安史の乱の勃発と鎮圧は唐代にどのような教訓を与えたのでしょうか？

安史の乱は中国史上重要な出来事であり、唐王朝衰退の転換点となった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

唐の太宗・高宗の時代には領土が度々拡張され、東西突厥や吐谷渾などが次々と打ち破られ、繁栄した唐の領土は非常に広大なものとなった。唐の太宗皇帝の「貞観年間」、唐の高宗皇帝の「永徽年間」、則天武后と唐の玄宗皇帝の「開元年間」を経て、国力は大きく増大し、唐の玄宗皇帝の開元の時代には文武の功績が頂点に達し、歴史上前例のない繁栄の時代となりました。

安史の乱は8年間続き、その結果は極めて深刻なものでした。戦争は社会に前例のない大惨事をもたらした。 『旧唐書・郭子義伝』には、「宮殿は焼け落ち、残ったのは10分の1しかなく、数百の役所は廃墟となり、一本の垂木さえ残っていなかった。黄河の中流と下流には千戸も残らず、町には雑草やイバラがはびこり、狼がはびこり、軍需物資と人員が不足していた。東は鄭と汾から徐坊まで、北は譚と淮から湘図まで、人の居住地はなく、数千里にわたって荒廃していた」と記されている。これには黄河の中流と下流のほぼ全域が含まれ、荒廃していた。それ以来、唐王朝は衰退し、回復することはありませんでした。中央王朝はもはや地方を統制することができず、安禄山の残党は北部で分離政権を形成し、それぞれが独自の領土を統治しました。その後、この状況は全国に広がりました。これらの地方の軍知事は、「自らの役人を任命し、国王に税金を納めなかった」か、「朝廷に貢物を納めなかった」。中には、唐王朝が滅亡するまで、自らを王や皇帝であると傲慢に主張した者もいた。唐朝も周辺地域の少数民族に対する統制力を失い、内外の紛争により不安定な状況に陥っていた。西暦9世紀後半、唐王朝の末期に農民反乱が勃発しました。 907年、唐王朝は滅亡した。

唐の開元年間、国は世界大国として知られ、歴史上最も栄えていたが、安史の乱により崩壊した。これは、明確な政治、優れた制度、そして国のために尽くす大臣がいなければ、経済が強くても腐敗が蔓延して虚しい結果になるだけだということを示しています。いったん争いが起きれば、制御不能となり、歴史の入れ替えは避けられません。君主は、派手な外見を見透かし、内部の悩みを理解し、国の永続性を確保するための有効な対策を講じなければなりません。

中央政府と地方政府の間には常に異なる利益があり、中央政府による地方政府への監督が制御不能になると、地方の利益が全体の利益を損なうことは避けられません。中央政府の政策は、実施される際にバラバラにされ、認識できないほどに変容するだろう。時間が経つにつれて、政府の政策が実施されず、汚職が蔓延する状況につながるでしょう。地方の権力は制限されなければならず、役人の行動は管理されなければならない。地方の勢力が強くなりすぎると、中央政府は必然的に脇に追いやられることになる。

歴史の記録によると、春秋時代、魏の首都は魏の朝歌であった。魏の懿王は特に鶴が好きで、一日中鶴と過ごし、鶴に夢中になっていた。懿王は進歩への野心を失い、国事や民意をしばしば無視した。また、鶴を乗せる馬車は国の大臣が乗る馬車よりもさらに高級で豪華なものだった。鶴を乗せるために毎年莫大な費用がかかったため、大臣たちの不満や国民の不満が高まった。紀元前659年、北澳族が国境を侵略し、魏の懿公は軍隊に抵抗を命じた。兵士たちは怒って言った。「鶴がこれほど高い地位と待遇を受けているのなら、今すぐ戦わせろ！」易公は仕方なく軍を率いて興沢のディ族と戦った。軍の団結が乱れたため、易公は敗北して死亡した。人々は魏の懿公の行為を「享楽に耽り野心を失った」と評した。古代の詩人は詩の中でこう書いている。「鳥の危険性についての古代の教えは聞いたことがあるが、一羽の鶴が国を滅ぼすことになるなどとは誰が知っていただろうか。当時、星澤湖は燐光で満ちていたので、鶴に乗って天界に戻ることができただろうか。」『史記・遊澳』にはこう書かれている。「人を弄ぶと道徳が失われ、物を弄ぶと志が失われる。」唐の玄宗皇帝は美女を弄んだために国を失った。悲しみの中で生まれ、安らかに死ぬ、これがそれだ。