古代の蚩尤は本当に悪魔だったのか？蚩尤は死後どこに埋葬されたのですか？

今日、「興味深い歴史」編集者は、古代の蚩尤は本当に悪魔だったのかという疑問を皆さんにお届けします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

中国の歴史区分は非常に複雑であり、三代以前の歴史を証明する決定的な考古学的証拠を提供することは基本的に困難です。蚩尤は古代中国の英雄であり、彼の誕生から死に至るまでの歴史は後世まで議論されてきました。

彼はかつて古代の中原の覇権争いに参加していたため、後世にどれだけ蔑まれても、当時の彼の強力な抑止力は変わらない。

中国の歴史では、彼は軍王の称号を与えられたが、天下統一という偉業を成し遂げることはできなかったため、人々の心の中では、燕帝と黄帝の二帝と対比され、悪役に過ぎなかった。

敗れた蚩尤の子孫は今どのような国に進化し、その墓はどこにあるのでしょうか？

01古代の覇権をめぐる蚩尤の戦い

歴史は古くて分厚い本であり、そこには私たちが一生かけても決して発見できないほどの宝が詰まっています。

タイムラインは 5,000 年以上前に遡ります。その遠い時代、Chi You はまだ九里族の族長でした。彼らの部族は、主に現在の黄河と揚子江の下流域の広い範囲で生活し、働いていました。

部族の拡大により、蚩尤と炎帝の部族の間に対立が生じ、戦争が勃発しました。最初は蚩尤が炎帝の部族を倒しました。著者は、原始社会には世界を支配しようという発想はあまりなく、単により良い生活空間を求める闘争だったと考えています。

炎帝の部族は肥沃な土地を占領していたが、それを守る力がなかった。炎帝の部族は敗北した後も敗北を認めず、黄帝の部族に助けを求めた。

当時、炎帝と黄帝の二つの部族は団結し、涛鹿地域（涛鹿県、現在の張家口市の一部）で蚩尤の軍を破りました。涛鹿の戦いも非常に残酷なものでした。この戦争の発起者はこの戦争の重大な意義を知らなかったかもしれないが、後世の人々はこの戦争を記録し、その後の天下を賭けた戦いを「祝露天」と呼び、後世の口承では神話的な色合いさえも混じっている。

失敗とは何を意味するのでしょうか? 私たちのような普通の人にとっては、失敗しても再挑戦することができますが、Chi You にとって、失敗は死、取り返しのつかない死を意味します。黄帝は蚩尤を殺し、自らの手で首を切り落とした。原始社会は常に血と暴力を崇拝していた。黄帝のやり方は、残りの九里族の勢力を鎮圧し、二度と反乱を起こさせないようにすることができる。

しかし、これは黄帝の妄想に過ぎなかった。蚩尤に従った残りの勢力は敗北を認めず反乱を続けた。黄帝はこれらの敗者をなだめるために蚩尤を軍卿に任命するしかなかった。

02 九里族の分裂と蚩尤の墓の位置

かつて強大だった九里族は、やがて滅びました。これは滅亡ではなく、以前ほどの力はなくなったというだけのことでした。彼らは優れたリーダーである蚩尤を失い、敵に追われることを避けるためにいくつかの部族に分かれなければなりませんでした。

中原に住む漢民族は、一般的には延帝と黄帝を祖先と認めており、対外的には自分たちが延帝の子孫であることを誇りをもって宣言しています。しかし、独自の信仰と国神を持つ一部の少数民族はそうではありません。彼らのうち、ミャオ族は蚩尤を自分たちの祖先とみなしている。

彼らの間で口承で伝えられる神話の中に、葛其野老の伝説があり、中国語に翻訳すると葛其有老となる。貴州省南部の一部の地域に住むミャオ族の間では、祖先が代々伝わる叙事詩『班聚有』が知られており、人々の間で非常に人気がある。多くの資料や記録から判断すると、ミャオ族は確かに九里族の子孫である。

後世には「利民」という言葉がありましたが、これは実は九里族の人々を奴隷化するという意味でした。原始社会では、失敗した者は血で代償を払わなければなりませんでした。蚩尤は亡くなっても、部族の人々は借金を返済し続けなければなりませんでした。蚩尤の軍を倒した後、黄帝は多くの捕虜を獲得しました。当時の捕虜の主な慣習は、天への供物として殺されるか、炎黄の部族の奴隷になることでした。生き残るために、ほとんどの人は後者を選びました。

その後の社会発展の環境において、これら敗れた奴隷の子孫は次第に平民と呼ばれるようになり、平民は貴族の名称となった。なぜなら、姓を持っていたのは貴族だけだったからである。しかし、春秋戦国時代になると姓が広く使われるようになり、「立民百姓」は庶民の呼び名となった。

蚩尤が戦死した後、九里族は急速に衰退し、堯・舜・禹の時代には三廟族となり、ますます活発になった。当時の支配者たちは、一方では三廟族が再び世界情勢に影響を与えるほどの力を持つのを防ぐために彼らを抑圧し、他方では政敵や罪を犯した人々を三廟族に追放しました。

堯帝の治世中、三廟が反乱を起こし、両者は淡水地方で激しい戦いを繰り広げた。堯は多くの反乱の後、三苗の一部を北西部に移住させなければならなかった。そのため、漢代の羌族は三苗と非常に密接な関係にあった。三苗は九里族の一部であったため、羌族も九里族の子孫であった。

蚩尤の死は重要だが、死んだ場所はもっと重要だ。先人の記録から彼の生前の歴史を知ることはできるが、死後の行き先は墓の前で悼むことしかできない。

蚩尤は涛鹿の戦いで敗れて亡くなったため、彼の墓も涛鹿にあります。現在は河北省卓鹿県宝帯村に位置し、面積は2,700平方メートル、高さ6メートルの丘のような形をしています。しかし、山東省には蚩尤肩腰墓としても知られる蚩尤墓もあります。彼の悪人的な性格のため、後世の学者で彼の墓に哀悼の意を表す者はほとんどいなかった。