もし呉三桂が清朝に対する反乱に成功したなら、歴史は彼の経験をどのように描写して彼を隠蔽するだろうか？

呉三桂が反乱を起こす前、彼は四角いスカーフを巻いて平服を身につけ、永離の廟の前で酒を注ぎ、三度叫び、ひれ伏して激しく泣いた。内情を知る者なら、当然、呉三桂は偽善的すぎると感じるだろうが、「呉三桂伝」という本の説明によれば、呉三桂の涙は完全に偽善的ではなかったという。「三桂の行動は、清朝に屈服した後の自分の行動に対する自己否定だった。人は大きな挫折や失敗に遭遇すると、自分を振り返り、自分の欠点や間違いに気づくものだ。封建制度の撤回によって三桂の将来は台無しになり、それはまさに彼の人生における大きな挫折だった。その時初めて、彼は『今日が正しく、昨日が間違っていることに気付き』、過去を否定し、新しい未来を創造したのだ。」次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

しかし、考えてみてください。もし永礼が呉三桂の手で殺されなかったら、今回の呉三桂の反乱は道徳的にも、反清・明復古の勢力を活用する上でも、より有利なものとなり、彼は当然受けるべき「偽善者」という烙印を押されることもなかったでしょう。

反乱を起こす前の呉三桂の夢が「平渓王」の称号を代々受け継ぐことだけであったとすれば、反乱を起こした後、彼の政治的野心は明らかに大きく拡大し、皇帝になって新しい王朝を樹立するという考えを抱き始めた。多くの人々は、呉三桂が明朝を正統とみな​​し、明王室を求め、反清・明朝復興の旗をはっきりと掲げるべきだと提言した。そうすれば、台湾の鄭景などの「復興勢力」がさらに十分に動員され、より強力な統一戦線が形成されるだろう。しかし、この提案は建国の英雄となることを志す呉三桂とその側近たちによって拒否された。

もし呉三桂が反清戦争に成功し、新しい王朝を築いていたなら、彼は漢の英雄となり、「蛮族を駆逐し中国を復興させた」朱元璋のように歴史に名を残していただろう。結局のところ、人々の「明への憧れ」は、かなりの程度まで「漢への憧れ」でもあるのです。皇室時代の慣例に従い、武三桂が30年間敵陣の奥深くまで潜り込み、涙を流し、苦難に耐え、藁の上で眠りながら国を再建しようとしたなど、感動的な物語が数多く語られます。

まとめると、呉三桂が生きていた明朝の衰退と清朝の勃興の時代を振り返ると、呉三桂がこのようなイメージで歴史に刻まれているのは、彼が常に時代の最前線に立ち、明朝の衰退と清朝の勃興の時代におけるほとんどすべての主要な歴史的出来事に深く関わっていたため、隠れる場所がなく、個人的には耐えられないほどの時代の多くの悪事の責任を負わざるを得なかったためであることがわかる。

知乎に非常に興味深い質問がある。「もし呉三桂が清朝に対する反乱に成功したら、歴史書は彼の経験をどのように描写して彼を白塗りするだろうか？」あるネットユーザーは呂思面の文体を真似てこう言った。「周太祖は二度の反乱と気まぐれで知られていた。また、女真族を率いて国内に侵入し、雲南の桂王を殺害した。しかし、明朝末期には、積み重なった問題を取り除くのは難しく、問題に対処するのは困難だった。女真族にも優れた君主が次々と現れ、中原は陥落した。彼らは頭を剃り、冠を変えた。これは困難な仕事であり、王位を奪取するための他の陰謀よりも100倍難しいものだった。彼は汚名を着せられたが、名声に恥じない人物だった。」

「彼は評判が悪いが、それでもその評判に値する。」悪名高い呉三桂とこの最終判決の間には、ほんのわずかな差しかない。