ミャオ族のバティックとはどのような文化ですか？ミャオバティックの簡単な紹介

起源と伝説

ミャオ族のバティックには長い歴史があります。バティックの起源を語るバティックソング（古代の歌）は、多くの場所で親しまれています。ミャオ族の祖先は、秦漢の時代からすでにろうけつ染めの技法を習得していました。『貴州通鑑』には、「布に蝋で花を描き、染める。蝋を取り除いた後、模様は絵画のようになる」と記されています。このろうけつ染めの布はかつて「藍藍斑布」と呼ばれていました。

「バティック」は宋代にはすでに無錫地方で非常に人気がありました。明朝と清朝の時代には、貴州省中部のミャオ族もバティックの衣服を使用していました。中華民国時代、バティックは湖南省西部、貴州省、雲南省、四川省南部のほとんどのミャオ族の間で人気があり、貴州の丹寨、安順、朗岱（現在の六志）、普定、恵水では最高の技術が達成されていました。ほとんどの地域ではバティック製品は衣類として使用されていますが、湖南省西部ではベッドシーツ、テントの縁、枕カバーなどに使用されています。

丹寨県、安順県、志金県はミャオ族を主体とする多民族集落で、長期間外界から隔離された厳しい環境の中で、住民は徐々に自給自足の生活様式を形成し、古代のバティック技法が保存されてきました。ミャオ族の慣習によれば、すべての女性はバティックの技術を伝える義務があり、すべての母親は娘にバティックの作り方を教えなければなりません。そのため、ミャオ族の女性たちは幼いころからこの技術を学び、藍や綿を栽培し、糸を紡いで布を織り、蝋を塗り、衣服を選び、布を染めて裁断し、それを世代から世代へと受け継いでいます。

このような状況下で、これらのミャオ族の集落では、バティック芸術を中心とした衣服や服装、結婚や祭りの儀式、社交の方法、葬儀の習慣などの習慣や文化が形成されてきました。

メインプロセス

バティックは、実は「蝋染め」とも言うべきもので、その魂は「氷紋」です。麻、絹、綿、ウールなどの天然繊維の生地に蝋で模様を描き、低温の条件で染色に適した藍の染料槽に入れます。蝋があるところは染色できず、蝋を取り除くと蝋の保護により美しい白い花が現れます。青い背景に白い花が描かれているだけなら、珍しいものではなく、青いプリントの布と何ら変わりません。

バティックの魂である「氷紋」は、蝋の塊が折れたり割れたりすることで染料が不均一に浸透して生じる染色模様で、抽象的な色彩の模様テクスチャです。

ミャオ族のバティックには、ワックスを点在させる技法とワックスを塗る技法の 2 つの技法があります。バティックを作るための主な道具としては、銅製のナイフ（クレヨン）、磁器製のボウル、洗面器、大きな針、骨製の針、わら、染料の桶などがあります。さらに、バティックには藍染めや染色槽などの工程もあり、それぞれの工程がつながって、完成度の高い技術と作業手順が形成されています。

科学技術の発展に伴い、織物の種類は継続的に豊かになり、貴州省ミャオ族地域の主流織物としてのバティックの地位は徐々に揺らいでいます。観光業の発展に伴い、精巧なバティック工芸品が特別な観光土産として販売されていますが、真の保護と合理的な開発も緊急に必要とされています。