曹魏、蜀漢、東呉について言えば、彼らの統治者はどのようにして皇帝になったのでしょうか?

東漢末期、大小数十人の君主が互いに争い、ついに天下は三つに分かれました。三つの勢力が相次いで皇帝を名乗りました。古代人はもっともらしい理由を見つけなければならなかったことは周知の事実です。では、どのような状況でこの三つの勢力が即位し皇帝になったのでしょうか。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう。

まず、曹魏陣営を見てみましょう。曹操には多くの息子がいましたが、最も優秀な長男の曹昂が最も早く亡くなりました。他の息子たちもそれぞれ長所がありましたが、結局、政治に優れた次男の曹丕が曹操のお気に入りでした。曹操の死後、曹丕は魏王の位を継承しましたが、曹丕の庶子が帝位を継承しました。朝廷の古い文武官僚の一団は曹操に従って天下を征服していました。曹丕が帝位を継承したとき、彼は自分の下の官僚たちに報奨を与えなければなりませんでしたが、曹操は生前にすでに彼らにほとんど報奨を与えていました。そのため曹丕は、単なる飾り物であった漢の献帝を廃位して自ら皇帝を称し、それから部下に報奨を与えることしかできませんでした。この偽善的な行動も皇帝権力の一形態です。

次に蜀漢を見てみましょう。三国の中で最も不安定だったのは劉備でした。彼の領土力は3つの中で最も弱かったが、皇帝になりたいという願望は最も強かったかもしれません。結局のところ、彼は常に漢王朝を支持することをスローガンにしていました。劉備が待っていたのは機会でした。漢の献帝が退位するか異常な死を遂げると、曹丕は漢の献帝を廃位し、劉備に口実を与えました。劉備はすぐに即位を宣言し、皇帝になりました。彼は漢の献帝が死んだかどうかを気にしませんでした。彼は直接葬儀を手配し、漢の献帝に追号を与えました。これは非常に偽善的でした。

それに比べて、東呉はずっと控えめでした。もともと東呉は軍隊や馬が強く、ずっと昔に皇帝になれるほどの力を持っていましたが、孫権は最後まで粘り強く戦い、皇帝になりました。これは、東呉がもっとも正統性に欠けていたからです。曹丕のような皇帝でもなければ、劉備のような漢王族の縁者でもありませんでした。そのため孫権は、夏口や武昌に黄龍や鳳凰が現れるなど、天に不思議な現象が起こるまで待ってから、それを口実に皇帝になったのです。他の2つの家と比べて、彼はずっと控えめでした。そのためか、孫権は皇帝の中で最も長生きしました。

つまり、古代においては、特に皇帝が即位することは、特に重要な出来事であり、神聖なことでさえあったのです。それは適切な時期、適切な場所、適切な人々でなければなりません。少なくとも、もっともらしい理由を自分に与えることができます。それを偽善と呼ぶか何と呼ぶか​​はあなた次第です。これが皇帝の権力政治なのです。