南唐の中州李靖の六男、李毓(937-978)は、原名は従甲、号は崇光、号は中陰、連鋒居士であった。漢族で、祖先は彭城(現在の江蘇省徐州市銅山区)に居住していた。南唐最後の君主であった。北宋の建隆2年(961年)、李郁が即位し、宋を正統王朝として尊重し、毎年朝貢して平和を保った。開宝4年(971年)10月、宋太祖が南漢を滅ぼすと、李愈は唐の爵位を剥奪し、名を「江南の君」と改めた。翌年、宋朝への敬意を示すため、祭祀を軽視し、金陵(現在の南京)の宮殿から赤文を排除した。開宝8年(975年)、宋軍は金陵を突破し、李玉は宋軍に降伏を余儀なくされた。李玉は捕らえられて汴京(現在の開封)に連行され、右千牛衛将軍、衛明侯に任命された。 978年7月7日、南唐の最後の皇帝、李后朱として知られる李郁が汴景で亡くなりました。李毓は書道、絵画、音楽に精通しており、詩や散文、特に詩文においては一定の業績を残していた。李毓の詩は、唐代末期以来の文廷雲、魏荘などの華厳派詩人の伝統を受け継ぎ、李景、馮延嗣などの影響を受けている。その言葉は明るく、イメージは生き生きとしていて、感情は誠実で、スタイルは独特である。国が滅んだ後の彼の詩は、テーマが幅広く、意味が深く、唐代末期五代の詩の中でも特異であり、後世の詩界に多大な影響を与えた。 李愈は生涯を通じて、国を治める者としての怠慢さを貫き、税金を減らしたり、刑罰を軽くしたりするなど、慈悲深い政策を講じたが、困難を乗り越えて前進することはできず、北宋の強大な軍勢を前に、1年以上も抵抗を続けたが、結局は国を滅ぼす運命にあった。しかし、文学や芸術における彼の業績は、あらゆる王朝の皇帝の中でも稀有なものであり、特に彼の詩は文学史上重要な位置を占めています。彼は書道、絵画、音楽に精通しており、詩や散文、特に詩文においては一定の水準に達していた。歴代の傑作には「于美人」「朗涛沙」「五葉体」などの詩があります。彼は「古今東西の詩の皇帝」として知られています。初期の作品は唐代末期の華厳派の華麗で柔らかな作風を受け継いでおり、後期の作品は国家の滅亡の苦しみを描いた感傷的で哀愁に満ちた作品で、人々の心を揺さぶった。 |
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