蒋子牙は蒋尚とも呼ばれていましたが、なぜ70歳になっても役に立たなかったのでしょうか？

蒋子牙は蒋尚とも呼ばれ、東シナ海または牧野出身の人物でした。彼の先祖はかつて四山の官吏を務め、夏の禹帝の水と土の管理に多大な貢献をした。舜・禹の時代には魯公の称号を授けられたため、魯尚とも呼ばれた。一部の者は神という称号を授かり、江という姓を与えられた。夏王朝と商王朝の時代には、神と魯の称号の一部は彼らの側近の子孫に与えられ、その子孫の一部は平民になった。魯商は彼らの遠い子孫の一人である。呂尚の本来の姓は江であったが、領地の名を姓としたため呂尚と名付けられた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

蒋子牙が生まれたとき、彼の家族はす​​でに貧困に陥っていたため、蒋子牙は若い頃、牛を屠殺して肉を売る肉屋として働き、またホテルを開業してワインを売って生計を立てていました。しかし、蒋子牙は野心と野望にあふれた人物で、牛を屠殺するときも商売をするときも、常に天文学、地理学、軍事戦略を熱心に研究し、国を治め平和を維持する方法を研究し、いつか国のために自分の才能を発揮できることを望んでいた。しかし、70歳になるまで役に立たず、家で怠惰に暮らすしかなかった。

蔣子牙が72歳のとき、渭水沿いの盤渓河（現在の陝西省宝鶏市）で釣りをしていたとき、その機会を利用して季昌に謁見を求めた。季昌は狩りに出かける前に卦を占ったところ、卦はこう言った。「獲物は龍でも蝦でもなく、虎でも熊でもなく、覇者になるという野望の達成を助けてくれる大臣である。」

季昌は狩りに出かけ、予想通り渭水の北岸で蒋子牙に出会った。蒋子牙と話した後、季昌は大喜びし、蒋太公は天才だと思った。彼は言った。「太公の祖先は『必ず周に聖人がやって来て、周はこれによって栄える』と言っていました。彼が言っていたのはあなたのことですよね？太公は長い間あなたに会うのを心待ちにしていました。」そこで彼は蒋子牙を「太公王」と呼び、二人は馬車に乗って一緒に家に帰り、彼を太師と尊敬した。

これが「江太公は魚を釣り、その気のある者は餌を取る」ということわざの由来です。

蒋子牙の人生は波瀾万丈であったが、同時に栄光と神秘に満ちていた。蒋子牙の生涯の業績を振り返ると、軍事、政治、経済思想などにおいて傑出した貢献を果たし、特に軍事において顕著であった。そのため、司馬遷は「後世の周の軍事と秘密権力を語る人々は皆、太公を首席軍師としていた」と述べた。彼は軍事戦略家の祖であり、軍事の源泉とも言える。

姜子牙は中国史上、全知全能の人物であり、中国の文学芸術の舞台における「高く、大きく、完全な」イメージであり、中国の祭壇上のすべての神々に勝る神である。宗教上の神としては戦争と知恵の神であり、「太公がいる限り、何事も禁忌はない」という守護神として崇められています。太公譚復以来、周王朝は、武力と文力で国を治め、平和を維持できる賢者を望み、周王朝が商王朝を滅ぼし周王朝を建てるという使命を果たすのを助けようとしていた。そのため、太公は「太公王」と呼ばれた。武王が権力を握ると、太公は「史尚夫」とも呼ばれ、最高位の尊敬と寵愛を受けた。

文王は太公を西周の「三公」の最高位の官吏「太司」に任命し、軍事を統括するとともに政治も統括した。当時、「世界の三分の二は周に属し、戦略のほとんどは太公によってもたらされた」と言われており、周王朝における太公の地位がいかに重要であったかを示しています。

蒋子牙は半生を無名のまま過ごし、師匠を見つけることもできず、放浪していましたが、忍耐強く状況を観察し、機会を待ち、ついに賢明な師匠に出会いました。彼は季昌を助け、徳を積んで軍事力を強化し、周王朝を再興しました。周の武王が周王を攻撃したとき、太公は彼の軍事顧問を務め、商を滅ぼして周を建国した穆野の戦いで最初の貢献を果たした。周王朝初期、蔣子牙は斉の君主に任命され、国をうまく統治し、偉大な国を築きました。彼の遺志は今も残っており、世代から世代へと受け継がれ、後の斉の桓公が「九つの国を統一し、世界に平和をもたらし、五大国のリーダーになる」という基礎を築きました。