いわゆる「友情の8つの誓い」とはどういう意味ですか？古代の「友情の八礼」という概念はどこから来たのでしょうか?

いわゆる八兄弟とは、兄弟の誓いを立てた兄弟姉妹のことを指します。 「友情の八拝」ということわざには、主に二つの出典があります。一つは、邵伯文の『見聞録』にあります。馮済が呂公を訪ねると、呂公が出てきて馮済に言いました。「あなたの父上は私の客ですから、八回お辞儀をしてください。ジは、何度でも彼に頭を下げるしかなかった。 「しかし、『Interesting History』の編集者は、別の情報源、つまり『友情の8つの誓い』についての話を伝えてくれます。

いわゆる八礼とは、関と包の友情、親友の友情、兄弟の盟約の友情、命を捧げる友情、膠と絵の具の友情、鶏と米の友情、老若男女の友情、生死をかけた友情である。

【同志の友情】——博雅と子奇

【親友】——リアン・ポーとシャンル

【親しい友人】——陳忠蕾怡

【鶏と米の友情】——元博菊清

【命がけの友情】 - 焦愛伯涛

[関中と鮑淑耶の友情] - 関中と鮑淑耶

【生死をかけた友情】 - 劉備、張飛、関羽

【年齢を越えた友情】——孔容と倪恒（ファン・ユンとホー・シュン）

関中と包樹也の友情

関中と鮑書也の深い友情の物語は、『列子』で初めて言及されました。李明、「両親は私に命を与えてくれましたが、鮑書也は私のことを知っています。この世では関中と鮑を親友と呼びます。」

斉の管仲と鮑書也は仲良しの友人だったが、管仲の家庭は貧しく、両親を養わなければならなかった。管仲を助けるために、鮑書也は管仲に近づき、一緒に事業に投資しようとした。しかし、投資資金はすべて包樹雅が提供したが、配当金に関しては、関中が包樹雅より多く受け取った。しかし、鮑樹牙は気にせず、「管仲の家族は貧しく、母親を養わなければならないので、少し多くもらっても構わない」と言った。

管仲は兵士としても従軍した。戦争に行くときや戦闘に遭遇するとき、管仲は常に部隊の後ろに隠れ、退却するときは常に部隊の先頭を走った。管仲は臆病で死を恐れていると非難する人もいた。鮑叔牙は再び首を振って言った。「管仲は死を恐れていません。家にはまだ年老いた母親がいます。もし彼が死んだら、おばあさんは誰に頼るのでしょうか？だから彼は死を恐れていない、彼は死ねないのです。」

管仲はこの言葉を聞いてため息をつき、「両親は私を産み育ててくれたが、私のことを理解してくれたのは鮑淑耶だった！」と言った。こうして管仲と鮑淑耶は生涯の友となった。その後、人々は「関と宝の友情」という言葉を、自分と親しい友人との信頼関係を表すためによく使うようになりました。

親友同士の友情：于博雅と鍾子奇

この物語は列子唐文から来ています。 「高山に水が流れる」という慣用句は、親しい友人や親友の比喩であり、美しい音楽の比喩でもあります。鍾子奇を自分の心の伴侶と認めた于伯牙は、鍾子奇の死後、鍾子奇のために「高山流水」の曲を演奏したが、その後、彼の琴を壊し、二度と演奏しなかったという話。

リアン・ポーとリン・シャンル：死ぬまで続く友情

廉頗と林相如の深い友情は『史記・廉頗・林相如伝』に「結局二人は友となり、互いのために命を捨てることもいとわなかった」と記されている。これは「許しを乞うためにとげの棒を持っていた」という有名な慣用句である。

趙の将軍である廉頗は宰相の林相如と対立していた。林相如は国益のために常に譲歩していた。後に廉頗はこれを知り、これは国にとってよくないことだと悟り、非常に恥ずかしく思い、上着を脱いで鞭を背負い、林香如のところへ行き、謝罪し、鞭で罰してほしいと頼みました。

命を脅かす友情：ジャオ・アイとボー・タオ

「楊左」の物語に由来。西漢の時代、左伯涛と楊嬌が出会い、一緒に楚王劉嬌に会いに行った。途中で大雪に遭遇し、着ていた服は薄く、持ってきた食料も足りなかったという。左伯涛は友人を助けるために、自分の衣服と食料をすべて楊嬌に与え、空いている木に隠れて自殺した。

親しい友情：陳忠と雷毅

陳忠と雷毅は、東漢時代の毓章県の高貴で無私な紳士でした。二人は膠のように仲の良い友人で、当時の人々は「膠と漆は強いと自称するが、雷と陳ほど強くはない」と褒め称えた。この話は『後漢書 独歩伝』に記録されている。その後、「陳磊膠絵」は二人の深い友情を表現するために使われました。元代の無名の詩人が書いた『張騫は正直者で、妻のために妻を殺した』の序文：「我々は陳磊とその親友のように、死ぬまで決して別れることのない兄弟である。

鶏と米の友情 - 元伯と莒青

『後漢書 孤独な旅人の伝記』より。

范石は山陽の金郷の出身であった。彼は若い頃、帝国大学で学び、汝南出身の張紹と友人になった。邵の雅号は袁伯であった。学業を終えた後、彼らは一緒に故郷に戻りました。范氏は張邵に言った。「二年後にまた戻ってきます。それからあなたの家に行って、あなたの両親に挨拶し、あなたの息子と娘に会います。」

同時に、両者は会談の日程についても合意した。時間が経つのは早く、気がつけば約束の日が近づいています。張紹は母親にこのことを報告し、親友を歓迎するための食事を用意するよう頼みました。母は「あなたと范石は2年間も離れ離れになっているのに、どうして約束の時間をそんなに信じられるの？」と言った。張紹は「范石は信頼できる人だから、約束を破ることはない」と答えた。母は「そうなら、私があなたのために酒を醸造してあげる」と言った。約束の日、范石は本当に予定通りに到着した。彼は飲み物を飲むためにホールへ行き、皆が楽しい時間を過ごした後に彼らは帰りました。

生死をかけた友情 - 劉備、張飛、関羽

我々は共に生きることを求めているのではなく、共に死に、喜びも苦難も分かち合い、正義を第一に、共に世界を征服することを求めている。これが有名な「桃園の誓い」である。劉備、張飛、関羽は桃園で生涯の友となった。もう一つのバージョンは、元代の鄭徳恵の『追慕祥』から来ている。「晋公が槍や剣で攻撃される危険にさらされたとき、父は戦いに出て彼の命を救った。彼は6発の銃弾を受け、こうして私たちは生死を共にする友となった。」

年齢差を超えた友情：孔容と倪恒

年齢の異なる人々の間で友達になることを指します。 『後漢書 倪恒伝』には「恒はまだ若者で、容は40歳で、二人は友人になった」と記されている。これは世代の異なる二人、孔容と倪恒の友情を記録したものだ。