魏徴と李世民はともに君主と大臣の模範であったのに、なぜ魏徴の墓石は李世民によって倒されたのでしょうか?

魏徴と李世民はともに君主と大臣の模範であったのに、なぜ魏徴の墓石は李世民によって倒されたのでしょうか?

魏徴は唐代の有名な政治家、思想家、作家、歴史家であった。唐の太宗皇帝李世民に多くの率直な提案をし、太宗とともに「貞観統治」の大業を成し遂げたため、後世から「名宰相」と呼ばれた。彼が率直に助言したからこそ、歴史上多くの人々が彼に倣って君主に助言を与えてきたのです。他人に真実を伝え、誠実に助言するという伝統的な美徳は現代まで受け継がれています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

王にとって、人間であることは実は非常に疲れるのです。彼の周りには真実を語ろうとする者は誰もいなかった。彼が耳にするのは皇帝の行った良い行いを褒める言葉ばかりで、目にするのは皇帝を褒め称える人々ばかりだった。人生は実在するものではない。唐の太宗皇帝、李世民ほど「幸運」な人はいないし、魏徴ほど直接批判する勇気のある人もいない。

魏徴が率直に話し、助言を与えたという話は数多くある。貞観元年、李世民は初めて帝位に就き、魏徴に国を治める方法について200以上の意見を求めた。貞観6年、長楽公主が結婚することになり、李世民は「長楽公主は皇后の娘で、皇后も私も彼女をとても愛しています。結婚することになったので、彼女に礼儀作法を加えたいと思います」と言った。大臣たちは次々と同意し、長楽公主は叔母の永嘉公主よりも礼儀作法を多く施すべきだと言った。

魏徴だけが、これは礼儀に反すると言った。長孫皇后はこれを知り、「礼儀をもって君主の感情を抑える」ことができたと魏徴を賞賛した。貞観8年、山県の知事である皇甫徳観は李世民に手紙を書き、李世民を怒らせた。魏徴は「昔、賈懿が漢の文帝に手紙を書いて、『皇帝を泣かせることが一つあり、皇帝をため息させるものが六つある』と言った。

古来より、天皇に弔辞を捧げる際には、情熱的な言葉が用いられることが多かった。情熱的でなければ、天皇の心を動かすことはできない。厳しい言葉は誹謗中傷に近いものです。陛下、これが正しいのか間違っているのか、よく考えてみて下さい。 「李世民は後に皇甫徳観に絹20枚を褒美として与えるよう命じた。貞観10年、長孫皇后が亡くなり、昭陵に埋葬された。李世民は彼女をとても恋しがったので、重楼を建て、妻が埋葬された場所を頻繁に眺めた。しかし、魏徴は父と妻は同等に大切だと言ったので、泣いて重楼を取り壊すよう命じた。」

このようなことは他にもたくさんあります。しかし、魏徴の助言はいつもスムーズだったわけではありません。直接的な批判は皇帝の気分を害し、面目を失わせました。普通の人なら、何か決断を下すときには必ず誰かが指をさして、あれやこれやは間違っていると言うでしょう。腹が立ちませんか?太宗は当時、魏徴に対して愛憎入り混じった感情を抱いていたに違いありません。このような関係は、少しでもミスをすると崩れてしまいます。

太宗は怒りのあまり、「魏徴はいつも私を辱める。いつかこの田舎者を殺してやる!」と脅すこともあった。直接的な批判にもリスクは伴う。魏徴の死後、太宗皇帝は悲しみに暮れ、もはや誰も彼に反対する勇気はなく、魏徴のために「魏徴記念碑」を建てたほどです。しかし、後に皇太子の李承乾が謀反を起こし、魏徴は生前は皇太子派に属していた。また、魏徴が太宗皇帝に紹介した中書記の杜正倫と人事大臣の侯俊基も皇太子派に属していた。この二人が皇太子と結託して今回のクーデターを起こしたため、太宗皇帝は魏徴も皇太子派に属しているのではないかと疑った。魏徴はもはや長孫皇后の保護を受けられず、彼の死後、太宗皇帝によって墓石が破壊された。唐の太宗皇帝は魏徴と交渉する機会を長い間探していたようですが、その機会がありませんでした。

その後、太宗は高麗を攻撃することを主張しました。彼は魏徴が高麗を攻撃しないようにと忠告したことを思い出して非常に不満を抱き、高麗を倒すと決心しましたが、結局失敗しました。彼は魏徴の言葉を思い出し、非常に後悔し、魏徴の記念碑の再建を命じた。

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