みなさんこんにちは。Interesting History の編集者です。今日は古代の結婚の習慣についてお話します。フォローを歓迎します。 古代から、結婚は常に人生の最優先事項でしたが、結婚には持参金と花嫁価格という 2 つの問題が伴います。古代でも現代でも、これから嫁ぐ両家はこれを非常に重視します。 現代人は自由恋愛を大切にしています。男女が恋に落ちれば、結婚証明書を取り、親戚や友人を集め、ロマンチックで忘れられない結婚式を挙げて結婚します。さらに、現代人の結婚の仕方は多様化しています。贈り物をせずに結婚することも、小さな家に住んで結婚することも、贈り物と結納金を用意することも、あるいは、贈り物と結納金をまったく用意せずに結婚することもできます。親の同意が得られず駆け落ちする人さえたくさんいます。しかし、古代では結婚はそれほど簡単なことではありませんでした。 今日は、結婚式の持参金についてお話しましょう。 結納品とは、娘を嫁がせるときに娘の両親が与える財産のことです。この習慣は春秋時代にまで遡ります。当時は、王子や貴族が娘を嫁がせるときに多額の持参金を与えるだけでなく、庶民にもこの習慣がありました。有名な『詩経』には「国鋒・衛鋒・芒」という詩があり、魏の女性が結婚する場面を次のように表現しています。「馬車で来なさい。私が買収して引っ越しさせましょう。」 戦国時代になると、結納品の習慣は社会全体に広まりました。現在の考古学的研究によれば、当時の女性の持参金は非常に高額だったようです。当時、豚と犬は重要な家財と考えられていたため、湖北省荊門市で発見された戦国時代の楚の墓では、この2種類の財産が墓主の持参金に含まれていた。 さらに時代を遡ると、西漢の時代に到達しました。当時、世間の人々にとって、結納金は結婚の必須条件となっていました。男性の家族が婚約の贈り物を用意し、女性の家族が持参金で応えるというモデルが、基本的に社会規範となっている。皇帝が結婚を望んだとしても、この手続きに従い、義父の家族に惜しみない婚約の贈り物を与えなければなりませんでした。しかし、女王も持参金を用意する必要があったものの、その費用は王室が負担した。 この習慣は中国で2000年以上続いてきましたが、持参金は富裕層と貧困層の間で大きく異なりました。 1950 年代から 1960 年代にかけて、当時の経済状況により、持参金は枕カバー 1 組か掛け布団 2 枚程度と、ほとんどがシンプルなものになりました。人々の生活水準が向上したため、現在では持参金も多様化し、家や車、家電製品などが含まれるようになりました。 古代では、持参金は女性の私有財産であり、自分の子供以外には相続する権利がありませんでした。そのため、古代では、持参金の額が結婚後の夫の家族における女性の地位を大きく左右しました。持参金が高額でなければ、必然的に夫の家族の顔を見なければならなくなります。そこで、娘たちが夫の家族の中で堂々と頭角を現せるように、社会全体で、裕福な娘を結婚させるという習慣が徐々に形成されていった。 しかし、中国における数千年にわたる持参金を見てみると、基本的には同じである。 古代では、家庭用品、家屋、土地などはすべて持参金の一部であった可能性があり、現代でも同様です。しかし、現代では見られなくなった特別な種類の結納品もいくつかあります。 まず、持参金とともにやってくる「メイド」たちです。古代中国では、男性が女性より優位であり、一夫一婦制と複数の側室の制度が実践されていました。娘たちが夫の家族の中でより良い地位を得られるよう、貴族たちは娘たちを結婚させるときに持参金として女中を用意することが多かった。春秋時代には、側室を持参金として与える習慣があり、これらの女性は主に既婚女性の姉妹でした。古代では、嫁入り道具として女中を持参する習慣がかなり一般的であり、この現象は清朝時代にも非常に一般的でした。 『紅楼夢』では、平児は王希峰の持参金として同行した侍女で、後に賈廉の側室となった。もちろん、これはまだ比較的普通の持参金です。結局のところ、古代では側室の存在は合理的であり、何も不思議なことではありませんでした。 第二に、それは持参金における「箱の底」です。今日の一般的な用語で言えば、「箱の底」とはエロティックな写真、つまりポルノ本を指す。古代人は女性の貞操を重視し、性教育はタブー視していましたが、夫婦の関係は生殖と関係がありました。そのため、女性が結婚する前に、両親は彼女のためにエロティックな写真集を用意し、それを箱の底に入れて、新婚夫婦が性生活をどのように送るかを理解できるようにします。 全体的に見て、この持参金は受け入れられます。結局のところ、それはプライバシーに関わるだけです。しかし、現代ではちょっと信じられないことのように思えます。 最後に、多くの人が理解できない棺と葬儀用衣服があります。誰もが知っているように、結婚は幸せな出来事です。迷信深い古代の人々にとって、この日はすべてが順調に進むように努力しなければならず、絶対に不運なことが起きてはなりません。 「三書六礼」の「名を尋ねる」と「日を尋ねる」は、すべて夫婦の結婚生活が円満で円満なものとなるようにするためのものなのに、どうして夫の家庭にとても不吉なものを持ち込むような事態が起こり得るのでしょうか。 具体的な原因はもう分かりませんが、このような状況は歴史上確かに起こったことがあります。現在の浙江省寧波市周辺では、かつて持参金の中に「必ず葬儀用の衣服を用意しなければならない」という風習がありました。 では、「殺人訴訟」とは何でしょうか? これはいわゆる「喪服」、つまり義理の両親が亡くなったときに嫁が着る麻の服です。なぜ誰かがこれを結婚式の持参金として持参しなければならなかったのか、本当に理解しがたい。しかし、さらに不可解なのは、男性の両親がそのような持参金を見て、不吉だとは思わないばかりか、義理の両親はとても思いやりがあり、この嫁と結婚するのは良い選択だったと考えて、とても喜ぶことです。 偶然にも、広東省大埔地区では、結婚の際、持参金として棺板を贈る風習がある。この地方では、娘を嫁がせる際、新婦の死後に棺を用意し、一緒に男性の家まで運ぶ習慣がある。旅程が長すぎて棺板を持って行けない場合、地元の人々は回避策を見つけます。つまり、代わりに金を使って棺板と同じ価値の小さな金の棺を作ります。 このような代替持参金は本当に目を見張るものがあります。実際、今日の社会では、結婚価格も持参金も非常に高額であるため、多くの家族が互いに競争しているほどです。しかし、持参金がいくらであろうと、それは娘に対する親の愛情で満たされているのです。したがって、持参金は儀式の品であるだけでなく、娘に対する両親の配慮と愛情の伝達手段でもあるのです。 |
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