泗水関の前で、なぜ関羽だけが前進し、張飛が前進しないのでしょうか?

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、張飛がなぜ傍観して、泗水関の前で関羽が華雄の首を切るのを見ていたのかについて詳しく紹介します。見てみましょう！

三国志演義を読んだ人なら誰でも張飛に深い印象を持っているでしょう。この本では、張飛は「豹の頭と丸い目、燕のような顎と虎のひげを持ち、その声は雷のようで、その勢いは疾走する馬のよう」と描写されている。さらに、劉、関、張の中では張飛が最も激しい気性を持っています。彼は結果を気にせず他人を助けることに熱心で、お酒も好きです。張飛は酒に酔って劉備に何度も迷惑をかけた。しかし、劉備は相変わらず彼を扱い、三人は協力して蜀漢帝国を築き上げました。

董卓が権力を握っていたとき、曹操は国王を守るために全国から軍隊を動員するという勅令を出し、合計17人の王子がやって来ました。皆は袁紹を董卓を攻撃するリーダーに選出した。しかし、反董連合軍は虎牢関まで到達できず、董卓主力と対峙できず、泗水関の手前で挫折した。董卓の指揮下の将軍、華雄は泗水関で連合軍の攻撃を次々と撃破した。彼は鮑忠、孫堅、于奢、潘鋒などの将軍を次々と倒し、連合軍は途方に暮れた。

袁紹は途方に暮れ、皆を騙すために「我が将軍の顔良と文周はここにはいない。そうでなければ華雄を恐れる必要はない」といった空虚な言葉を使わざるを得なかった。この時、関羽は耐えきれなくなり、華雄を殺しに出て、連合軍の窮地を解決した。しかし、ここで疑問が湧きます。張飛の気性を考えると、張飛が真っ先に前に出て華雄と戦うよう命令を求めるべきではないでしょうか。なぜこの過程で関羽だけが前面に出て、張飛の活躍が見られないのでしょうか?

1. 張飛は外出するときに必ず華雄を殺すだろう。

泗水関の前で、華雄は軍事力を誇示し、連合軍を何度も打ち破った。当時、華雄は非常に傲慢で、孫堅の赤い帽子を掴みながら戦線の最前線で孫堅に挑戦しました。大敗を喫した孫堅は、部下の損失に心を痛め、袁術の残忍さに怒り、再び戦いに出ることを望まなかった。袁術の勇将・于社や韓馥の将軍・潘鋒など、残りの将軍も数人現れたが、わずか数ラウンドで華雄に殺された。その時、皆は顔を見合わせましたが、誰も何をすればいいのか分かりませんでした。

この時、張飛は何も行動を起こさなかった。華雄を恐れ、華雄に勝てないのではないかと心配したからだろうか？張飛の前後の行動から判断すると、これはあり得ないことだ。誰もが話すのを恐れていたとき、劉、関、張が横で冷笑していたことがわかります。その冷笑は、彼らが華雄を真剣に受け止めていないことを意味していた。これほどの大連合軍が、心の狭い華雄に打ち負かされ、対処できなかったのに、呂布率いる董卓軍の主力とどうやって戦えるというのか？この董卓討伐戦は冗談ではないのか？

華雄の真の強さとは？次の文章では、関羽が華雄と戦う許可を求めています。彼は曹操に、旅の間酒を置いて、戻ってきて飲むまで待つように頼みました。その結果、関羽が戦場をあちこち走り回って華雄の首をはねて戻ってきたとき、彼の頭はまだ温かかった。冬の最も寒い日、洛陽地方では、関羽が華雄を殺すのにほとんど時間はかからず、3、5ラウンドもかかりませんでした。

張飛の武術の腕前は関羽よりわずかに劣る。関羽と華雄の武術の腕前の差を考えれば、張飛は間違いなく華雄を殺すことができるだろう。恐れに関して言えば、張飛にはそれが全くなかった。その後虎牢関の前では、呂布を「三姓の奴婢」と罵倒し、止めることのできない呂布に決闘を挑むなど、張飛の勇気が伺える。では、もし他の人より技術や勇気が劣っていなかったなら、なぜ張飛は何も行動を起こさずに傍観していたのでしょうか?

2. 張飛が戦闘を拒否したのは、同盟諸侯に対する軽蔑の表れであった。

張飛の家系は三兄弟の中で一番良いはずです。本によると、張飛の家族はかなりの土地を持っています。張飛は劉備が軍隊を立ち上げるのを助けるために、私財を投じて地元の民兵を募集し、劉備がキャリアをスタートするための資金を得た。張飛は家庭環境のおかげで、世界中の多くの英雄と交流し、独自の人生経験を積んでいました。そのため張飛は外見上は荒っぽい人物に見えますが、実際は世の中のあらゆることをよく理解している繊細な人物です。

王子たちが集まっている間、張飛は近くに立っていて、すべてをはっきりと見ていました。このいわゆる連合軍は実際は暴徒である。董卓に対する戦いに参加したこれらの君主たちは、それぞれに隠れた動機を持ち、心の中では独自の計算をしていた。特に袁紹は到着するとすぐに連合軍のリーダーの役割を引き受けましたが、彼の将軍である顔良と文秀のどちらも連れてきませんでした。これは明らかに、何もせずに何かを得ようとする試みです。彼は、みんなの力を利用して自分の名声を獲得し、将来の計画を立てたいのです。

しかし、袁術は才能のある人々に嫉妬し、すべての人の利益を気にしませんでした。今回董卓と戦った連合軍の中で、袁兄弟は董卓に対して最も強い憎しみを抱いていたと言われている。董卓は都の袁家の者を皆殺しにした。この憎しみは和解できないものであった。しかし、孫堅の軍事的功績を嫉妬した袁術は孫堅への食糧供給を断ち切り、孫堅は予想外の敗北を喫した。このような行為が世界中の英雄たちを嫌悪感で震え上がらせないわけがない。

諸侯が困惑して顔を見合わせていると、袁紹は劉、管、張の兄弟が公孫瓚の後ろに立っているのを発見した。劉、関、張の兄弟は非常に威厳のある表情をしており、これらの人々を嘲笑していました。袁紹は劉備の一族としての地位を知った後、董卓に対する戦いに漢の風情を加えるために、劉備を戦いに招き入れ、劉備の地位を認めた。その時初めて、劉備は諸侯の中で最下位に位置づけられた。

しかし、袁紹が劉備を連合軍に招いたとき、彼は最後に自分の立場を認め、最後の仕上げを加えることを忘れなかった。私が尊敬しているのはあなたの称号ではなく、皇帝の子孫としての地位だ、と彼は言いました。この文はさらに馬鹿げているように聞こえる。平原県の知事として、劉備を四代三官を務めた袁紹の子孫と比較するのはどういうことだ。袁紹は一言で自分の盲目な本性を露呈した。

想像してみてください、この時このような状況を見て、張飛はどうして戦闘に行く許可を求めることができたのでしょうか?袁紹らは劉備を称賛し、面目を与えていると思っていたが、劉備、関羽、張飛などの英雄たちの目には、それは単なる侮辱に過ぎなかった。張飛の気性なら、悪態をつかないことで自制するだけで十分だった。どうしてこんなろくでなしのために戦争に行けるだろうか？

虎牢関の前で、張飛は呂布に追われていた公孫瓚に行動を起こした。その時、呂布は公孫瓚を破り、赤兎馬に乗って公孫瓚に追いついた。塗られた戟で公孫瓚を刺そうとした決定的な瞬間、張飛に叱責され、挑発された。呂布は張飛の「三つの姓を持つ奴隷」という侮辱に耐えられず、公孫瓚を逃がして張飛と戦うことにした。こうして張飛は公孫瓚の命を救った。

公孫瓚は劉備の同級生であり友人でもあり、劉備と親しい関係にあった。公孫瓚は劉備を何度も助けた。公孫瓚も劉備の二人の兄弟を非常に尊敬しており、彼らは当時の英雄であると語った。こうした関係のおかげで、張飛が救援に駆けつけました。公孫瓚と比べると、劉、管、張の三兄弟に対する諸侯の態度は全く異なっていた。

そのため、張飛はこの一団のパフォーマンスを満足そうな気分で見ていた。関羽は耐えられなくなって、温かい酒で華雄の首を切る場面を演出し、英雄を軽蔑する者たちに厳しい教訓を与えた。

3. 張飛は兄弟と協力するために戦いに出たのではない。

張飛は粗野だが几帳面な男だ。表面上は無謀に見えても、よくよく考えてみると、彼のやっていることは正しいことだと分かる。彼は劉備のためにすべきでないことを多く行い、言うべきでないことを多く言い、あらゆる面で劉備を支え、劉備に貢献した。

泗水関前での華雄との壮大な戦いは、劉、関、張が天下の君主たちの前で自らのイメージを確立するために演じた生のドラマだった。諸侯が華雄に抵抗する方法について議論していたとき、劉、管、張は軽蔑を表明した。袁紹の承認を得て、劉備が最後の属国であることを認めた後、3人は連合軍に貢献し始めた。

劉備が初めて連合軍の一員になったとき、袁紹は彼を軽蔑し、皆の前で彼の称号を重んじていないとさえ言いました。劉備の名声を高めるために、関羽と張飛は行動を通じて自分自身を証明しなければなりません。そのため、華雄が皆を追い詰めたとき、関羽は前に出て戦うことを志願した。

実は袁術もこれに気づいていた。袁術は袁紹を軽蔑し、同盟の実権を握ろうとする傲慢な男だった。関羽の行動が自分の考えと矛盾していることに気づいた彼は、関羽の身元を利用して自分の行動を妨害した。曹操は袁兄弟に不満を抱いていたが、董卓に対する作戦を継続したかったため、関羽の行動を支持した。このようにして、彼は袁兄弟の傲慢さを抑えることができただけでなく、軍隊を派遣して戦わせることなく華雄を殺すこともできた。一石三鳥、曹操がそれをやらなかった理由は何だろうか？そのため、曹操は関羽に出陣するよう強く主張し、関羽を励ますために酒を注いだほどでした。

関羽が戦いに出ようとしたので、張飛は当然その意味を理解した。関羽が華雄の首を地面に投げつけたとき、張飛は皆の驚きを利用して、劉、関羽、張の兄弟愛を皆の心の中にさらに固めました。張飛は立ち上がって大声で叫んだ。「兄が華雄を殺した。ここから峠に突撃して董卓を生け捕りにしようではないか。何を待っているのだ？」張飛の叫びは、皆の心の中に劉、管、張の兄弟のイメージを定着させた。

この文で張飛は、まず三兄弟のうちの関羽が華雄を殺した人物であることを確認した。そして連合軍の諸侯に、早くこの機会を捉えて勝利を収め、進撃を続けるよう指示した。これは、袁兄弟と王子たちに対する大きな平手打ちに等しいものだった。実際のところ、張飛の言ったことには論理性がない。劉備の部下である彼には、このような場合に決定を下す権利はなかった。

しかし、張飛はただ無謀さを装い、してはいけないことをしただけだった。彼は公然と王子たちに助言を与えていたが、内心では彼らを嘲笑していた。劉、管、張の三兄弟がいなければ、峠に入るどころか、行く手を阻む華雄を通り抜けることさえできない。案の定、袁術は張飛の皮肉に激怒し、曹操の説得によってようやく落ち着いた。この点において、張飛は自身の知恵と行動を利用して、劉、関、張の三兄弟の地位を世界の君主たちの心の中に確立した。

結論：

泗水関の戦いでは、張飛は以前の暴力的で衝動的な性格を変え、同盟陣営の外で華雄が力を誇示することを許した。彼は同盟軍の軍閥と彼らの指揮下にある無能な兵士たちを軽蔑していた。張飛とその弟は二人とも英雄だが、ここには席すら無い。誰が急いで助けに来るのだろうか？

劉備が皆の承認を得て連合軍の一員となった後、関羽は連合軍の大義のため、そして三兄弟のイメージを確立するために、自ら進んで華雄と戦うよう要請した。張飛は当然兄たちの意図を理解し、無謀な態度で彼らの行動に協力した。最終的に、関羽が温酒を飲んで華雄を殺した後、張飛は大声で叫ぶという行動を取り、兄弟を見下していた君主たちの軽蔑を抑えさせ、最初に劉、関、張のイメージを世間に確立しました。