南北朝時代の最初の山水詩人、謝霊雲は言った。「天下に才の石は一つしかない。曹子堅は一人で八斗を持ち、私は一斗を持っている。古代から現代まで、私たちは一斗を共有してきた。しかし、比類のない詩才を持つ曹植でさえ、権力を争うときはとても青ざめ、無力だった。次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 長兄の曹昂の死後、皇太子の座をめぐる戦いが始まり、それは10年近く続いた。それは曹操が死ぬ直前に終わった。この時期に歴史書に記録されている出来事はほんのわずかです。そして、すべては曹丕の勝利で終わりました。最後の対決は建安24年、関羽が曹仁の軍隊を攻撃したときでした。曹操は曹植に曹仁を救出するよう命じました。曹植は酒に酔って最後のチャンスを失った。建安25年に曹操は亡くなった。 曹植の顧問は楊修であり、楊修の強さはその賢さにあったことに気づいたでしょうか。曹丕の顧問は司馬懿であり、彼の強さは忍耐力にあった。したがって、この権力闘争では、少なくともほとんどの場合、曹植が有利な立場にあり、曹丕に対して遠慮なく攻撃を仕掛けることができたのに対し、曹丕は捕まらないように慎重に身を守ることしかできなかったと推測できます。 しかし、最終的に龍の玉座に座ったのは曹丕でした。このことはすでに曹丕の嫉妬を呼び起こしていた。また、曹植は非常に才能に恵まれており、後世の人々は曹植、李白、蘇軾が「不滅の才能」を持っていたと評しています。きっと多くのファンがいるはずです。当時、曹植の崇拝者は皆貴族であり、そのほとんどは地主階級の出身者であった。曹植の周りに大軍を集めるのは容易だった。これは曹丕の王位を脅かすことになるだろう。 脅威に対処する最善の方法はそれを排除することですが、母親である扁王母の圧力と世論により、彼を直接殺すことはできません。彼には領地を変え続けるしか選択肢がなかった。彼が自らの権力を蓄積することを許してはならない。 歴史はとても不思議なものです。曹植にとっては幸運なことではないかもしれませんが、中国文化全体にとっては大きな祝福です。彼は鄒城を旅する途中で、永遠に記憶されるであろう有名な『洛河の女神』を著した。 曹植は、魏晋の建安文学における「建安の名人」として、後世においてもさまざまな評価を受けており、主に『文心詢龍』『文宣』、そして蕭同と同時代の鍾栄による曹植の評価などである。 『文心と龍彫り』は中国の文学理論家、劉謝の著作です。『文宣』は我が国の歴史に多大な影響を与えた詩と散文の集大成で、梁の武帝の長男、蕭同によって著されました。 劉謝は『文心聲龍』の中で、曹植の詩と散文に前例のない注目と賞賛を寄せた。劉謝は曹植が四字詩と五字詩の両方を詠むことができると述べ、曹植の才能を認めた。しかし、劉謝自身は五字詩をあまり好まなかった。肖童は『文宣』の曹植の五字詩を非常に重視した。『文宣』の詩のほとんどは五字詩であり、四字詩はほんの数編しか選ばれておらず、それらはすべて曹植の作品だったからである。 劉謝は曹植の月賦詩について「謝四観のようで、俗に奇妙な調子と言われているが、おそらく考え抜かれていないからだろう」と評した。これは劉謝が詩は優雅な声を持つべきだと主張し、曹植がたまたま劉謝の好みに合っていたためである。周知のように、曹植の詩の多くはキャッチーで、リズムの美しさに満ちており、曹植は言葉を洗練させるのが得意である。 蕭同と同時代の鍾容は曹植を「不滅の精神」を持つ詩人と評した。これは李白や杜甫と共通する栄誉であり、曹植の詩の高尚な精神と優雅な語彙を称賛した。 曹植は、魏晋の時代、政治家よりも文人としての方がはるかに権力を持っていました。おそらく、政治の分野での失敗が曹植の晩年の文学的業績につながったのでしょう。曹植の作品のスタイルは晩年大きく変化し、彼が創作した「雑詩」という詩の形式は晩年に完成しました。彼の代表作『洛河女』は彼の文学的影響力を最高潮に高め、後世の多くの文学作品に『洛河女』の言葉や文章が引用されている。 |
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