諸葛亮はなぜ国家と人民に災いをもたらした黄皓を早く排除しなかったのか?

諸葛亮はなぜ国家と人民に災いをもたらした黄皓を早く排除しなかったのか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、劉禅が権力を握っていたときの宦官黄皓の無秩序な政治について詳しく紹介します。見てみましょう!

黄皓は蜀漢滅亡の元凶であった。劉禅が権力を握ると、彼は政府を統制し、反体制派を排除し、蜀漢政権を混乱に陥れた。彼は姜維と対立しており、自分の部下を姜維に代えることを望み、災難を避けるために姜維に蜀軍を率いて大中に向かうよう強制した。姜維が漢中の防衛を強化するよう提案したとき、黄皓はそれを保留し、それが直接魏軍の漢中への入城につながった。では、諸葛亮はなぜ、将来の災難を避けるために、国と民に災いをもたらした黄皓を生前に排除しなかったのでしょうか。

1. 諸葛亮が生きていた頃は、黄皓には成功の見込みがなかった。

劉禅の人生は非常に厳しいものでした。彼は生まれてからずっと多くの苦難に苦しみました。長阪坡の戦いの際、劉備は自分の脱出のみに気をとられ、幼い劉禅を置き去りにしました。混乱から劉禅を救い、命を救ったのは趙雲だった。孫夫人が東呉の実家に戻ったとき、劉禅は荊州と引き換えに人質として連れ去られそうになった。川を塞いで彼を救ったのは趙雲と張飛だった。

劉禅は子供の頃から過大な期待を寄せられていたと言える。諸葛亮は劉備に厳しく指導し、将来スムーズに王位を継承できるように、強くて制御が難しい養子の劉封を殺すようにとさえ勧めた。しかし、劉備は劉禅の本質を非常によく見抜いていた。彼は死ぬ前に劉禅に遺言を残し、国を治める大原則についてはあまり語らず、その代わりに、小さな善行だからといって遠慮せず、小さな悪行だからといって遠慮しないように教えた。彼が間違いを避け、現状を維持する王様になれることを願うばかりです。

劉備は白堤城の諸葛亮に蜀の王国を託した。諸葛亮に心から仕えさせるために、劉備は自らそれを取るようにさえ命じた。諸葛亮は感謝の気持ちで涙を流し、死ぬまで蜀漢王朝のために全力を尽くすことを誓った。劉備は劉禅に諸葛亮を父として扱い、あらゆる政府の命令において諸葛亮の指示に従うように求めた。

諸葛亮の治世中、劉禅と諸葛亮は非常によく協力しました。劉禅は祭祀などの国家的な事柄のみを担当し、その他の具体的な軍事や政治の事柄は諸葛亮に任されていました。諸葛亮が北伐を開始したとき、彼は長年漢中に駐留し、軍隊に住んでいました。しかし、それでも諸葛亮は後方の安定を非常に重視した。

後方の安定が北伐の勝利の基盤となったからだ。諸葛亮は成都を留守中に事故が起きないように、後方の政治体制を整えるために『出陣記念』を書いた。彼は劉禅のために多数の人材を推薦・配置しただけでなく、「宮廷と政府は一体化し、昇進、処罰、賞賛、批判に差があってはならない」と厳粛に提唱した。

こうして諸葛亮は軍事力と政治力を自らの手に取り、劉禅は名ばかりの君主となった。しかし、諸葛亮が野望を実現できたのも、劉禅の全面的な支援があったからである。彼は生涯で5回も北伐を行い、曹魏を恐れさせた。後世の人々は劉禅について、諸葛亮の助けにより「道理に従う王」になったと評している。

伝統的な知識人であった諸葛亮は、東漢に壊滅的な災難をもたらした「党派迫害」の記憶をまだ生々しく持っていた。劉備と騒乱について話し合ったことを思い出した彼は、その原因は皇帝の宦官偏愛にあると考えた。そのため、劉備と諸葛亮は宦官たちの無秩序な政治を非常に嫌っていました。諸葛亮が生きていた頃、劉禅の周りの宦官たちは、決して目立つことをせず、劉禅に従い、規則を守っていたと想像できます。

さらに、諸葛亮は非常に用心深く、問題が起こらないように予防策を講じており、最前線にいたにもかかわらず、蜀漢政権に対して強い統制力を持っていました。劉禅は諸葛亮の不在を利用し、祭りの時期に役人の家族が皇后に面会するために宮殿を訪れる機会を利用して、劉延の妻をしばらく宮殿に留めておいた。劉炎はこれに疑いを抱き、妻を殴り侮辱した。その結果、政府は劉延を逮捕して処刑し、祭日に貴婦人を宮殿に入れるという慣習も廃止した。

高官を殺害するには諸葛亮の同意が必要だ。劉延事件から、諸葛亮の政情をコントロールする能力がいかに強かったかが分かります。このような状況下では、黄昊のような宦官は諸葛亮とその部下からすでに差別的な目で見られており、彼らが前に出て政府を混乱させようとすれば、結局は死ぬことになるだけだった。そのため、当時の蜀漢政権による統治が乱れた形跡はなかった。諸葛亮が彼らを攻撃したくても、言い訳が見つからず、黄昊とその同類は命を救うことができた。

2. 黄昊の登場は劉禅の必要に応じて行われた。

実際、宦官が権力を独占しているのは、彼らの能力が強いからではなく、彼らの背後にいる主人が皇帝だからです。諸葛亮の時代には、劉禅は名ばかりの君主に過ぎず、実権は諸葛亮が握っていた。それらの宦官は皆劉禅に従属していた。実権を持たない皇帝に従っていたため、たとえ混乱を引き起こしたくても、彼らには無力だった。

諸葛亮の死後、幕府の政策は弱まり始め、劉禅は自分にふさわしい権力を欲し始めた。しかし、諸葛亮は死ぬ前に、自身の政策が確実に継続されるように葬儀の準備を慎重に行った。諸葛亮は蒋琬と費毅を後継者に指名し、国を復興させる政策を打ち出した。蜀漢の長期的な安定のために、諸葛亮は命令に従わなかった魏延と楊毅の二人を処分した。

蒋琬と費毅の時代に、劉禅の王権はゆっくりと成長していった。特に費毅の奇妙な死により、劉禅が自ら国を統治することが可能になった。長らく抑圧されていた姜維が北伐を遂行できたのも、劉禅の支援があったからである。姜維は単なる将軍に過ぎなかった。劉禅の支援がなければ、軍事作戦の兵站問題さえ解決できなかっただろう。この面から、劉禅の心の中に父親たちの理想が輝いているのがわかります。

しかし、諸葛亮が残した幕府制度は大きな問題を抱えていたため、劉禅が自ら国を統治するのは非常に困難でした。それらの老臣たちは劉禅の命令に完全には従わず、何度も妨害した。劉禅は最終的に、他の政治勢力を抑制するために宦官を再雇用するという東漢の古い道をたどらざるを得なかった。黄皓はこのような状況下で誕生した。

実際、劉禅は心の中で、黄昊が自分の手の中の道具に過ぎず、自分の行動に影響を与えることはできないことをよく知っていた。例えば、黄昊が姜維を腹心の者と交代させようとしたとき、劉禅はそれを拒否した。姜維は蜀漢が滅亡するまで将軍の地位に留まった。姜維は黄昊を排除するよう求めたが、劉禅は同意しなかった。彼は仲裁にも介入し、黄昊に姜維に謝罪するよう求めた。

実際、姜維と黄昊は劉禅政権の両輪であり、彼らに対する劉禅の態度は不可欠であった。多くの人がこれに気づいています。綿竹の戦いの際、諸葛瞻は外部では姜維を制御できず、内部では黄昊を排除できなかったため、蜀漢の罪人であると述べた。したがって、黄皓が台頭したのは、蜀漢政権の特殊性によって劉禅が意図的に創作した結果であった。

この特異性を生み出したのは諸葛亮です。彼の幕府制度は彼が生きている間は役割を果たしましたが、結局のところ長期的な解決策にはなりませんでした。彼に指名された後継者が死ねば、その制度は必然的に消滅するだろう。劉禅が蜀漢の権力を掌握したとき、彼は混乱した状況に直面し、政情を安定させるために自分の側近を育成するしかなかった。黄昊の任命も劉禅の一時的な措置であり、諸葛亮が生前には想像もできなかったことであった。

結論:

劉禅の治世中、蜀漢の政情は混乱に陥った。その原因として一般的に認識されているのは、劉禅が宦官の黄昊に大きく依存していたことであった。黄皓は有能な人材を抑圧し、取り巻きを任命し、姜維の軍事計画を妨害し、魏軍が蜀漢を容易に滅ぼせるようにした。もし諸葛亮が生きていたなら、国と民に災いをもたらすような人物を必ず殺しただろう。しかし、諸葛亮の時代になると、権力は諸葛亮の朝廷に集中し、劉禅に従う黄皓らは用心深くなるばかりで、型にはまったことをする勇気はなかった。

劉禅が権力を握った頃には、諸葛亮が残した体制は崩壊していた。制御不能な政治情勢に直面した劉禅は、新たな事業を始めるしか選択肢がなかった。劉禅は軍事面では姜維に頼っていたが、政治面では頼れる人がいなかった。劉禅は父親のような人を見極めて雇用する能力がなく、才能のある人材を選んで任命することができなかった。このため、周囲の宦官の中から信頼できる人物を選ばなければならず、黄皓の登場は避けられなくなった。この時、諸葛亮はすでに亡くなっていたため、このような事態を予想することはできず、事前に準備することもできなかった。

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