人々は旧暦の1月8日をすべての星が地上に降りてくる日とみなしています。人々は小さな提灯を作り、それに火を灯して星に供物を捧げます。これは「星に供物を捧げる」または「星を受け取る」としても知られる「順行」と呼ばれます。また、旧暦1月8日はグジの誕生日とも言われています。この日に天気が晴れていれば、今年の稲作は豊作を意味し、曇りであれば凶作を意味します。 唐代の有名な詩人、王維の詩「九月九日に山東の兄弟を偲ぶ」から、唐代以前には重陽の節句に山に登ることが一般的な風習になっていたことがわかります。しかし、なぜ梓潼の人々は9月の重陽の節句ではなく、旧暦の1月8日に高い所に登る習慣があるのでしょうか? 理由は何でしょうか? 馮応景は『月齢広志』の中で、「蜀の人々は旧暦の1月8日に春の外出の習慣がある」と記録しています。梓潼の人々が旧暦の1月8日に高い所に登るのは、これに関係があるのでしょうか? 紫潼市の西にある長清山は、唐代以前は乾坡山と呼ばれていました。山には蚕神廟があり、毎年旧暦の2月15日には、養蚕農家は皆乾坡山に行き、線香をあげて蚕神に頭を下げ、蚕神が養蚕業の成功と蚕繭の豊作を祈願します。 『九魚志』には「紫潼には絹山があり、毎年春の七日目には遠近から多くの男女が絹を祈願するためにここを訪れる」と記されている。また『史記』には「燕坡は燕坡氏族のことで、桑の木を植え、蚕を育てる方法を人々に教えた」と記されている。人々は感謝し、彼女を記念する寺院や像を建てている。漢代の司馬相如(子長清)は、観坡山の美しい景色と静かで優雅な寺院を見て、石室を彫り、熱心に勉強し、有名な作家になりました。唐の明皇帝が蜀を訪れた際、この山を「長清山」と名付けた。 旧暦1月8日は「蚕正月」の日です。民間の慣習によると、旧暦の1月1日から8日までの人間と動物の「年」は、それぞれ1羽の鶏、2匹の犬、3匹の豚、4匹の羊、5匹の牛、6匹の馬、7人の人間、8匹の蚕で表されます。これらはすべて農業に関係しており、人々は6匹の家畜が繁栄し、人々が安全で、蚕業が順調に進むことを願っているのです。同時に、梓潼の人々の間には、蚕が新年を祝う旧暦1月8日に女性が針と糸を使うことを禁じるという伝統的なタブーがある。この日に針と糸を使うと蚕の目が見えなくなると言われています。迷信のベールを脱ぐと、人々が蚕を尊敬していることも分かります。 歴史記録や伝統的な民俗風習から判断すると、梓潼の人々が旧暦の正月8日に山に登るのは、「旧暦の正月に蜀人が春の行楽をする風習」と関係があり、山に登るのも春の行楽である。昔、養蚕農家は立春の7日に蚕寺に行き、絹の豊作を祈願していました。後に、これが旧暦1月8日の蚕正月のお祝いと組み合わされ、寺の縁日となりました。これは、旧暦の1月8日に高い場所(長清山)に登る習慣へと発展しました。 解放前は、旧暦の1月8日に数万人が登山し、山は線香で賑わい、時には川劇が上演された。解放後、これはしばらく中止された。 1990年代後半、旧暦1月8日の登山は紫潼村の住民によって最初の法定の地方休日とされ、地元の春節の美しいお祭り風景となった。現在、旧暦の正月に山に登ることは国民的な健康運動として推進されており、紫潼の人々に深く愛されています。 田舎の慣習によると、新年を迎える前に男の子が生まれた家庭は、その日にその地域の「社公」の前に大きな提灯を吊るし、殺した雄鶏(雄鶏でなければならない)を「社公」に捧げ、線香と金塊を燃やします。提灯は大きいほど良いとされています。提灯の中には灯油が入っており、燃料にはディーゼル油またはピーナッツ油を使用します。旧暦の1月15日まで24時間燃え続けます。 伝説によれば、旧暦1月8日はグジの誕生日です。この日に天気が晴れていれば、今年の稲作は豊作となり、曇りであれば、今年の稲作は不作となる。 【旧暦1月8日を穀物の日とする風習の由来】 旧暦1月8日を穀物の日とする風習の由来。 「穀物の日」の風習は、穀物の名前が書かれた石板を拝み、調理した穀物を食べないことです。この風習には、農業を重視し、食べ物を大切にするという考えが込められています。旧暦1月8日は「順興節」とも呼ばれ、その年の運勢を占う祭りです。 穀物の日祭りに体現された農業を重視し、食べ物を大切にする思想は継承する価値があります。民俗習慣も発展する可能性があり、変わらない民俗習慣というものは存在しません。自然から遠ざかり、農作物に極めて疎い現代において、穀物祭を追体験し、農業の大切さや食の意義を感じることは、穀物の違いも分からない怠惰な現代人にとって、特に子どもたちにとって、今でも非常に価値のあることだと思います。 バレーデイアクティビティ ①グァング 穀物節の日には、家族全員が漢服を着て、都市を離れて田舎へ出かけます。大人は子供たちに農業の基礎知識を教え、家族全員でさまざまな越冬作物の成長を見守り、子供と大人が一緒に農業に親しむことで、子供たちに農業と農家を尊敬し、食べ物を大切にする意識を植え付けます。この体験を通して、子どもたちは生態環境を大切にする気持ちも育まれます。 春節の時期には、郊外の野原へ出かけてハイキングを楽しむのも良いでしょう。 ② 食糧 家に帰った後、子どもたちは家族全員のためにシリアルディナーを準備します。例えば、生地をこねてパンを蒸したり、麺を作ったり、米を洗って蒸したり、お粥を作ったりするのは、子ども自身に任せましょう。大人は必要な指導のみを行い、引き継ぐ必要はありません。こうすることで、子どもたちは食べ物の大切さや労働の大変さをより深く理解できるようになります。 ③穀物を育てる 都市生活のペースは非常に速く、人々が自然に親しむことはめったにありません。穀物の日には、家族全員で花市場に行き、観賞用の作物(市場で入手できる「観賞用キビ」など)を購入し、自宅で栽培し、この「作物」を一年中大切に管理することをお勧めします。 祭りの意味 穀物の日祭りに体現された農業を重視し、食べ物を大切にする思想は継承する価値があります。民俗習慣も発展するものであり、変わらない民俗習慣というものは存在しない。人々が自然から遠ざかり、農作物に極めて疎い時代において、五穀の違いも分からない怠惰な現代人にとって、改めて五穀節句を祝い、農業の大切さや食の意義を感じることは、やはり大変価値のあることなのです。 |
<<: 諸葛亮はすでに曹操の退路を計算していたのに、なぜ関羽に華容道を守らせたのでしょうか?
>>: たとえ曹叡があと30年生きていたとしても、なぜ曹魏は西晋のように崩壊したのでしょうか?
花園のミャオ族の女性が結婚する場合、結婚式の日に、女性の家族は同じ民族の兄弟、姉妹、または親戚を新郎...
『麗眼:春の穏やかな日』は、南宋時代の詩人、朱淑珍によって書かれたものです。次の『興味深い歴史』編集...
神水源は、中国神話の二十八星座の一つで、西方白虎の七番目の星座であり、水に属し、猿を表します。それは...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...
李郁は五代十国時代の南唐最後の君主であり、唐の元宗皇帝李靖の6番目の息子でした。李毓は皇帝の座に就く...
「リトルポプラ」は本当に国境を守ることができるのか?宋代はなぜ国境地帯に木を植えたのか?興味深い歴史...
『十碩心豫』は南宋時代の作家劉易清が書いた文学小説集です。徳目章第九章に表現されている真理とは一体何...
「中国のスタジオからの奇妙な物語」からの「Ji Sheng」の原文南陽のE家(1)はキツネに悩まされ...
曹雪芹といえば、四大古典の中の『紅楼夢』を思い浮かべるに違いない。これは傑作であり、良い作品はしばし...
『西遊記』を全部読んだ後、多くの人が疑問に思うのは、孫悟空が権力を握ったばかりの頃は天宮で騒ぎを起こ...
『肘の応急処方』は古代中国の医学処方書です。これは中国初の臨床応急処置マニュアルです。漢方治療に関す...
女性たちは与えられた称号に感謝し、二人の少女は夢に応えた。しかし、正徳は給仕の言葉を聞いて、微笑んで...
坐禅は、足を広げて膝を少し曲げた座り方で、ちりとりのような形をしています。興味のある方は、Inter...
明の献宗朱建心の息子は誰ですか?朱建心の子供は誰ですか?明代の献宗皇帝、朱建真(1447年 - 14...
『水滸伝』は我が国の四大古典傑作の一つで、抑圧された人々の抵抗精神を鼓舞するほか、涼山の英雄たちの友...