黄帝が蚩尤と戦った理由は何だったのでしょうか？黄帝と蚩尤の戦いの経緯はどのようなものだったのでしょうか？

黄帝と蚩尤の戦いの物語は、古代中国の書物『山海経』に由来しています。その後、中国の神話学者は黄帝と蚩尤の戦いを神話化した。双方とも神々と仙人の魔力を動員し、風神と雨神も戦いに参加するようになった。ついに黄帝は九里族を破り、蚩尤を殺した。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

紀元前27世紀には、黄河中流域と汾江下流域だけでも、大小1万以上の部族が存在していました。その中で最も強大な勢力を誇ったのは三つの部族であり、そのうちの一つは五族の一つである神農の子孫であった。一つは、江西省に拠点を置く強力で好戦的な九黎族です。その族長は蚩尤です。彼には9人の息子がいて、全員が無敵の戦士です。近隣の部族はすべて彼の支配下にあります。もう一つは、新しく出現した幽雄族で、文化レベルが高いようです（この部族は明らかに熊をトーテムとして使っています。そうでなければ幽雄熊を飼育しているはずです）。その本拠地は幽雄（杭州）にあり、族長は季玄元です。彼は優れた知恵と能力を持ち、政治家、科学者、軍事戦略家、魔術師を一手に担っています。

三つの部族は覇権を争っており、状況的にも幽雄族は神農族と九里族に挟まれ、二正面作戦の危機に瀕していた。そこで季玄元は率先して行動することを決意し、まず神農族を襲撃し、坂泉（河北省涛鹿県坂泉）郊外での戦いで神農族を打ち破り、敵の住民と牛や羊をすべて捕らえました。

その後、季玄遠は勝利に乗じて軍を率いて富春河を渡り、九里族の拠点である卓鹿まで進軍した。戦いは卓鹿の郊外で起こりました。歴史上最も古く、最も有名な戦いの一つで、両軍は明確な勝敗のない膠着状態にありました。蚩尤も季玄元と同様に神のような人物です。彼は口を開けて濃い霧を吹き出し、その霧は三日三晩続きました。熊族の兵士たちは道に迷いました。季玄元は羅針盤車を発明し、これにより部隊は濃霧の中でも道を特定できるようになりました。

蚩尤は再び風雨の神に助けを求めた。すると、たちまち大風が吹き荒れ、山々や木々が根こそぎ倒れ、大雨が滝のように降り注いだ。大地はうねる波と広大な海に覆われた。季玄元はまた、魔法の力を使って女神ハンバを召喚し、助けを求めました。ハンバの姿は醜く恐ろしい。ゾンビが変身したと言われている。頭頂部に目があり、髪は小さな蛇でできており、体は白い毛で覆われている。彼が行くところはどこでも、一滴の雨も降らない。3年連続で深刻な干ばつが頻繁に発生し、数千マイルの土地が不毛になり、すべての生き物が渇きで死んでしまう。彼女の名前を聞くと人々は震えるが、彼女に風神と対峙するよう頼むのが最も適切である。彼女が現れるとすぐに、風神と雨神は慌てて逃げ去りました。一瞬のうちに風は止み、雨は止み、洪水は消え、泥は乾きました。季玄元は反撃の機会を捉え、九里族は敗北した。蚩尤は戦いで殺された。残った人々は南に逃げ、現在の貴州省の万山山脈に定住した。彼らがミャオ族の祖先であると言われている。

この戦いは、幽雄族の無敵の軍事力を証明し、当時の紀玄元を世界に有名にした。そこで、各部族の族長たちは恐れをなして、慎重に彼を「天子」として支持し、敬意を込めて「黄帝」と呼んだ。天子とは、神の愛する子という意味であり、もちろん彼は至高の存在です。 「皇帝」の本来の意味は「皇帝」や「氏族」と同じで、どちらも神を指しますが、神性がさらに低下し、第4レベルに属すると言えます。黄帝は黄色の神です。これはまさに季玄元が望んだ地位であり、彼は部族の拠点である幽雄（河南省新鄭市）に都を置き、黄帝王朝を建国した。彼は、部族間のいかなる紛争も、彼が行ったように力で解決するのではなく、代わりに彼に報告し、彼が天子としての立場で彼らに代わって裁くように命じました。