呂厳が書いた「羊飼いの少年」は、詩人の精神世界における追求を反映しています。

呂厳（ろげん）、号は董賓、道士名は春陽子、自称は回道士、唐代末期から五代にかけての有名な道士。彼は道教の偉大な師であり、民間伝承の八仙の一人である呂董賓でもある。 Interesting Historyの編集者と一緒に、陸厳の『羊飼いの少年』について学びましょう。

カウボーイ

呂厳（唐代）

草は6マイルか7マイルにわたって野原に広がり、フルートは夕方のそよ風の中で3つか4つの音を奏でます。

家に帰って、夕方お腹いっぱい食事をした後、レインコートを脱がずに月明かりの下で横になりました。

翻訳と注釈

翻訳

緑の草は誰かが地面に敷いたようで、半径6〜7マイルの範囲は草原で覆われていました。夕方のそよ風に、羊飼いの少年のフルートの断続的で美しい音がかすかに聞こえた。

羊飼いの少年が戻ってきて食事を終えると、すでに夕暮れでした。彼はレインコートも脱がず、草の上に横たわり、空の満月を眺めていました。

注記

羊飼いの少年: 牛や羊を飼う少年。

広がる：広がる。

横江：広大な荒野。

ノン：からかう、遊ぶ。

満腹: お腹いっぱい食事をした。

麦藁レインコート：風や雨から身を守るために、草やヤシの毛で編んだ防水服。

明るい月に横たわる：横たわって明るい月を眺める。

感謝

この詩は、夕方に家に帰って休んでいる羊飼いの少年の鮮明な絵を描いています。野原、緑の草、笛の音、羊飼いの少年、麦わらのレインコート、そして明るい月。この詩には風景、感情、人物、音が含まれており、この生き生きとした情景は遠くから近くまで詩人の視界に現れます。農民の田園生活の静けさを描写し、羊飼いの少年の牧畜生活の苦労を反映しています。これは労働を讃える短い歌です。草原、笛の音、月夜、羊飼いの少年は、静かな水墨画のようで、読む人の心に平和をもたらします。

「草は6マイルか7マイルにわたって野原に広がっています」という視覚的体験が表現されています。周りを見回すと、野原の草は青々と茂っています。 「広がる」という言葉は、草の青々とした豊かさと、草原が人々に与える滑らかで心地よい感覚を表現しています。広大な草原が羊飼いの少年の登場の舞台となっています。

「笛は夕風の中で3つまたは4つの音を奏でます。」これは聴覚体験を表しています。よく耳をすませば、夕風の中で羊飼いの笛の音が聞こえます。 「遊ぶ」という言葉は、風に吹かれて断続的に奏でられる笛の美しい優雅な音と、羊飼いの少年がふざけて笛を吹いている意味を伝え、ある種の興味を喚起します。笛の美しく心地よい音色は、一日の仕事を終えて遅く帰ってきた羊飼いの少年のくつろいだゆったりとした気分を反映しています。羊飼いの少年に会う前に、まず彼の声を聞くことができ、無限の美しい想像の空間が広がります。ここでの「6マイルか7マイル」や「3音か4音」は具体的な数字ではなく、単に野原の広大さと夕方の田舎の静けさを強調するためのものです。

「日暮れに腹一杯の食事をして家に帰る」と詩人は筆致を変え、羊飼いの少年を直接描写し始める。羊飼いの少年が腹一杯の食事を終えたのは、すでに日暮れを過ぎていた。

「蓑を脱がずに月明かりの下に横たわる」は羊飼いの少年が休んでいる様子を描写しています。地面を寝床、空をテントとして、お腹が空いたら食べ、疲れたら眠る、自由で束縛されない羊飼いの少年の姿が生き生きと描かれています。詩人は羊飼いの少年が横たわっているときに何をしていたのかを描写していません。彼は体を伸ばしたり、月明かりを楽しんだりしたかったのかもしれません。詩人は自分が見たものをそのまま書き記しただけのように思われるが、彼には無限の想像力の余地があった。

「羊飼いの少年」という詩は、読者に「日の出とともに働き、日没とともに休む」という生活の平穏と静けさを感じさせるだけでなく、羊飼いの少年の自由で自然にリラックスした心も感じさせます。この詩は、詩人の内面世界への追求と、喧騒を離れて平和で満足した生活への憧れを反映しています。この詩は羊飼いの少年のゆったりとした快適な生活を余すところなく描写しています。この詩は、鍾先生に、陰謀、名声、富に満ちた危険な官僚社会をできるだけ早く離れ、田舎に戻って羊飼いの少年のように無欲な生活を送るよう巧みに説得しています。この詩では、羊飼いの少年は、官職に迷う鍾先生に道を示す賢者の化身として登場しますが、その人物は実際には羊飼いの少年ではないかもしれません。この詩の言語はシンプルで新鮮かつ明快であり、「痕跡を残さずに細部に注意を払う」という優れた技術を示しています。