唐代はなぜ賃金労働制度を廃止したのでしょうか？理由を説明する

歴史的に見ると、小作労役制度は唐代初期に均田制度と組み合わせて実施され、初期には効果が顕著でした。では、なぜ後に廃止されたのでしょうか。次の「おもしろ歴史」編集者が詳しくお答えしますので、ご興味があれば引き続きお読みください。

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地代・労役・税制の内容は、成人男子は毎年国家に粟二反を納め、これを地代と呼び、絹二丈、綿三両または布二丈五丁、麻三斤を納め、これを税と呼び、二十日間（閏年には二日追加）の賦役をすることを定例の勤労としていた。国家が彼らの勤労を必要としない場合、成人男子は毎日絹三丈または布三丈七分半を納め、二十日分の金額を勤労の代わりに支払うことを労役と呼んでいた。一般的に「労役の代わりに絹を支払うことを労役」と呼び、「労役の代わりに労役を支払う」とも呼ばれている。

州が兵役を義務づける場合、成人男性はそれぞれさらに 20 日間兵役に就くものとする。さらに 15 日間兵役に就く場合、家賃と税金は免除される。さらに 30 日間兵役に就く場合、家賃と税金はすべて免除される。通常、完全な兵役期間は 50 日を超えないものとします。洪水や干ばつなどの重大な自然災害が発生した場合、農作物の損失が40％以上の場合は家賃が免除され、損失が60％以上の場合は税金が免除され、損失が70％以上の場合はすべての税金と勤労奉仕が免除されます。農作業時間を奪わず、雇用問題も合理的に解決する均てん圃場制度に基づくシステムです。

継承と発展

隋代は北魏の地代と税制を継承したが、地代と税の額は北周代よりも軽く、農民の労働時間も短かった。その後、「50歳以上の民間人は兵役を免除される」と規定され、兵役の代わりに一定額の絹を納めなければならなくなった。

唐代は隋代の基盤を基に、軽税・軽徴税の思想で税制を改革し、小作人制度を実施しました。唐代の地代・労働制度には年齢制限がなくなった。唐代初期に地代労働制度が実施されたとき、それはうまく機能し、人々の生活は安定し、国家の収入も安定しました。しかし、安史の乱の後、戸籍制度は崩壊し、生産は混乱し、国家支出は大幅に増加した。古い地代・労役制度はもはや適切ではなく、二税制度に置き換えられなければならなかった。

キャンセル理由

地代・労役制度の崩壊は均田制度の崩壊によるものであった。地代労働制度は均田制度と連携して行われるべきものであった。均田制度が破壊された後、地代労働制度は実行不可能となった。唐代には人口が増加し続け、後に政府は均田制度を実施するのに十分な土地を持っていませんでした。地主は十分な土地を受け取ることができず、一定の小作料と労役を支払わなければなりませんでしたが、これは農民にとって耐え難いものでした。彼らは逃げるしかなく、これが小作料と労役制度の崩壊につながりました。さらに、唐代中期以降は土地の併合がより深刻になりました。

均田制は土地の売買や過度な私有を規制する規定があったが、土地の売買に関する規制も緩和された。土地の売買は可能であり、官僚や寺院などの免税世帯が土地を併合することができた。土地を失った世帯は依然として家賃や労働費を支払わなければならなかったため、支払えなくなると逃げざるを得なかった。納税者の大量逃亡により、政府の課税対象が減り、国税収入が減った。地代・労務制度の崩壊は、均衡田制の崩壊が招いたといえよう。

また、家賃や労務提供制度自体にも抜け穴が多かったため、後に廃止せざるを得ませんでした。まず、免税戸の区別は、免税戸はいかなる労役も負う必要がなく、土地占有や荘園開設の特権を享受することを意味した。また、免税戸に本来課せられていた戸税や地租も免税戸が負担することとなった。

地代・労役・税制の固定税率は、誰もが100畝の土地を所有していたときには公平であった。しかし、その後、100畝未満の土地を所有する人が多くなり、100畝の土地を所有する人と同じ税金を支払わなければならなかった。これはまったく不公平であった。したがって、地代・労役・税制は不適切な状況下では実行不可能であった。唐代は典型的な封建階級社会でした。唐の制度では、貴族、官僚世帯、その他の特別な身分の人々は家賃や労働奉仕を免除され、税金免除や兵役免除の特権を享受できることが規定されていました。こうした特権の存在は、間違いなく地代と労働のシステムの侵食です。貴族・官僚世帯や保護世帯の継続的な拡大と、彼らが地代・労役を回避する行動は、特定の側面から地代・労役制度の崩壊と破壊を引き起こした。

主な影響

地代・労働制度の崩壊を招いたもう一つの理由は、戸籍の喪失であった。家賃、労役、賦役は完全な戸籍に基づいて徴収されました。しかし、開元の時代には平和が長く続き、官吏が政務を怠り、成人の死亡や土地の譲渡が戸籍に記載されなかったため、国家は課税の根拠を失ってしまった。徳宗皇帝の時代には、状況はさらに悪化し、修復不可能な状態となり、土地を所有する者は税金を支払わず、土地を持たない者が依然として負担を強いられることになりました。これにより人々は逃亡し、逃亡した世帯の隣人が彼らに代わって税金を支払いました。これは「分税」として知られています。これにより逃亡の悪循環が生まれ、朝廷は地代、労役、賦役を放棄し、二税制に切り替えざるを得なくなりました。

最後に、地代・労働制度は、成人男性から固定の税金と労働奉仕を徴収することに基づいていたため、国の収入は成人男性の数に依存し、柔軟性に欠けていました。安史の乱後、国家支出が膨大となり、国はもはや地代、労役、税制に頼って経済を維持できなくなった。そこで、より柔軟な二税制に切り替え、農地に課税して収入源を確保できるようにしたため、地代、労役、税制は廃止せざるを得なかった。