恩赦により涼山が衰退したのは本当に李詩詩のせいなのか？

古代では、皇帝の高い地位に登ることができれば、純資産は倍増した。悪党の高丘は、球技の腕前で徽宗の一番のお気に入りの遊び相手となり、その結果、官職に就いて高官となった。北宋代に最も有名な娼婦であった李世嗣は、宋の皇帝徽宗と関係を持ち、それ以来彼女の価値は急上昇し、止められない存在となった。

李世詩は歴史上の実在の人物であり、宋の皇帝徽宗と恋愛関係にあった。しかし、『水滸伝』の李詩詩は基本的に小説家の創作であり、人々は当然本当の李詩詩を知りたいと思う。李世嗣に関しては、宋代の記録と非公式の歴史の痕跡のほかに、最も集中している2つの資料があります。次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

1つ目は南宋代の俗語小説『宣和一詩』です。

一つは清代初期に記録された『李世志伝』である。

どちらも『水滸伝』からほど遠い架空の物語です。

相対的に言えば、後者は明代の偽物であり、信憑性が十分ではありません。『宣和一史』を使用する方が良いです。なぜなら、我が国の歴史を語るには、物語の背景と骨組みとして基本的な歴史的事実がなければならないからです。虚偽を排除し、真実を残すことで、砂の中に金を見つけることもできます。

偶然にも、涼山の108人の兄弟も徽宗の位を上ることを望んでいました。彼らはこの目標を達成するために知恵を絞った。梁山泊の男たちは独特の考えを持っていたと言わざるを得ない。彼らは長年の性的抑圧の後、李詩詩のことを考え、李詩詩に恩赦を求める現実的な方法を見つけたのだ。

コロンブスが新世界を発見したのと同じように、彼らは、娼婦が皇帝の耳元で少しだけささやくだけで、涼山から数千の軍隊を同時に派遣するよりも効果があることに気づいたのです。こうして、涼山一のイケメンであるヤン・チンが広報部長に任命され、涼山の英雄たちを宣伝する計画を担当することになった。

燕青は袋の中に大量の銀貨を持っていたので、当然のことながら公金を使うときは非常に寛大だった。数百両の銀を費やした後、妓楼の主人である李媽媽は、あまりの幸せに笑いが止まらなくなり、皇帝が夢見ていた見事な美女を皇帝に紹介した。燕青は、楽器演奏、歌唱、将棋、書道、絵画などの才能を駆使し、李詩詩の心をあっさりと掴んだ。

遊郭に遊びに行く人々の中で、ヤン・チンのように金持ちでハンサムで才能のある若者はどれほどいるだろうか？こうして、この「姉弟愛」は自然に始まり、涼山と朝廷との取引も始まった。

李詩詩の地位と立場を考えると、彼女はお金を必要としているのでしょうか？いいえ。収入はすべて女主人の懐に入るが、長年にわたる客からのチップは箱数個分にもなる。したがって、李詩詩が涼山を助けたのはお金のためではなく、彼女の理想的な愛のためでした。売春婦、盗賊、金銭、そしてエロ取引、これらは李詩詩と燕青の中に簡単に目を引く要素として見出すことができます。おそらく、李詩詩が燕青を助けたいと思うのは、この新鮮で刺激的な曖昧さのためです。

実は、梁山を助ける代償は小さくなかった。李詩詩は宋徽宗の側室であり、もし彼女が皇帝に男性を紹介すれば、その男性は危険にさらされる可能性が高い。しかし、李詩詩の説得力は並外れており、宋徽宗の嫉妬を防ぐだけでなく、涼山と朝廷の円滑な融合を促進することもできます。宋江は生涯の大半を懸命に働いて過ごしたが、この女性がほんの数語で108人の英雄たちの「明るい」運命を決めることができるとは誰が想像しただろうか。

ここで強調しておかなければならないのは、梁山泊の英雄たちの悲劇的な運命は、李世思と関係があるとはいえ、彼女によって引き起こされたものではないということである。したがって、私たちは決してこの女性を責めるべきではない。結局のところ、たとえ梁山泊の英雄たちが李詩詩に仲人を頼ろうと思わなかったとしても、彼らは他の手段で募集を完了しただろう。宋江は英雄たちを集めた日から、忠誠という一つの原則を守り続けてきました。

たとえ酒に毒を入れたとしても、謀反を起こすかもしれない李逵兄弟を連行することも忘れなかった。「もし法廷が無実の者に死刑を宣告するなら、法廷が私を裏切る方が、法廷を裏切るよりましだ。あなたたちが謀反を起こして、梁山の忠義の名声を台無しにしてしまうのが怖い」という彼の言葉は、実に涙を誘う。このことから、たとえ李詩詩という女性がいなかったとしても、英雄たちが戦略を練っていなかったとしても、梁山泊にとっての道は恩赦を求めることだったことがわかります。

ただ、その方法は少し極端かもしれません。

ほとんどの読者が夢見る光景は、李逵が言ったように、権力を握る暴君に直面して東京まで戦いに行き、帝位を奪取し、宋の長兄を支えて若宋の皇帝となるというものである。しかし、宋江がいる限り、この場面は決して起こりません。忠誠のため、宋江は彼を有名にした「孝行」さえも捨て去り、梁山の英雄たちも義のために宋江に死に至るまで従いました。

多くの読者は、恩赦によって涼山が衰退したのは美しい李詩詩のせいだと信じています。この女性によって、涼山の人々の半生にわたる努力がすべて台無しになったのです。しかし、この考えは李詩詩にとってあまりにも不公平だと思います。彼女は有名な売春婦ではあるが、俗世に生きる一人の女性に過ぎない。彼女には理想の愛を追求する自由があり、自分の欲望を満たす自由もある。それが何が悪いのか？

それどころか、宋江率いる涼山派の英雄たち、特に若い頃に朝廷に忠誠を尽くした将軍たちは、恩赦に召集されることを夢見ていた。彼らは恩赦に召集される方法を考えようと知恵を絞り、目的を達成するために兄弟に李詩詩を誘惑させることさえした。実際、李世詩はこのチェスのゲームでは単なる白の駒です。後世の人々はなぜそれを嘲笑するのでしょうか?

総じて、李詩詩は確かに「美人」であったが、「災難」という言葉は彼女とは何の関係もなかった。ただ、庶民はいつも歴史の責任を女性に負わせたがるので、妲己、包奸、楊玉環、李詩詩のような女性たちが時代の過ちの代償を払わなければならないのです。