如意の起源 如意はどこから来たのか？ 如意の起源と用途

如意の由来：如意は骨、玉、竹、木などで作られたシンプルな掻き道具です。柄の長さは約1フィートで、片方の端は手のひらのような形をしています。手に持って背中を掻くと、心地よく満足感が得られることから、この名前が付けられました。これは現在でも人気があり、通常は木や竹で作られ、一般に「ラオトゥール」として知られています。こんなありふれた物でも、古代には珍しい歴史があります。如意はどうやって生まれたのでしょうか？

如意の起源

如意は元々、古代人が指さしに使っていた道具です。仏教徒は仏典を説くときに如意を手に持ち、忘れないように如意に経文を書き記しました。如意は実用的で名前も良いため、後世の人々はそれを精巧で実用的な工芸品に加工し、かゆいところに手が届くだけでなく鑑賞にも使えるようにしました。

「如意」という言葉はインドのサンスクリット語「アナリ」に由来します。最初期の如意には指のような形の柄が付いており、手で届かないものは引っかくことで達成できることを示していた。竹、骨、銅、翡翠などで作られた「ハート」の形をした取っ手もあります。講義をしていた僧侶は、忘れないようにこれをテーブルの上に書き留めました。古代には如意を抱いた菩薩像がありました。昔、我が国には「掻き棒」（現在は痒み掻き棒と呼ばれています）と「胡」（「超胡」や「寿板」とも呼ばれています）があり、そこに物事を記録していました。如意はどちらの目的にも使用できます。

如意がインドから我が国にいつ伝わったかを証明する証拠はありません。 "Book of Jin·Biography of Wang Dun" records: Sun Quan once got the Ruyi handle, "Every time after drinking, he would listen to the Yuefu song of Emperor Wu of Wei: 'An old horse in the stable, his ambition is to run a thousand miles, a martyr in his old age, his aspirations are unstoppable', and he hit the spittoon with the Ruyi, and the edge of the pot was broken." There is a story in "Youyang Miscellaneous Receipts" by Duan Chengshi of the Tang Dynasty: "The Buddhist monk Bukong, who has mastered the Zongzhi Gate, can command hundreds of gods, and Emperor Xuanzong respects him. ... He was also in the side hall with Luo Gongyuan. Luo was scratching his back with his backhand, and Bukong said: 'I would like to borrow your Ruyi, my teacher.' The flowers and stones on the hall were sparkling and smooth, so he scratched them in front of him. Luo tried again and again to take them but failed. The emperor wanted to take them, but Bukong said: 'Don't get up, Sanlang, this is just a shadow.' So he raised his hand to show Luo the Ruyi." In the poem "Recalling the Changgu Mountain Residence for the First Time of Offering Ceremony" by Li He, a poet of the Tang Dynasty, there is the line: "Hanging the Ruyi on the wall, and reading the horn scarf in front of the curtain."如意は晋・唐の時代にすでに我が国に存在し、痒いところに手が届く薬として使われていたことがわかります。

清朝の時代になると、如意は葉の形をした頭部とわずかに湾曲した柄を持つ貴重な装飾品へと進化しました。それは金、ヒスイ、瑪瑙、水晶、珊瑚、沈香、竹、骨などで作られました。この時期の如意の工芸技術もさらに洗練されていった。平彫、浮彫、透かし彫りなどがあり、金銀糸、赤や緑の宝石などがちりばめられ、「松と鶴」「誕生祝い」「鳳凰と牡丹」などの美しい模様が形成され、幸運、長寿、万事がうまくいくことを象徴しています。いくつかは宮殿の寝室の机の上に置かれ、いくつかは皇帝とその側室たちが楽しむために皇帝の玉座の横に置かれました。故宮の東西6つの宮殿を訪れると、さまざまな種類の如意を見ることができます。

清朝では如意は貴重な贈り物とみなされていました。皇帝が即位したり、結婚式や誕生日、祭事などを行うたびに、皇帝の周囲の五人の大臣が資金を集めて如意一式を作り、皇帝に献上して皇帝の寵愛を得ようとした。乾隆帝の60歳の誕生日に、大臣たちは彼のために金糸で織った如意60枚を作りました。西太后の60歳の誕生日に、大臣たちは彼女に9981如意を贈った。 「九九」は最も縁起の良い数字です。皇帝は側室や大臣への贈り物として如意を使うことが多かった。山東省曲阜の孔子廟には、清朝の皇帝が孔子の子孫に贈った貴重な如意が今も保存されている。