南書坊の歴史的役割は何ですか?南研究の役割の詳細な説明

南書坊の歴史的役割は何ですか？南書坊とは何ですか？実は、南書坊は清朝皇帝の文官が勤務していた場所です。次の興味深い歴史の編集者が詳細な記事の紹介をお届けします。

康熙帝16年（1677年）に設立され、光緒帝24年（1898年）に廃止されました。南書院は北京故宮乾清宮の南西部に位置し（南書院は乾清門の西側、北向き、上書院は乾清門の東側、北向き）、もともとは康熙帝（通称南斎）の書斎であり、康熙帝は侍講の張英と内官の高士奇にここで勉強するよう命じた。これは、内廷の詩人たちの直居所であった南書院に勤める翰林の学者を選抜する始まりであった。

主な機能

コアセクレタリー

清代初期、皇帝の文書や勅令を直接扱う秘書機関としては、同正時司、荘氏中、中書客などがあったが、康熙帝16年（1677年）に設立された南書房が最も重要な中央秘書機関であった。清朝の有名な歴史家、趙毅は、康熙帝の南書院の機密文書としての性質について論じた際、「すべての勅令は、ほとんどが南書院の官吏によって書かれた」と述べたことがある。こうして、知識が豊富で書道が得意な翰林講師の張英と中書の高世奇が南書房に選ばれ、「中に仕え」「相談に応じる」ことになりました。

政治と軍事が忙しく、康熙帝は太子の張英を非常に信頼していた。『清史草稿』は張英の国家政策活動への参加を客観的に記録している。「当時作られたものはほとんど彼の作品である」。同時に、南書に厳格に選ばれた高士奇も、康熙帝の国家政策の重要な活動に数多く参加した。康熙帝の軍事的、政治的な意思決定の重要な瞬間には、高士奇はしばしば「勅令を起草するために内殿に呼び出された。あるいは月が昇ると家に帰った」。

高士奇は康熙帝から優れた秘書としての働きを賞賛された。康熙帝はかつて自筆の勅書を彼に送った。「汝は長年宮廷に仕え、多くの秘密の教え、講義、詩、随筆を編纂し、私が読んだところによると、それは本当に称賛に値する。汝の努力に報いるため、布十枚と銀百両を与える。それだけでなく、康熙帝は張英と高世奇に皇城内の家を与え、彼らが重要な政治や軍事問題を迅速に処理できるように「随時召集」を容易にした。清代初期、満州族の支配力が強かった時代に、漢人の官僚が皇城内に家を与えられたのはこれが初めてであった。」このことから、南書房が国家政策の策定において重要な役割を果たしていたことがうかがえる。

講演会・交流会

南書坊設立の目的の一つは、康熙帝が中原漢民族の伝統文化を学び、推進し、漢民族の文人との結びつきを強めることにありました。南書房は康熙帝の政治と文化の中核であり、清朝の宮廷の機密事務局でもあり、主に南方出身の漢学者のみを雇用していた。これは、強力な漢民族の文化的伝統を熱心に理解し、把握したいという康熙帝の政治的精神を十分に示しています。康熙帝は、翰林張英と高世奇を南書院に召集した初日に、中国の政治文化の真髄を深く探求したいという希望を熱心に表明した。康熙帝は言った。「私は長い間『書経』と『四書』を研究し、宮殿で何度も朗読してきました。主要な考えは理解できます。しかし、聖人の考えや原理は無限であり、私はそれらについてさらに詳しく議論したいと思います。」

康熙帝が南書院の翰林の講師たちとともに中原の伝統的な政治文化を学んでいたとき、彼は政治統治の幅広い分野について頻繁に会話を交わした。国家経済や民生、人事、匪賊の鎮圧や治河、諸学派などあらゆる事柄を網羅しています。会話の中で、南書院の講師たちは蓄積した政治や文化の知識を駆使して当時の社会の不正行為を批判し、遠回しで婉曲的な方法で提案やアイデアを提示することがよくありました。

客観的に見ると、『南書房漢林』は康熙帝と漢学者との架け橋となり、漢学者と地主階級が政治的、経済的、文化的利益を追求するための媒体となった。両者の政治駆け引きの中で、満漢民族間の強い政治的憎悪は解消された。康熙帝は漢民族の政治文化を学ぶ過程で漢人の学者の心を掴み、清朝の外国支配によって引き起こされた満漢民族間の衝突と対立を緩和した。

タレントシンクタンク

南書坊は康熙帝にとって「人材を蓄える重要な場所」であり、清代初期の多くの著名な文人や学者が南書坊に集まっていたという事実がそのことを反映している。例えば、中国文学史上一定の地位を占める清代の有名な詩人である王時珍、趙神星、朱一尊、同成派の創始者方豫、清代の有名な書家沈全、康熙四大書家の一人として知られる何卓、自然科学者戴子などは、みな南書房で活動していました。彼らは「南書房漢林」または「南書房ウォーキング」と呼ばれていました。

いわゆる翰林とは、進士候補者の中から選ばれた文人のことであり、通常3年間教育を受け、その後試験を受ける。優秀な者は官庁に留め置かれる。彼らの修行の目標は皇帝の内密秘書官になることであり、その任務は「朝廷に出席し、講義に出席し、日々の記録を記録し、勅語やその他の文書を書き、書籍や歴史書を編纂するなど」である。南書房は康熙帝の官職や法令を司る事務局として中心的かつ機密的な地位にあったため、南書房の翰林学者たちはさらに傑出していた。

これら南学の翰林学者はいずれも厳しい試験に合格しており、選ばれたのはいずれも古典、歴史、文学、書道、絵画、自然科学の分野でその世代を代表する人物たちであった。康熙帝は漢民族の学者や文化人の選抜にあたり、主に自ら視察を行った。例えば、南学が最初に設立されたときに選ばれた皇帝講師である張英は、厳格で要求の多い試験と審査を何度も通過していました。詩の達人として称賛されていた王時珍は、さまざまなルートを通じて南学に選ばれました。

康熙帝は太政官の李勲と張英に「この世で最も学識があり、詩文に優れた者は誰か」と尋ねた。彼らは皆、王時珍が最も学識があり、詩文に優れていると答えたため、康熙帝は王時珍を南学の翰林に選んだ。清代の銃器の天才である戴子は、天文学者、数学者であるだけでなく、詩人、作家でもあり、詩、書道、絵画にも熟達していました。清代初期の康熙帝の治世下、南書房には多くの優れた人材が集まり、国家政策と行政の中核的役割を果たし、漢文化の伝播の架け橋となり、軍事活動において革新的な発明を行い、康熙帝の政治的安定と文化の発展を促進した。