古代九州はどのようにして誕生したのでしょうか？ 『尚書・于公』では九つの省はどのように記録されているのですか？

九州は漢地、中原、神州、十二国とも呼ばれ、秦以前の古典『上書・于公』に初めて登場し、古代から中国漢民族の祖先が用いてきた国家地域概念である。戦国時代以降、九州は古代中国の別名となり、漢代以降は漢地域の別名となり、「漢九州」とも呼ばれるようになりました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

古代より、漢民族の祖先は漢民族の本来の居住地を9つの地域、いわゆる「九省」に分けました。 『尚書・于公』の記録によれば、九州の順序は冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、豫州、涼州、雍州の順である。 『二牙』には幽州と瀛州は登場するが、青州と涼州は登場しない。 『周書』には幽州と汀州は出てくるが、徐州と涼州は出てこない。

秦以前の中国の領土は、魯・晋・斉・鄭・蔡・衛などの「王の子孫、息子、母、兄弟、甥、叔父」の国と、周の祭祀を営む宋・陳などの中原の国に限られていた。戦国時代末期には、これらの国を基盤として後漢民族の九州の概念が生まれた。漢王朝は秦によって滅ぼされた6つの王国を総称して「朱夏」と呼んだ。

遅くとも漢代以降、華夏の面積は『于公』に記された九州の面積に相当し、九州は漢の領土に相当した。漢地域内の地方を指す「東夏」「南夏」「西夏」などの用語もあります。

九州とは漢民族の地域を意味します。漢代に築かれた九州の地理的範囲には、五山、五鎮、四河がすべて含まれています。

1912年以降、「中国」は漢民族やチベット民族などのさまざまな民族地域を含む、960万平方キロメートルの面積をカバーする多民族国家を指すようになりました。

起源 初期

「九州」という語は『于公』に初めて登場します。伝説によると、古代に禹大王が洪水を治めていたとき、「世界」を9つの州に分けた（別の言い方では、黄帝が最初に「九州」という語を作った）ため、九州は古代漢の地域の同義語になりました。九州の地域区分も異なります。古代人は、空は丸く、地球は四角いと信じていました。そして、「四角」は範囲を指します。したがって、「九州方源」は「中国の地域」を意味します。それは、広大な領土、豊富な資源、そして壮大な勢いの光景です。

『書経』の『夏貢禹書』によれば、禹大王の時代には、天下は豫州、青州、徐州、揚州、荊州、涼州、雍州、冀州、兗州の「九つの州」に分かれていた。 『于公』に記された九省の範囲は、北は燕山、渤海湾、遼東、南は南シナ海、西は甘粛と西域、東は東シナ海にまで及ぶ。九州は、当時の学者たちの将来の統一国家構想であり、彼らの政治的理想を反映したものでもありました。

豫州は古代中国の地理的地域名であり、漢書『豫朝貢』に記載されている 9 つの州のうちの 1 つを指します。九省の中心に位置するため、中州とも呼ばれています。現在、河南省の大部分は豫州に属しているため、「豫」と略称されています。

その中で、冀州の規模は非常に大きかった。馬容によると、「禹は水と土を平らげて九つの州を置いた。舜は冀州の北部を広いので汕州に分けた。燕と斉は遠かったので、燕を幽州に、斉を瀛州に分けた。したがって、全部で十二の州があった」。つまり、汕州、幽州、瀛州は冀州から分けられ、元の九つの州と一緒になったため、九つの州は十二の州と呼ばれることもある。

『二亜史記』の記録によると、清と梁は存在しないが、幽と嬰は存在する。

『周書 官変遷 官職』の記録によると、梁と徐は存在せず、幽と兵が存在する。これは武王が商王朝を滅ぼした後、徐州を青州に、梁州を雍州に併合し、冀州の地を利用して兵州と幽州を分離したためである。