「鎮管統治」が偽物だなんて、一体どういうこと？唐と隋ではどちらの王朝がより強力でしたか?

本日は、Interesting Historyの編集者が「鎮管統治」について紹介しますので、気に入っていただければ幸いです。

貞観年間は歴史上非常に有名な繁栄期であると言えます。唐代初期に李世民が築いた繁栄の時代であり、後世の無数の人々が憧れた時代となりました。しかし、いわゆる繁栄の時代が実際にどのようなものであったかを見た人は誰もいません。多くの人は、貞観の時代は偽りの繁栄であったと考えています。何が起こっているのでしょうか？なぜ貞観の時代は偽りの繁栄なのでしょうか？当時の唐の国力はどの程度だったのでしょうか？

1. 貞観年間の紹介

貞観年間は、唐代初期の太宗皇帝の治世中に、政治が明快で、経済が回復し、文化が繁栄した時代でした。

唐の太宗皇帝は、唐の高祖皇帝が打ち立てた祖先を敬い道教を擁護する国是を継承し、さらにそれを推し進め、道教の思想を用いて国を治め、世界に平和をもたらしました。唐の太宗皇帝は誠実で有能な人材を登用し、民衆が意見を表明する場を設け、生命を尊重し、自制し、意見を広く受け入れ、農業に重点を置き、倹約を厳格に行い、経済を復興し、文化と教育を復興し、科挙制度を改善するなどの政策を採用して社会を安定させ、外国の侵略を鎮圧し、国境地帯の少数民族の慣習を尊重し、国境を安定させることに尽力し、最終的に世界に大平和と秩序という理想的な状況を実現しました。当時の王号が「貞観」（627年 - 649年）であったため、歴史上は「貞観の治世」として知られています。

貞観年間は、後の開元の繁栄の重要な基礎を築き、中国の伝統的な農業社会を最盛期へと押し上げました。

2. 貞観の治世はなぜ偽物だと考えられているのでしょうか?

「貞観時代」は中国人民が永遠に記憶する偉大な時代です。

この時代、人々は平和で満足して暮らし、働き、皇帝は優しく慈悲深く、官僚は誠実に職務を遂行し、米壺には無限の粟が詰められ、田んぼには青々とした野菜が溢れていました...つまり、まるで伝説のようなこのような美しい時代は、唐の太宗李世民によって創られたものであり、彼は当然ながら中国の皇帝のリストで第一位を占めました。しかし、これはすべて単なる詐欺です。

隋の文帝が即位したとき、国の人口は400万世帯でした。隋の煬帝が即位したとき、その数は890万世帯に達しました。1世帯に6人いると仮定すると、国の人口は5000万人を下りません。この数字は、唐の玄宗皇帝の治世まで達しませんでした。隋の開皇9年には1944万ヘクタールの農地が開墾され、大冶の中頃には5585万ヘクタールの農地が開墾された。しかし、唐代の天宝14年に開墾された農地はわずか1,430万ヘクタールに過ぎなかった。隋の煬帝が即位した時の戸数は890万戸であったのに対し、唐の太宗は死去するまで380万戸しかなかった。国力の差が伺える。

隋の時代には、各地に多くの穀倉が建てられましたが、その中でも有名なのは興洛穀倉、慧洛穀倉、昌平穀倉、溧陽穀倉、広通穀倉です。貯蔵されている穀物は100万シリング以上です。貞観11年、監察官の馬周は唐の太宗の李世民に言った。「隋は羅口に穀物と布を蓄え、李密もそれに倣いました。西京の宝物庫も国が使いましたが、今日まで使われていません。」隋は滅亡して20年、隋の文帝が亡くなって33年が経っていましたが、穀物と布はまだ使い果たされていませんでした。 1969年、洛陽で隋代の穀倉である漢家穀倉遺跡が発見されました。敷地面積は45万平方メートル以上あり、内部には259の穀倉が発見されている。穀倉の一つにはまだ炭化したキビが50万キログラム残っていた。これは隋王朝の富と権力を示しています。

歴史を振り返ると、次のような結論に至ります。第一に、隋から唐への王朝の移行とその間の戦争により、人口は2000万人以上減少しました。戦争の後、人は少なくなり、土地は広くなり、人々は平和になりました。これが「鎮管の統治」の最も重要な理由でした。第二に、隋は大運河と科挙制度を創設し、大運河の労働は隋の衰退につながりましたが、これらは「鎮管の統治」に貢献しました。大運河の建設は当時の人々に利益をもたらし、将来の世代にも利益をもたらすでしょう。

したがって、理論的に言えば、「貞観統治」というものが本当にあったとしても、それは隋の功績である。

唐の皇帝高宗の李治は、ある日突然思いつき、税務大臣の高陸興に尋ねました。「昨年、国の人口はどれくらい増えましたか？」

高魯星氏はこう答えた。「昨年の人口増加は前年と同じ15万世帯だった。」

李志は再び尋ねた。「我が国の人口は現在どれくらいですか？」

高興発路：380万世帯。

李志は指で数えて言った。「今、380万世帯あります。貞観の時代は全部で23年間続きました。人口は毎年15万世帯ずつ増加しました。23年間の人口増加は360万世帯です...。それは正しくありません。」貞観年間が始まったばかりの頃、総人口はわずか20万世帯だったのでしょうか？

Gao Luxing 氏は次のように述べました。「いずれにしても、大して違いはありません。」

李志は少し我に返った。隋の開皇時代には、どれくらいの人がいたのだろうか？

高魯星氏はこう答えた。「当時の世帯総数は870万世帯でした。」

李志は衝撃を受けた。「隋と唐の時代が変わったとき、国内のほとんどの人々が殺されたとでも言うのですか？」 李志は長い間考えた後、再び尋ねた。「隋の開皇時代には、どれくらいの穀物が生産されていましたか？」

高麗新道：当時の穀物は、870万世帯を50年間養うのに十分な量でした。

李志は衝撃を受けた。「当時はそんなに生産性が高かったのか…今なら分かる。貞観の治世中、貞観の人々は人口の10分の1以下で50年間分の食料を賄っていた…」

この会話は『紫禁同鑑』にはっきりと記されています。この一節を80％無視したとしても、次のような結論を導き出すことができます。隋唐の戦争は、一見穏やかに見えましたが、実は非常に恐ろしいものでした。世界中の庶民はほぼ全滅し、残った人口は隋の開皇時代の10分の1以下でした。隋の時代には革命が推進され、生産が刺激され、全世界を50年間養えるだけの食糧が生産され、李世民の貞観時代の経済的基盤が形成されました。

唐の貞観時代の人口がそれほどひどく少なかったとしても、隋の開皇時代の人口の50％にも達しなかったでしょう。これは隋帝国が100年分の食糧を準備していたことを意味します。

つまり、この記録を通じて、歴史家たちは私たちに秘密を教えてくれている。「貞観政権」は李世民とはほとんど関係がなく、たとえ隋の煬帝が戻ってきても、このようなまばらな人口を基盤とした「貞観政権」の社会的利益を誰もが享受できるだろう。

3. 唐と隋のどちらの王朝がより豊かでしたか?

長い間、「貞観統治」は人々の心に深く根付いており、繁栄と国力の時代であったと人々は信じています。対照的に、隋の煬帝の統治は、人々の心の中では常に「大運河の掘削」、「高麗の征服」、「長江南部の巡視」、「人々の悲惨な生活」、「農民反乱」と結び付けられています。そのため、人々は隋の煬帝を愚かで暴君的な君主と長い間評してきた。あまり知られていないのは、隋の煬帝の没落は、一般的な「回復の遅れた状態」ではなく、「最盛期の衰退」によるものだったということである。彼の治世中の繁栄のレベルは、唐の太宗の治世をはるかに超えていた。当時晋の太子であった楊広は軍を率いて南陳を滅ぼし、隋は国家統一、社会安定、周辺情勢の安定という新たな時代を迎えた。大業5年、すなわち西暦609年までに、隋の穀倉は満杯になり、後世の人々は「この時、隋の繁栄は頂点に達した」と賞賛した。隋の煬帝の治世の10年以上の間に達成された繁栄と強さのレベルは、唐の太宗、高宗、則天武后の治世にわたる100年を経て、唐の玄宗の開元の治世に再び上回られました。

隋の大業時代と比較すると、唐の太宗の貞観時代は「黄金時代」からは程遠いように思われる。隋の煬帝の治世中の隋の繁栄は唐の太宗皇帝を非常に羨ましがらせ、大業時代のさまざまな経済指標が彼の心の中で「基準」となった。歴史の記録によると、太宗は何度も大臣たちに「わが王朝は大業の時代と比べてどうか」と尋ねた。魏徴や他の大臣たちはしばしば正直に「長さと幅で言えば、何位に並べられるだろうか」と答えた。これは単純に釣り合いが取れていないことを意味する。これは隋の煬帝の治世中に国がいかに繁栄していたかを示しています。

隋の煬帝は国のために莫大な富を蓄えていたため、大運河を掘ることに全力を尽くしたが、これは広く批判を浴びた。しかし、彼が掘った大運河は後世に恩恵をもたらし、現在も利用されている。彼が招集した諸外国の首長会議は壮大であり、トルコを威嚇し、吐谷渾を攻撃したことは隋の国威を示すものであった。すべてが人々の心にある大帝国のイメージと一致していたようである。隋が高麗を攻撃したとき、100万の軍勢が洛陽から出発し、40日かけて街を去った。旗は何千マイルも伸びていた。隋の繁栄と強さは前例のないものだった。しかし、月は満ち欠けし、栄えているものはすべて衰退する。200万人以上の労働者が鞭を振るわれながら昼夜を問わず前線に食糧を運んで働いていたとき、山東省の労働者が腰まで海水に浸かり、下半身が化膿してウジがわくまで軍の軍艦を建造していたとき、そのような繁栄は通り過ぎる雲のように消え去る運命にあった。

もちろん、唐の太宗皇帝には独自の価値観がありました。彼の成功は、一連の措置を通じて、人々が自分と同じ価値観を共有し、未来は希望に満ちていると信じるようにしたことにありました。助言を受け入れる彼の姿勢、寛大さ、才能ある人々への配慮、そして司法手続きにおける慎重さは、間違いなく彼の価値観を反映している。唐の太宗皇帝の治世中、国力は弱く、国民は多くの負担を負っていました。しかし、太宗皇帝は統治下の国民を公平に扱い、すべての国民が貞観の繁栄によってもたらされた利益を享受できるようにしました。これが、当時の人々が「貞観政治」を称賛した理由であり、それが何千年もの間受け継がれてきた理由でもあります。

しかし、皇帝の観点から見ると、歴史上の名君は一世代にしか偉大な出来事を生みだすことができませんが、すべての時代における名君は永遠に利益を生み出すことができます。唐の太宗皇帝・李世民は、繁栄の時代を築き、永遠の名君と讃えられたが、隋の煬帝は永遠の利益をもたらしたが、永遠の無能な君主と非難された。一体何の観念が人々の目をくらませたのだろうか。