王堅の『江関』は、詩人が江関に宿泊した際に見た川辺の夜市を題材にした詩である。

王堅（本名は鍾楚）は中唐時代の官吏、詩人である。768年に生まれ、835年に亡くなった。彼の生涯は中唐時代全体にわたる。彼は月夫詩に優れ、張季と同等の名声を博し、世間では「張王月夫」と呼ばれた。彼の詩は幅広いテーマを扱っており、現実を鮮明に反映し、社会の矛盾を暴くことに重点を置いています。興味深い歴史の編集者と一緒に、王建の『江官』について学んでみましょう。

江亭

王建（唐）

優しい風が水面に吹き、睡蓮がゆっくりと歌います。

ゲストパビリオンは小さな市場の隣にあり、夜は明るい照明が灯ります。

翻訳と注釈

翻訳

そよ風が水面を優しく吹き、夜市の歌手の美しい歌声が遠くから聞こえてきました。

夜市の横の水上亭に立って周りを見渡すと、夜市の明かりの下、化粧をした女性たちの優雅な姿が動き回っている。

注記

江関：川沿いのゲストハウス。

そよ風：微風。

リンゲ、ヒシの実を摘む歌。

ゆっくり：ゆっくり長く。

ホテル内にある水上パビリオン「ゲストパビリオン」。

小市：小さな市場。

背景

商業は唐代に栄え、唐代中期以降さらに発展しました。杜牧は『李太衛宛江賊事状』の中で、江淮地方の草市場はすべて水路の両側に設けられ、裕福な家庭のほとんどが市場に住んでいたと述べている。この詩に描かれている「小さな市場」は、おそらく川に面したこの種の町の商業市場であり、いわゆる「リバーハウス」は町の川に面したホテルです。この詩は、詩人が川辺の亭に泊まったときに見た川沿いの夜市の風景を描写したものです。

感謝

宿は川沿いにあるので、環境の特徴がまず挙げられます。 「水面にそよ風が吹く」は、そよ風が吹き、水面にわずかな波紋が立つ様子を表現しています。しかし、その夜は暗く霞んでいたため、知覚は主に視覚ではなく触覚に基づいていました。 「生」という字は、新しい風の勢いを簡潔かつ生き生きと描写し、以前の川の静けさを明らかにし、また詩人が静寂の中で川亭の夜景を観察し、感じる気持ちも明らかにしています。静寂の中でのみ、水面を静かに吹き渡るそよ風がもたらす涼しさと心地よさを、痛感することができるからです。この冒頭は詩全体の穏やかな雰囲気を醸し出しています。

2番目の文「蓮の葉の音はゆっくりと穏やかです」は、聴覚の観点から書かれています。リンゲとは、夜市で歌う少女たちの独唱のことを指します。彼らが歌っていたのは、江南の水郷の「ヒシの実摘み」や「蓮の花摘み」といった民謡だったと思われます。 「ゆっくりとした音」とは、優雅で柔らかく、心地よく、メロディアスな歌声を表現します。この霞んだ夜に、そよ風に運ばれてきたリンゲの優美な歌声は、特に澄んでいて心地よく、感動的で感銘を与えるようです。最初の文が川沿いの夜市の穏やかで美しい環境を単純に作り出しているのに対し、この文は川沿いの夜市の温かみのある魅力的な様子を表現し、その独特のスタイルを表現しています。

「客殿は小さな市場の隣にあり、夜は明かりが明るい。」客殿は詩人が宿泊した川沿いの家の、水上の亭のことです。 「小市場」に近く、リンゲの歌声を聞き、夜の明かりを眺め、水郷夜市の魅力を味わうことができます。この文は詩人がどこにいるのか、何を表現したいのかを明確に述べており、記事全体のテーマとなっています。詩人はそれを冒頭に置かず、意図的にここに置いたが、それは彼の考えを反映しているようだ。この詩に描かれている風景は比較的単純で、層や紆余曲折がありません。物語で始まり、3つの説明文が続くと、記事全体が平板で包括的になりすぎるだけでなく、最後の3つの文も層がなく、風景を単純に列挙して積み重ねたものになってしまいます。さて、物語の言葉を前後の説明文の真ん中に埋め込むと、第一に、冒頭が目立ちすぎないようにすることができます。第二に、途中で少し間を置くことができます。第三に、最後の文をより目立たせることができます。これには多くの効果があります。

最後の文は視覚的な観点から書かれています。霞んだ夜空に、遠くないところに明るい光が見える。その光の下で、化粧をした女性の優美な姿が動いている。 「明」という言葉は光を意味し、また明るい光の下にある明るい衣服や顔も意味します。詩人は川沿いの夜市について書いた。最初、彼は「水面のそよ風」をぼんやりと感じ、次に「蓮の花のゆっくりとした音」をぼんやりと聞いた。夜市がベールを脱いでぼんやりとしたシルエットを現したちょうどその時、「客亭は小市場に面している」という一文が突然挿入され、文章のスタイルに紆余曲折を与え、また読者にしばし立ち止まって感情を沸き立たせ、詩人が視覚を使って夜市の最も感動的な場面を捉えるのを追った。そのため、夜市がついにその明るい顔、「夜の明るい光」を見せる時、その光景は特に目を引くものとなり、夜市の魅力が鮮やかな視覚美と豊かな詩情美で目の前に現れます。

ホテルに一泊するというテーマには、寂しく寂しいホームシックの思いが込められていることが多いです。 「旅館の冷たいランプのそばでひとり眠れないのに、どうしてこんなに悲しいのだろう」「旅館で誰が私に尋ねるのだろう？冷たいランプだけが身近に感じられるものだ」「金陵渡し場の小さな山の塔で、旅人はそこで一夜を過ごしたあと、悲しい気持ちになる」などの歌詞から、この伝統が今も生き続けていることがわかります。王建の旅詩は、ゆったりとした楽しい気持ちで書かれており、川辺の夜市の詩風を鑑賞しています。これは、商業経済の繁栄により、新たな生活場面が出現し、その側面の描写が以前の詩にはあまり反映されていなかったことを示しているようです。この頃から詩人たちの作品には「夜市でヒシやレンコンを売り、絹や繻子を積んだ船」や「夜市の橋のそばに火が灯り、寺の外に春風が吹く船」といった描写が頻繁に登場するようになった。これはまさに時代の生活の変化と、それに伴う詩人の視野の拡大や美的感覚の変化を反映している。