王莽は劉氏の支持を得るためにどのような政策を採用したのでしょうか？

始皇帝元年12月（西暦9年1月15日）、王莽は漢王朝に取って代わり、新王朝を建国し、年号を「始皇帝」と名付けました。西漢は210年間の統治で滅亡が宣言されました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

王莽は漢王朝を簒奪する前に、民の心を掴むために劉氏を劉王家よりも非常に優遇した。前漢の建国から王莽の治世までの200年以上のこの期間に、劉氏の多くの一族は、血統の断絶、領地の縮小、犯罪による王国の押収など、さまざまな理由で王族の地位を失いました。このため、王莽が権力を握ると、劉氏の支持を得るために「滅んだものを復興し、絶えたものを存続させる」政策を採用し、全国各地で庶民の身分に落ちた劉氏を探し出し、彼らの王族としての身分を回復させ、劉氏の心を掴もうとした。

元史元年（西暦1年）の春、王莽は「東平王の元王太子開明を王に立て、成都桃郷侯の元子を中山王に立て、宣帝の孫である辛など36人を侯爵に叙した」。元史2年（西暦2年）には、王莽は「代孝王の玄孫の子如意を広宗王に立て、江都王懿の孫である徐台侯公を広川王に立て、広川会王の曾孫である倫を広徳王に立てた」。わずか1年足らずで、王莽は劉一族40人以上の王位を回復するという前例のない偉業を成し遂げた。その結果、しばらくの間、劉一族の多くは王莽の統治を支持し、王莽を自分たちの利益の代表者とみなすようになった。

しかし、王莽が劉一族を優遇したのは、本当に彼らを優遇したかったからではなく、その後の権力掌握を容易にするためだったのです！ そのため、王莽が漢王朝に取って代わり、9年目に新王朝を建国したとき、劉一族はもはや役に立たなくなっていました。 前王朝の王族として、彼らには当然良い結末は訪れませんでした。

新朝の建国2年目（紀元10年）、新朝の建将軍孫堅は王莽に上申した。「都にある漢代の廟を全て廃止してください。劉邦の諸侯は戸数に応じて五等分し、官吏は皆罷免し、家から追い出してください。天意を崇め、高帝の霊を神として讃え、狂気と狡猾さの発生を止めましょう。」 孫堅は王莽に都にある漢代の祖先の廟を廃止し、劉邦の諸侯の王権を廃止し、戸数に応じて公、侯、伯、子爵、男爵の五等分を与えるよう提案したというのが大まかな考えだった。王莽はこの提案に快く同意した。

こうして、王莽が新王朝を建国してからわずか3年足らずで、それまで厚遇を受けていた前漢の劉家の待遇は一転、急激に悪化した。「彼らは公爵に降格され、翌年には廃位された」。「公侯は皆子爵に降格され、孤児や大臣並みの給料を享受したが、後に爵位を剥奪された」。彼らは次々とかつての優遇を失い、実権のない庶民へと成り下がっていった。

西暦25年、劉秀が皇帝となり、漢王朝を再建した。劉秀が建国したとき、彼は前漢の統治を継承していることを認めました。漢王朝を再建していたので、当然、前漢の劉氏の王族や王子の称号を再び認める必要がありました。それらの王族の地位を認めることによってのみ、世界の人々は劉秀を漢王朝の皇帝として認めることになるからです。また、劉秀が建国した当時は、皇帝の権力は安定していませんでした。長沙王劉興や中山王劉茂など、前漢の地方豪族は、重兵力を持つ分離派の勢力でした。そのため、劉秀は、これらの地方豪族である劉家の安定を図るために、前漢の豪族を厚遇しなければなりませんでした。

そのため、劉秀は即位するとすぐに「王莽によって王族と侯爵のみが廃止され、彼らの先祖は行き場を失った。私は彼らを哀れに思い、彼らの本来の国を回復する。侯爵が亡くなった場合、その子孫は官職名簿に載せられ、爵位を与えられる」という勅令を出した。王莽によって廃止された西漢の王族の爵位はすべて復活した。王であった者は再び王となり、侯であった者は再び侯となった。つまり、廃止前と同じ爵位を持つことになったのである。同時に、この称号の所有者が死亡した場合、後継者は自分がその子孫であることを証明できる限り、称号を継承することができます。

一般的に言えば、後漢が最初に成立したとき、皇帝の権力を強化する必要があったため、劉秀は前漢の王族を非常に好意的に扱いました。しかし、劉秀と前漢王室との関係はそれほど親密ではなく、すでに五親等を超えており、遠い親戚でさえなかったことを知っておく必要があります。したがって、この関係に基づいて、劉秀は明らかに彼らを信頼せず、ましてや彼らに重要な権力を与えることはないだろう。そのため、東漢初期には、前漢の王族は再び王侯の権威ある称号を獲得したものの、前漢時代に持っていた政治的地位と権力はもはや存在していませんでした。

簡単に言えば、東漢初期において、前漢王朝の王族はマスコットであり、劉秀が漢王朝の正当な皇帝であることを示す証人であった。

もちろん、王莽の時代と同じように、西漢末期の王族は単なるチェスの駒、皇帝の権力を強化するために使われたチェスの駒に過ぎませんでした。したがって、皇帝の権力が強化されれば、これらの旧漢王族はもはや何の役にも立たなくなり、彼らを待っているのは見捨てられることだけだった。

この点において、劉秀と王莽のアプローチは驚くほど一貫していた。

建武13年（西暦37年）、劉秀は皇帝の権力が完全に確立された後、ついに前漢の王族に対して行動を起こしました。この年、劉秀は「長沙の興王、正定の徳王、何王、邵王、中山の毛王は皆王位を継承するが、これは古典の教えに反する。興は臨郷侯、徳は正定侯、邵は楽城侯、毛は山府侯とする」という勅令を出し、王族と他国の者合わせて137人が侯爵に叙せられた。 「趙の梁王を趙公に、太原の張王を斉公に、魯の興王を魯公に降格せよ」。長沙の劉興王は臨湘侯に、正定の劉徳王は正定侯に、趙の劉良王は趙公に、太原の劉章王は斉公に降格されるなど、西漢王家の王は皆侯または公に降格された。

その後、数年にわたる「整風」を経て、前漢の劉興王族はもはや王の称号を持たなくなり、最高位は侯爵のみとなった。それは理にかなっています。劉秀は王族の末裔であり、漢の皇帝である高祖劉邦の9代目の孫でしたが、彼と王族の関係は、前漢の時代にまだ高い地位にあった王族と比べるとすでに非常に遠いものでした。彼は遠い親戚よりもさらに遠い親戚であり、漢末期にはもはやそれらの王族とは何の関係もありませんでした。それで、劉秀はどうして自分が命をかけて勝ち取った世界を彼らに享受させ続けることができたのでしょうか？ ご存知のように、彼らが富と権力を持っていた頃は、彼らは劉秀の生死など気にしていませんでした。それで、どうして劉秀は自分が戦って勝ち取った富を彼らに享受させ続けることができたのでしょうか？

もちろん、劉秀は依然として善良で正義の心を持っていた。彼は彼らの称号を降格させたが、彼らに実質的な権力を与えることはせず、名ばかりの称号を与えただけだった。しかし、彼は彼らに無限の富と栄華を与えました。基本的に、彼らが問題を起こさず、裕福な公爵、領主、伯爵として満足に仕え、怠惰な生活を送って死を待つ限り、彼らは老後を楽しみ、何世代にもわたって繁栄することができました。