姜維は趙雲と同点だったが、三国時代後期の第一の達人の称号は誰に与えられるべきだろうか?

姜維は趙雲と同点だったが、三国時代後期の第一の達人の称号は誰に与えられるべきだろうか?

姜維は趙雲と同格ではあったものの、三国時代後期の最高傑作ではありませんでした。姜維よりもはるかに優れた人物がいました。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。見てみましょう!

三国志では誰もが自分を表現するために最善を尽くします。その中でも、軍​​将たちの才覚は最も眩しいものとなるはずだ。今日は姜維についてお話しましょう。彼は以前は蜀の陣営に属していなかったが、後に陣営の権力者から反逆の意図があると疑われ、その当時諸葛亮は彼の母親を優遇した。それが彼が蜀王国に亡命した理由です。その後、姜維は諸葛亮の弟子となった。彼は謙虚に諸葛亮に助言を求めていたが、自分を卑下することはなかった。そのため、諸葛亮から高く評価された。

趙雲は軍事上の将軍であったことは知られていますが、同時に儒教上の将軍でもありました。彼は劉備に30年近く従った。この期間中、彼らはいくつかの主要な戦闘で非常に優れたパフォーマンスを発揮し、非常に良い結果を達成しました。戦闘以外にも、彼は劉備によく助言を与えました。例えば、関羽が殺された後、劉備は激怒し、勇敢な将軍の復讐を望みました。しかし、趙雲は状況を第一に考え、安易に軍隊を派遣しないように説得しました。戦闘能力と知恵を兼ね備えているからこそ、世間では常勝将軍と呼ばれているのです。そのような人物であっても、姜維は引き分けまで戦うことができた。

実際、ここから姜維の戦闘能力がかなり優れていることがわかります。しかし、小説を注意深く読んでみると、この人物以外にも姜維よりも強力な人物がいることを認めざるを得ません。では、この人物は誰でしょうか?それは諸葛尚です。この人について話す前に、まず別の人について話さなければなりません。鄧忠です。なぜこの人物について最初に話すべきなのでしょうか?それは次のようなものです。ある戦いで、鄧忠は姜維と戦いました。何十ラウンドも戦った後、どちらも勝敗を決めることができませんでした。つまり、引き分けだったとしか言えません。それで、これは諸葛尚とどのような関係があるのでしょうか?

別の戦いでは、諸葛尚が単独で鄧忠とその陣営の将軍に挑み、両者を打ち破った。これは諸葛尚の武術の腕がいかに高いかを示しています。そこで両者を比べてみると、実は諸葛尚の方が姜維より強いことがわかります。結局、姜維と鄧忠は引き分けに終わっただけですよね?当然、三国後期の第一の達人の称号は諸葛尚に与えられるべきです。しかし、姜維は小説の中で多くの場面に登場するため、ほとんどの人は姜維は知っていても、諸葛尚は知らないのです。

これは、本当に有名になりたいなら、自分の力だけに頼るだけでは十分ではないという問題を反映しています。自分自身を適切にマーケティングすることで、自分の光がさらに明るく輝くこともあります。これが、現在の映画プロモーションのリンクが非常に重要である理由です。しかし、力のある者は、その力を維持し続けなければなりません。結局のところ、宣伝は偽りであり、本当の力だけが本物なのです。諸葛尚というこのまばゆい真珠はいつまでも輝き続けると私は信じています。ただ、その輝きの持続時間の長さが違うだけかもしれません。

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