龐統の死は本当に神の意志だったのでしょうか？ 『三国志演義』はどのように描かれているのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、羅峰坡での龐統の死について詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

劉備の益州攻略作戦において、洛城攻略戦は厳しいものであった。戦いは1年間続き、劉備に大きな損失をもたらした。この戦いで劉備が被った最大の損失は、有能な軍事顧問である龐統を失ったことであった。三国志演義では、劉備は自分が乗っていた白馬「呂」を龐統に与えたが、龐統は銃殺された。これは神の意志であるように思われます。それで、龐統の死は本当に神の意志だったのでしょうか?

1. 三国志演義における龐統の死の描写。

『三国志演義』では、作者は龐統の死の基盤を築いた。彼はまず諸葛亮に、算術推理と夜間の天体現象の観察によって劉備軍にとって不利な状況が発生するだろうと手紙で劉備とその大臣たちに警告するよう依頼した。さらに、この不利な状況は主に将軍たちに影響を与えます。劉備皇帝と大臣たちに軍事行動にもっと注意するよう求めてください。

洛城を攻撃するために軍を分ける際、劉備と龐統は、劉備が幹線道路を攻撃し、龐統が小道路を攻撃することで合意した。劉備はこの時、夜に夢を見たと言って、再びそのことを持ち出した。神様が私の右腕を鉄の棒で叩く夢を見ました。目が覚めてもまだ痛みを感じました。したがって、この旅行が良いものであったかどうか疑問に思います。しかし、龐統は早く戦いに勝利し、功績を立てて、洛城を攻撃する計画を完成させようと決心した。

龐統と劉備が戦いに出ようとしたとき、龐統の馬が突然つまずき、龐統は馬から落とされました。これを見た劉備は、戦場での龐統の安全を考えて、自ら自分の乗る迪禄を龐統と交換することを決意した。この行動がパン・トンの命を奪うことになるとは誰が知っていただろうか。

洛城の敵は劉備軍が分派して進軍していることを知り、張仁は部下を率いて洛鵬坡で待ち伏せした。部下たちは龐統の馬が他の馬と違うことに気づき、彼を劉備と間違えた。そこで張仁の伏兵は龐統を主な標的とし、矢を放った。その結果、龐統は任務を遂行する前に亡くなり、羅峰坡で命を落とした。

龐統が死ぬまで、劉備は自分の馬を龐統に返しており、それが龐統の死の主因となった。もし劉備が白馬を返さなかったら、龐統は敵にとって最も明白な標的にはならなかっただろう。敵が龐統を劉備と勘違いしたため、龐統は敵の攻撃をすべて耐え、逃げることができなかった。帝路自体が主人の邪魔になるという評判があり、そのせいで龐統が死んだのは神の意志であるように思われた。しかし、これは本当にそうなのでしょうか?

2. 龐統の性格と劉備の寛容さと寛容さが龐統の運命を決定づけた。

実際、龐統の死を運命のせいにするよりも、むしろ彼の性格のせいにしたほうが良いでしょう。彼を死に導いたのは彼の性格だった。龐統は醜い男であったが、非常に機知に富み、軍事的才能に恵まれていた。劉備陣営に加わった後、劉備に助言を与え、益州を占領するための戦略を提案した。劉備は張松らの助けを借りて四川に侵入し、益州を占領する作戦を開始した。

戦いの初めに、龐統は劉備のために最善、中間、最悪の3つの戦略を立てました。劉備は龐統の中間戦略を採用し、すぐに形勢を逆転させた。劉璋とその部下たちは必​​死に戦ったが、結局は破滅の運命から逃れることはできなかった。龐統は洛城の戦いで戦死し、劉備の成功を見ることはできなかったが、この戦いの勝利に消えることのない貢献をした。

しかし、龐統は並外れた才能と知性という利点を持っていましたが、傲慢で競争心の強い性格も持っていました。彼はもともと東呉陣営に参加するつもりだった。彼はもともと荊州の有名な学者であり、江淮地域の学者と多くの交流があり、「鳳凰の若さ」と賞賛されていました。彼は周瑜や魯粛から高く評価され、赤壁の戦いでは虎穴に深く入り込み、曹操に一連の戦略を提案し、赤壁焼き払いに大きく貢献した。

しかし、その傲慢でうぬぼれた性格のため、東呉の君主である孫権に嫌われてしまった。もともと容姿にこだわる孫権は、醜い龐統に良い印象を持っていなかった。魯粛の強い勧めがあって初めて、彼は彼と交流し始めた。孫権と龐統が周瑜の才能について話したとき、龐統は周瑜に反対した。周瑜を非常に尊敬していた孫権にとってこれは耐え難いことであり、結局彼は龐統を採用しませんでした。

龐統は劉備陣営に加わった後、諸葛亮と魯粛の推薦、そして劉備の尊敬により、すぐに重要な地位を与えられました。彼は諸葛亮とともに中央軍の軍事顧問兼将軍を務め、劉備のために働いた。しかし、劉備陣営で高く評価されていたにもかかわらず、龐統の性格は明らかに改善されず、むしろ悪化する傾向にあった。

劉備が四川に入ると、劉璋は自ら出迎えに来た。龐統はその時、劉璋をその場で捕らえて益州を占領することを提案した。劉備は民衆の支持が得られず、そうするのはあまりにも危険だと考え、龐統の提案を拒否した。夾岭関の反乱の後、祝賀の宴会で龐統は酒に酔った勢いを利用して劉備を嘲笑し、益州を占領したのは善行ではなかったと述べた。

実際、龐統は劉備が自分の忠告に従わず、劉璋を直接捕らえて益州を占領したことを皮肉るためにこの言葉を言ったのです。今日に至るまで、劉備は依然、益州を占領するために軍を編成したいと望んでおり、それは彼を偽善者に見せている。このため、劉備は公の場で面目を失い、龐統に対して怒りを覚えた。後に皇帝と大臣たちは和解したが、龐統の傲慢な性格は完全に露呈した。

羅峰坡の戦いでは、龐統の傲慢さと競争心の強さが彼に大きな損失をもたらしました。諸葛亮が友好的な態度で彼に思い出させる手紙を書いたとき、競争心の強い龐統は諸葛亮が彼の成功を妨げようとしているのだと考えました。彼はいかなる助言も聞かず、直ちに洛城を占領することを主張した。

馬がつまずいたとき、彼は劉備の馬を変えるという提案を冷静に受け入れた。他の人だったら、この提案を決して受け入れなかっただろう。まず、この白い馬は劉備自身の軍馬であり、非常に雄大です。臣下が主君の馬を交換すること自体が無礼である。

第二に、劉備が言ったように、戦場を知らないことは命を失うことにつながる可能性があります。劉備は自分の良い馬を龐統と交換した。龐統の馬が慣れていないと、劉備の命が危険にさらされるだろう。忠臣として、もちろん主君の安全を第一に考えなければなりません。もし龐統がこれを知っていたら、劉備との馬の交換を断固として拒否するだろう。

しかし、パン・トンはこうした基本的な人間関係をまったく気にしていないことがわかりました。彼は喜んで劉備の軍馬に乗り換え、すぐに戦場へ赴いて戦いました。龐統を別にすれば、劉備陣営でこれを敢えて行う者はいないと言える。龐統の傲慢な性格のせいで君主と臣下の間の礼儀を無視し、結果的に彼は偶然にも劉備のスケープゴートになってしまった。

龐統の死については劉備自身も逃れられない責任を負っている。劉備は才能を発見し、それを活用することに長けていたが、部下に対しては甘すぎた。一方で、部下たちは劉備に忠誠を誓っていたが、他方では細かいことには関心がなかった。これは劉備陣営に非常に悪影響を及ぼし、劉備の経歴に深刻な損害を与えた。

劉備は龐統を甘やかしただけでなく、関羽、張飛、劉封らを甘やかした疑いもあった。彼は関羽の傲慢な性格を抑えることができず、荊州の民衆から見捨てられることになった。彼は張飛が部下を虐待するという悪い癖を指摘したが、それを改めるために厳しく監督することはなかった。彼は劉鋒を大変気に入っていたが、彼の若々しく衝動的な性格を矯正することはなかった。

その結果、関羽は戦況が非常に良好だったにもかかわらず、襄樊の戦いで荊州を失った。軍が解散した後、関羽自身は麦城に逃げ、東呉に捕らえられ、殺されました。張飛は軍隊を率いて夷陵に向かう前に部下によって暗殺された。劉鋒は孟達をいじめ、孟達を離反させ、尚勇は失われた。これらの災害の発生はすべて、劉備の規律の緩さと寛容さに関係していました。もし劉備が龐統を少し懲らしめていれば、龐統は劉備と馬を交換して洛鵬坡で戦死することはなかっただろう。

結論：

益州を占領する戦争において、龐統の死は劉備にとって最大の損失であった。龐統は非常に才能があり賢く、鳳凰の子として知られていました。しかし、洛城の戦いで龐統と劉備が乗り換えたため、張任の伏兵に劉備と間違えられ、矢に射殺された。

龐統の死は運命のようで、彼の死は運命づけられていた。しかし、事件全体を分析すると、龐統の死の原因は、彼自身の傲慢さ、競争心の強さ、そして劉備の寛容さと甘さであったことがわかります。龐統の性格上、劉備と馬を交換することに関心がなかったため、劉備の甘やかしにより、龐統の誤った行為が奨励され、最終的に劉備のスケープゴートとなり、戦場で死亡した。