中秋節の月崇拝の伝説とは何ですか?中秋節の月崇拝と中壢春にはどのような関係があるのでしょうか？

中秋節の月崇拝の伝説を知らない人は多いでしょう。Interesting Historyの編集者と一緒に、その伝説を味わいましょう。

中秋節は中国の伝統的な文化祭の一つで、古来から月に供物を捧げ、月を鑑賞し、月を崇拝し、月餅を食べ、金木犀の花を鑑賞し、金木犀酒を飲むなどの風習があります。そこで今日は、中秋節に月を崇拝する醜い少女、武厳の伝説についてお話します。

毎年旧暦の8月15日は伝統的な中秋節です。秋の真ん中なので中秋節と呼ばれます。中国の太陰暦では、一年は四季に分けられ、各季節は孟、中、壬の3つの部分に分けられます。そのため、中秋節は「中秋」とも呼ばれます。 8月15日の月は他の月の満月よりも丸く明るいので、「月宵」や「八月節」とも呼ばれます。この夜、人々は空に輝く月を見上げ、自然と家族の再会を待ち望みます。 故郷から遠く離れた人々も、故郷や愛する人々への思いを表現するためにこれを使います。そのため、中秋節は「家族再会の節句」とも呼ばれています。

古代中国では秋の夜に月を眺める習慣がありました。西月とは月の神を崇拝することを意味します。周の時代、中秋節は寒さを歓迎し、月を崇拝する祭りとして毎年祝われました。大きな香台が設けられ、その上に月餅、スイカ、リンゴ、ナツメ、プラム、ブドウなどのお供え物が置かれます。月餅とスイカは絶対に欠かせません。スイカも蓮の形に切ります。月の下では、月の方向に月神の像が置かれ、赤いろうそくが灯され、家族全員が順番に月を崇拝します。その後、主婦が再会の月餅を切ります。ケーキを切る人は、家にいる人や外出中の人を含めた家族の総人数を事前に計算する必要があります。ケーキは多すぎたり少なすぎたりせず、全員が同じ大きさに切る必要があります。

伝説によると、古代斉の国に、幼い頃熱心に月を崇拝していた無顔という醜い娘がいました。彼女は成長して優れた性格で宮殿に入りましたが、醜い容姿のせいで寵愛されませんでした。烏岩に関する最も古い物語は、西漢の劉湘の『婦人伝』の中の『扁統伝』に記されています。この女性の姓は鍾離、名は武厳であった。歴史の過程で複合姓は一字を省略してより単純なものになる傾向があったため、今日の鍾という姓は古代の鍾離から発展したものである。鍾無顔は、姓を鍾礼、名を淳といい、戦国時代の斉の宣王の子孫である。河北省武岩県の出身で、「武岩」（この武岩は地名であり、人名ではない）と呼ばれていた。中国史上有名な四大醜女の一人である。

彼女は額が高く、目が深く、腰が長く、脚が太く、首が太く、頭は禿げ、鳩胸で、背中がせむしで、肌はざらざらして黒かった。彼女は醜い容貌のせいで、40歳になっても未婚のままだった。しかし、鍾礼春田は生まれつき聡明で才能に恵まれていました。彼女は有能で知識が豊富で、優れた女性政治家でした。その後、彼女は斉の宣王に自らを推薦し、宣王は彼女を丁重に扱い、王妃にしました。彼女の献身的な援助により、斉の国力は大きく増大し、一時は「千台の戦車を持つ国」となった。

戦国時代、諸侯が覇権を争い、中原は混乱に陥っていた。当時の斉の王は宣王であったが、彼は好色で無能、酒と遊びが好きで、気性が荒く、裏切り者のおべっかとへつらうことを好み、それが朝廷の政治的腐敗と国政の混乱を招いた。その結果、斉は諸国間の覇権争いの危うさにさらされ、国力を維持するのが困難になった。ある日、斉の宣王は宮殿で宴会を開き、全国から選ばれた美女たちをもてなしました。斉の宣王は美女たちに囲まれて酒を飲んでいるとき、突然、醜い女が宮殿に押し入って謁見を求めようとしているという話を耳にしました。斉の宣王は非常に興味をそそられ、その女性を宮殿に呼び、謁見させました。武厳は斉の宣王に会うと、謙遜でも傲慢でもない態度でこう言った。「私はあなたの徳を尊敬しており、宮殿に留まり、あなたに仕え、あなたの命令に従うことを志願します！」

斉の宣王は後宮に多くの美女を抱え、宮廷には文武の官吏が不足していなかった。無顔があまりにも醜いのに、宣王の補佐役として宮廷に身を寄せようとしているのを見て、宣王は思わず笑ってしまった。鍾離春は斉の宣王の嘲笑にも屈せず、宣王に謎かけをすることを提案した。彼女は目を細めて上を向き、歯並びの悪い歯を見せながらニヤリと笑った。そして、たくましい片方の手を上げて、もう一方の手で膝を軽くたたいた。鍾離春の行動は斉の宣王と周囲の美女たちを笑わせずにはいられなかった。宣王は首を横に振り、その謎は分からないと言った。

鍾離春は冷静に説明した。「私は目を回して、敵国が攻撃を仕掛けてきており、状況が危機的であることを王様に思い出させようとしました。歯を見せたのは、王様に、王朝には無能な大臣がいて、民衆は歯ぎしりをして彼らを憎んでいると告げるためです。各国でロビー活動を行っている鄒延や他の人たちを利用しないで、孟師匠に近づいてください。」そして、「王様は好色です。だから、王様が好色ではなく徳の高い人であることを証明するために、私と結婚すべきです！」と言いました。

斉の宣王は、初めはこの醜い女を真剣に受け止めなかったが、鍾離淳の言葉を聞いて、彼女が実は国事について深い洞察力を持っていることを知り、彼女に続けるように命じた。 Zhongli Chun continued to talk, listing the four major dangers facing Qi: "Now Qin and Chu are surrounding Qi, eyeing it covetously, and you, the king of Qi, have neglected internal affairs, have not distinguished between loyalty and treachery, have not appointed a crown prince, have not taught your sons, but have been playing all day, indulging in sensual pleasures, this is the first danger of Qi; Your Majesty has built a high platform that reaches the sky, inlaid with gold, pearls and jade, and decorated with colorful satin and silk. This is a waste of time and money, and has blinded your mind. This is the second danger of Qi; now the virtuous people in the court have retired to the mountains and forests, and the treacherous villains serve the king. Those who advise are not allowed to enter the palace, and the people's sufferings are unheard of. This is the third danger of Qi; Your Majesty spends his days and nights in debauchery, recruiting beautiful musicians everywhere to fill the harem, not practicing the etiquette of the princes to the outside, and not governing the country to the inside. This is the fourth danger of Qi. Qi is now in danger on all sides. If Your Majesty does not stop at the brink, the city will be destroyed and the country will be destroyed soon!"

鍾離旬の厳しい忠告は宣王にとって大きな打撃となった。鍾離旬の忠告を聞いた宣王は悔い改めた。彼はすぐに人々に高壇を撤去するよう命じ、美しい女優たちを宮殿から追い出し、宮廷内の裏切り者の役人を追い出し、国を治めるために懸命に働き始めることを決意しました。その後、武厳は深い知識と優れた軍事戦術を駆使して斉軍を指揮し、何度も敵の攻撃を撃退した。斉の宣王は鍾無淵の助けを得て政務に専念し、対外・内政を徹底して行った結果、斉の国力はますます強大化し、将来戦国七国の盟主となるための強固な経済的・軍事的基盤を築いた。戦乱が頻発した時代、数え切れないほどの英雄が煙と土の下に埋もれましたが、醜い女性である鍾無燕は、独特の最高の知恵と称賛に値する美徳で、歴史書に栄光の名を残しました。時は彼女の少々粗野な外套を剥ぎ取り、ついに彼女の優美で透明な心を人々に明らかにした！

ある年の8月15日、皇帝は月明かりの下で彼女を見て、彼女が美しく、気質が優れていると感じました。後に皇帝は彼女を王妃にしました。これが中秋節の月崇拝の起源です。唐代には、中秋節に月を鑑賞したり、月で遊んだりすることがとても流行っていました。北宋の都にて。 8月15日の夜、市内の人々は、貧富や年齢、身分に関係なく、大人の服を着て、線香を焚き、月を崇拝し、願い事を述べ、月の神の祝福を祈らなければなりません。南宋の時代には、人々は再会の象徴として月餅を贈り物として贈り合いました。場所によっては、草龍を踊らせたり、仏塔を建てたりする行事もあります。明清時代以降、中秋節の風習はより一般的になり、多くの場所で、線香を焚く、中秋節の樹を立てる、灯籠を灯す、天灯を飛ばす、月面を歩く、火龍を舞うなどの特別な風習が形成されました。

現在、中国の中秋節には古代ほど多くの習慣はありませんが、花火を打ち上げたり、家族で月を鑑賞したり、月餅を食べたり、たいまつに火を灯したりするなど、祝う方法は今でもたくさんあります。方法は異なりますが、それらはすべて人々のより良い生活への限りない憧れと追求を体現しています。