三国志演義で、諸葛亮はなぜ龐徳公を特に救出に指名したのでしょうか？

中国の歴史上の多くのスターの中でも、諸葛亮は比較的よく知られている人物とされており、人々の心の中ではすでに忠誠心と知恵の代表的人物となっている。彼は才能に恵まれ、若くして有名になった人物で、劉備は彼の別荘を3度訪れ、誘った。その後数十年にわたり、劉備やその息子の劉禅の補佐に専念し、勤勉さは称賛に値し、大小を問わずすべての政治問題を自ら処理しました。残念ながら、彼は心配しすぎて過労で病気になり、五十四歳で五丈原で亡くなりました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

三国志演義では、龐徳公がかつて諸葛亮に魔法を教えたが、予想外に延命の試みは失敗した。死の瞬間、彼はただ叫ぶことしかできなかった。「龐徳公よ、私を助けてください。」しかし、この龐徳公とは誰なのでしょうか？諸葛亮はなぜ彼を救出するよう特別に指示したのでしょうか？龐徳公が誰であるかについてはさまざまな意見があります。歴史上、諸葛亮と同じ時代に生きた龐徳公という人物が確かにいました。この人物と諸葛亮の間には何らかの因縁がある。諸葛亮は彼のことを言っていたのだろうか？彼にはどんな能力があるのだろうか？

荊州襄陽出身の龐徳公は、幼少時代を仙山の南にある綿江の玉梁州に住んでいた。彼は一度も都市に行ったことがなく、普段は畑で働き、円満な家庭生活を送っています。彼は隠遁生活を送る著名な学者であり、襄陽で隠遁生活を送る他の著名な学者と交流があり、非常に親しい関係にあったといえます。彼の家はかつて司馬徽、龐統らの家と海を隔てたところにあり、ある出来事からわかるように、彼らはよく集まって雑談をしていた。

ある日、司馬徽は龐徳公の家に行ったとき、偶然龐徳公と出会ったので、そのまま家に入った。彼は龐徳公の妻と娘を呼び、急いで粟飯を炊いてもてなすように頼み、徐叔が自分と龐徳公と話し合うために客が来るだろうと言っていると伝えた。龐徳公の妻と娘も言われたとおりにした。やがて龐徳公は怒らずに戻ってきて、二人はその件について話し合いを続けた。当時、龐徳公はまだある程度有名でした。劉表は彼を宮殿に招き入れたいと思いましたが、拒否されました。

このため、劉表は自ら龐徳公を招待しに行ったが、龐徳公は断った。彼は諸葛亮のように三度も訪ねてこなかったわけではない。彼は訪問を全く望んでいませんでした。それに、龐徳公は諸葛亮と非常に良い関係にあり、諸葛亮も彼をとても尊敬していました。訪れるたびにベッドの下で二人きりで会っていたが、龐統は龐徳公の甥だった。この二人がまだ有名ではなかった頃、龐徳公は彼らを非常に重視しており、龐徳公と司馬徽が龐統を推薦した。後に彼は諸葛亮を「臥龍」、龐統を「鳳凰の子」、司馬徽を「水景」と呼んだ。

しかし、これはまだ初期段階に過ぎませんでした。世界が混乱に陥った後、龐徳公は鹿門山に隠遁して暮らしました。彼はその後二度と姿を現すことはなく、それが魔法だったかどうかはおろか、死んだ年と月も誰も知らなかった。なお、実際の歴史では、龐徳公は司馬徽より10歳年上であった。龐徳公の息子は諸葛亮の次姉と結婚し、龐統は彼の甥であった。彼は諸葛亮よりかなり年上だったことが分かります。諸葛亮が亡くなったときには、すでに亡くなっていた可能性もあります。

龐徳公が諸葛亮に延命術を教えたという伝説は、おそらく単なる伝説であり、後世の人々がまとめた非公式の歴史の一部である。三国志演義では、なぜ諸葛亮が最後に「龐徳公よ、助けて」と叫んだと書かれているのでしょうか。それは文学作品における単なる芸術的効果であるはずです。諸葛亮は死ぬ前に彼のことを考えていたのかもしれません。おそらく彼の過去について考えていたのでしょう。その野心的な若者と、彼自身の偉大な目的が達成されなかったという事実を考えると、この叫びは彼の不本意さを反映していました。