

テレビドラマにおける漢劉敖の成帝

そこで漢の成帝は翟方瑾を召喚したが、彼が決断を下す前に、皇帝は彼に禁固の令を下した。彼は首相と災害の責任を分担する勅令を出し、事実上、責任は首相の翟方金に押し付けられた。翟方金はその日のうちに自殺し、中国史上、自然災害で死亡した唯一の首相となった。しかし、偶然にも、翌月、成帝は原因不明で急死した。民衆は騒然となり、趙昭義を責め立てた。その後、趙昭義は世論を鎮めるために自殺した。

5. 架空の「心の火星」と現実の政治闘争

現代人は、現代の科学的計算により、漢の成帝の治世の綏和2年春には「火星が心臓を守る」という現象は発生しなかったことを発見した。これは明らかに、天文現象を利用して政治的目的を達成しようとした何者かによって捏造されたものである。

漢の成帝の治世には、三つの勢力があった。外戚の王一族が勢力を強め、宰相の翟方瑾が皇帝から高く評価され、定陵侯の春雨が昭王后に対抗する上で大きな貢献を果たしていた。しかし、遂和元年、淳于昌事件が起こった。曲陽侯の王建は皇帝に手紙を書いて、遺体を埋葬するよう懇願した。命令によれば、淳于昌は王建に代わって皇帝の補佐官になるはずだった。しかし、王莽は彼の寵愛を妬み、淳于昌が徐皇后の妹と結婚し、徐皇后を左皇后にしようと企てた事実を暴露した。すると成帝は淳于昌を解任し、領地に送り返した。その後、張淳宇は成帝の前で王離に自分を褒めてもらうために宝物を与えたが、これが成帝の疑いを招いた。成帝は役人を派遣して事件を調査させ、張淳宇を逮捕して牢に入れた。最終的に張淳宇は獄中で亡くなった。

王莽は王建の妻の縁戚として王建に代わることに成功し、大元帥として政権を補佐し、大きな権力を握った。同時に、翟方金は宰相を務めていた時、各貴族と敵対した。『漢書』には次のように記されている。「宰相として、郡や州に恩恵を求めることは許されず、法の執行は厳格で、知事や九大臣に厳しい厳しい条文を推薦し、多くの人を中傷した。例えば、陳仙、朱伯、蕭玉、馮鑫、孫洪などはいずれも都の貴族であり、その才能は世間に知られており、若くして知事や大臣を務めた。しかし、方金は頭角を現し、後に出世した。彼は十数年を経て宰相となり、法に従って仙らを弾劾し、全員を罷免した。」皇帝に愛されていたが、多くの方面に敵を作り、容易に恨みを買った。

テレビドラマの王莽

当時、王莽と翟方瑾はともに朝廷で大きな権力を握っていたが、翟方瑾は皇帝に寵愛され、重要な任務を任されていたため、両者の政治的闘争は熾烈なものであった。このような背景から、文献に「確固たる」証拠はないものの、当時の「火星守護心」という天文現象は現代天文学では誤りであると推測されているため、王莽が権力を独占するために故意に翟方金を抑圧し、その後、翟方金の部下である李勲に賄賂を渡して「火星守護心」という天文現象を捏造した可能性が高い。また、陰陽占星術や数秘術の流行が宰相の翟方金の死につながった。つまり、これは偽りの天文現象の名の下に行われた政治的迫害であるはずだ。

温世俊氏は次のように述べた。

古代の人々は、主に人間の出来事を予測し、災害を避けて幸運を求めるために事前に対処する方法を探すことを目的として、これらの現象を観察しました。占星術と数秘術は古代中国社会で生まれ、重要な役割を果たしました。政治では、皇帝が天意に従っているかどうかの重要なシンボルになりました。占星術は皇帝の権力を牽制し、均衡させる効果的な方法、または翟方金のような権力闘争の道具になりました。軍事では、「淮南子」は「したがって、軍隊を運用する最高の将軍は、天意、地形の優位性、および民の心を把握する必要があります」と述べています。戦場では、天候と天意を理解するために数学者が必要です。社会生活では、人々の間で縁起の良い日を選ぶ習慣は、占星術と数秘術と人々の生活との密接な関係の現れです。

もちろん、今日の科学的観点から見ると、古代の占星術には迷信的なことが多すぎるかもしれませんが、古代人がこれらのことを信じていたため、これらのことは古代人の精神世界の不可欠な部分となり、同時に私たちが歴史を理解するための鍵にもなりました。