古典文学の傑作『太平天国』：刑法第6巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が刑法第6巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○判断

『易経』には「沼の上に風が吹く、それが中府である。君子は獄を論じて死を遅らせる」とある。 （信仰は心の中にあり、たとえそれが多すぎても、それは明るいです。）

『伝承』によれば、晋の興公と雍子は翁の地をめぐって争ったが、長い間何も成し遂げられなかった。石景伯は楚へ行きました。（石景伯は晋の司法官でした。） 叔玉が司法官を引き継ぎました。（彼は石景伯に代わって司法官を引き継ぎました。） 韓玄子は古い事件を審理するよう命じ、その罪は雍子にかけられました。雍子は自分の娘を淑玉と結婚させ、淑玉は星后の罪を隠蔽した。 （「断つ」は「断つ」という意味です。） 興侯は怒り、朝廷で叔玉と容子を殺害しました。玄子は叔翔に彼らの罪について尋ねた。叔翔は言った。「彼ら三人は同じ罪を犯した。生かしてでも死なせても構わない。（施は罪を犯すという意味）。雍子は罪を知りながら賈志に賄賂を贈り、于は牢を売り、星侯は人を殺した。彼らの罪は同じだ。悪事をして善を奪うことを「涼」という。（涼は奪う、渾は台無しにするという意味）。貪欲で官吏を破滅させることを「墨」という。（墨は汚れたという意味）。人を遠慮なく殺すことを「贼」という。『夏書』には「昏、墨、贼、杀は高瑶の刑罰である。従ってください」とある。そこで彼は星侯を処刑し、市場で雍子と叔翔を殺した。

『漢書』には、高帝が勅令を出したとある。「疑わしい事案では、役人はあえて裁定を下してはならない。有罪の者は長く裁かれず、無罪の者は長く裁定されないまま放置される。今より郡の役人はそれぞれ管轄下の二千石位の役人に疑わしい事を報告し、二千石位の役人は罪状を報告しなければならない。（二千石位の役人は罪状を報告しなければならない。）役人が裁定を下せない場合は、裁判所に事件を報告し、彼も事件を報告しなければならない。裁判所が裁定を下せない場合は、詳細を報告し、関連する法律や規則を添付して報告しなければならない。」

また、皇帝は「獄は重大である。人は賢か愚かか、官吏は高か低か。事件に疑わしい者は関係官吏が調査すべきである。関係官吏が判断できない場合は、事件を朝廷に回す。調査の命令があって、調査するのが適当でない場合は、過失に当たらない。（調査後、理由が適切でなくても、調査された人が過失を犯したとはならない。）事件を調査する者は、まず寛大にしたい。」という勅令を出したとも言われている。これ以降、獄や刑罰はより細かくなり、「五審三赦」の意味に近くなった。

張世之が最高裁判事であったとも言われている。しばらくして、彼らは中衛橋を上って出てきた。一人の男が橋の下を歩いていたので、騎馬兵と馬は驚いた。そこで彼らは騎兵を派遣してその男を捕らえ、大法官に引き渡した。石志之が尋ねると、彼は言った。「ある県民が来て、御馬が来るのを聞き、橋の下に隠れました。しばらくして、人々は御馬が通り過ぎるものだと思いました。出てきたとき、御馬と馬が見えたので、逃げました。」石志は、この人物は御馬の掟に違反しており、罰金を科すべきだと報告した。皇帝は怒って言いました。「この男は私の馬を個人的に怖がらせた。もし彼がそんなに優しくて、他の馬にやらせていたら、私を負かして怪我をさせていたのではないか？」裁判所の裁判官は彼に罰金を科すと言いました。彼は説明しました。「法律は皇帝によって与えられ、世界中のすべての人々によって共有されます。今の法律はこのようであり、さらに厳しくなれば、国民が法律を信頼していないということになる。さらに、当時、皇帝が彼を処刑するよう命じたとしたら、それは皇帝自身の責任となるでしょう。今、私は司法裁判所の管轄下にあります。司法裁判所は世界が平和であることを意味します。もしそれが覆されれば、世界の法が影響を受けることになります。国民はどうするでしょうか。陛下にはこれを遵守していただきたいと思います。 「皇帝はしばらくしてこう言った。「それはティンウェイだ。」 「」。

また、この事件を担当したのは、国の父である于公基である于定であったとも言われています。彼はこの事件の判決を下した裁判官を憎んでおらず、県内に彼のための神社が建てられました。東海に孝行な女性がいました。彼女は若くして夫を亡くし、子供もいませんでしたが、叔母の面倒をよく見ていました。叔母は近所の人たちに「孝行な妻は私を育ててくれたのに、子どももいない未亡人になってかわいそう。私も年老いて、長い間若い男性たちに負担をかけてきたのに、どうしたらいいの？」と語り、自殺した。叔母は役人に「この女が私の母を殺したのです」と言った。役人は孝行なこの女性を逮捕した。孝行な妻は自ら罪を認めた。于公は自分は救われないと思い、口論することもできず、牢獄の持ち物を抱きしめて屋敷の中で泣いた。知事は実際にその女性を殺害した。 「この郡は3年間干ばつに悩まされていました。その後、知事が来て原因を占ったところ、于公は「孝妻の悪行が原因です」と言いました。知事は孝妻の墓に牛を1頭捧げると、大雨が降り始めました。その後、于公は「馬4頭と幌付きの車が通れるように高い門を建てなさい」と命令しました。私は監獄の管理において多くの善行をしてきました。私の子孫はきっと繁栄するでしょう。 「定国に着任したとき、彼は首相でした。定国に着任したとき、彼は裁判官でした。人々は自分たちが不当に扱われていないと思っていました。張時之が裁判官だったとき、世の中に不当に扱われている人はいませんでした。」

班固は言った。「今日の裁判官は被告人を殺そうとするが、昔の裁判官は被告人を救おうとした。無実の者を殺すより、有罪の者を放っておくことを好む。今日の看守は互いに意地悪をし、厳しさを正義とみなしている。より冷酷な者は名声を得るが、冷酷でない者は多くの問題を抱える。『棺桶を売る者はその年に疫病が流行ることを望むが、それは人を憎むからではなく、人を殺したいからであり、人が死ぬことを望むからだ』ということわざがある。今日の看守は人を陥れようとしており、まさにこの通りだ。」

『後漢書』にはこう記されている。郭公は、字を中孫といい、每川の人であった。法律を明確にし、裁判所の会議に参加するために公職が設立されました。時には、兄弟がそれぞれロープの端を持ち、ロープで人を絞め殺すこともありましたが、彼らはロープを分離することができませんでした。宦官の孫章は、もし兄が弟を指導しなかったら、兄の厳しさを報告すれば弟は死刑を免れるだろうという勅令を伝えた。張氏は、どちらも極めて重大であり、すでに判決が出ていると言ったが、これは間違いだった。国務長官は、皇帝に、勅令を偽造した罪で張氏は処刑されるべきだと報告した。皇帝は公に尋ねた。公は「私は罰金を科せられるべきだ」と言った。皇帝は「人を殺したからといって、どうして罰金を科せられるのか」と言った。公は「法律は間違っている場合もあれば、故意に間違っている場合もあります。命令が正しくなかったり、命令が間違っていたりすると、罰は厳しくなります。そのため、間違いは許されません。周の道は砥石のようで、矢のようにまっすぐです。君子は欺瞞に逆らわず、王の法律と厳しい罰は騒ぎ立てることはできません」と言った。皇帝は「よし」と言った。

『後魏書』には、武良は参議であったと記されている。永平年間、皇帝の馬車が出発しようとしていたとき、辛陽侯が密かに皇帝の護衛兵を襲撃しました。皇帝の馬車の指揮官である徐光は馬車を阻止し、御者を逮捕して牢獄に送りました。 （勾は保つという意味です。）勅令により光琳は追放されました。それから自分で結びます。梁は皇帝に言った。「欣陽居侯は姻戚に頼り、規則を破っています。臣下としての礼儀がなく、非常に無礼です。光は法を執行し、正義を重んじていますが、道理に反しています。このため皇帝の権威が弱まるのではないかと心配しています。」皇帝は光に恩赦を与えたものの、梁を吉丘の市長に降格させた。

韓朗は、字を伯奇といい、永平年間に随検閲官を務め、三省の官吏とともに楚の獄中で厳仲と王平の事件を取り調べたほか、遂郷侯耿堅と曲城侯劉堅を取り調べたとも伝えられている。建らは鍾と平に会うことを拒否した。当時、献宗皇帝は非常に怒り、官僚たちは皆恐怖し、関与した者は皆関与したとされ、誰も慈悲を示す勇気がなかった。郎は不当な扱いに悲しみ、建らを探し、鍾と平だけを尋問しようとしたが、二人は驚いて答えることができなかった。朗はそれが欺瞞であると知っていたので、簡たちは何も悪いことをしておらず、鍾と平に陥れたのだと皇帝に報告した。彼は、世の中にはこのような無実の人がたくさんいるのではないかと疑った。 The emperor said, "If that is the case, why didn't you report it earlier? Why have you been detained for so long?" Lang said, "I was afraid that there were other people in the country who would expose their treason, so I didn't dare to report it now." The emperor scolded angrily, "The officials hold both ends and urge him to leave." As the left and right were leading him away, Lang said, "I am willing to die after saying this. I dare not lie, I just want to help the country. I have seen that those who interrogate the prisoners all say that they are evil and have great faults, and ministers should be jealous of them. It is better to keep them in than to release them now, so that there will be no blame in the future. Therefore, interrogate them ten times in a row, and interrogate them a hundred times in a row. Also, when the ministers and ministers met in the court, Your Majesty asked them about their gains and losses, and they all said that according to the old system, they were serious crimes that would bring disaster to their nine clans. Your Majesty's great grace only applies to them themselves, and the world is fortunate. When he returned home, although he said nothing, he looked up at the roof and sighed secretly. What I have said now, I will never regret even if I die." The emperor was relieved and ordered Lang to be sent out. 2日後、皇帝は囚人を調べるために洛陽監獄に行き、1000人以上が釈放された。

別の話によると、于易は思理の副官だった。死ぬ前に息子にこう言った。「私は超閣の長で、何百人もの盗賊を殺した。その中には、罪のない者もいたはずだ。それ以来、20年以上、私の家族の人数は増えていない。これは神に対する罪だ。」

また、法雄が青州の知事だったとき、彼は自分の持ち場に行き、囚人を記録し、彼らの表情を観察し、彼らの真意と嘘を見抜くことが多かったとも言われています。法律を遵守しない高官は職印を剥奪され、解任される。

また、三省は袁安を演劇に長けていると推挙し、楚県知事に任命したとも言われている。当時、楚の英王が反乱を起こし、数千人の人々が反乱に巻き込まれました。献宗は激怒し、官僚たちは捜査に躍起になったあまり、自らに虚偽の罪を着せ、多くの死者を出した。安氏は郡に到着すると、役所には入らず、まず刑務所に行き、明確な証拠のない者を調査し、その後、事件リストを裁判所に提出した。県長官とその事務官たちは皆、へつらって議論し、「反乱軍を支援することは、法律で定められた刑罰と同じ罰を受けるべきであり、許されるべきではない」と述べた。アンは、「意見の相違があるなら、知事自身が責任を負うべきであり、他の誰も関与すべきではない」と述べた。そして、彼らは別々に報告書を作成した。皇帝は悟りをひらき、すぐに許可を与え、400人以上の人々が道を見つけることができました。

郭公の家族も彼の先祖と同じ衣服や帽子を着用していたと言われています。父の洪は『小都法』を学んだ（前書：杜周は武帝の治世に司法大臣、帝室の検閲官を務め、裁判の判断に深い理解があった。末子の延年も法律に精通し、宣帝の治世に再び帝室の検閲官となった。父を称えたため「小都法」と呼ばれた）。太守の崔勲は洪を裁判官に任命し、30年間裁判を行い、法律を公平に適用した。洪に裁かれた者は皆恨むことなく退き、郡内の人々は洪を東海と比較した。彼は95歳で亡くなった。

『晋書』にはこう記されている。周褚は広平の太守であった。30年間も監禁されていた囚人がいた。周褚は到着するとすぐに包括的な決定を下し、すべての囚人を釈放した。それはまったく理にかなったことだった。

安帝の義渓年間に劉毅が姑蘇に駐在していたとも言われている。かつて南陵県の役人陳曼が旅に出ていたとき、矢が誤ってまっすぐな矢に当たってしまいました。誰も怪我をしなかったものの、陳曼は罰として市場に投げ込まれることになりました。何成天は言った。「状況に基づいて判断することが重要です。疑わしい場合は、処罰を軽くする必要があります。昔、漢の文帝の馬車を驚かせた男がいました。張世之はそれを皇帝の馬車違反と判断し、罰金だけで済ませました。なぜですか？明らかに馬を驚かせる意図はありませんでした。そのため、馬車と馬よりも重い刑罰ではなく、別の刑罰が科せられました。今、曼子は鳥を撃っていただけで、故意に人を殴ったわけではありません。法律によると、誰かが誤って人を傷つけた場合、3年の懲役刑が科せられます。誰も傷つけなかった場合はどうでしょうか？」

『後魏書』には、真帝の治世中に国が訴訟で行き詰まったため、真帝は官房に命じて、疑わしい事件はすべて経典の原則に従って解決するようにしたと記されている。高雲氏は30年以上にわたり法に基づいて刑事事件を鑑定し、国内外で公正な鑑定人として知られていた。雲は、人民は罰を受ける運命にあると信じ、いつもため息をついてこう言った。「高瑶は徳の高い人だった。その後、英遼が先に亡くなり、劉邦と項羽の時代に英布が入れ墨をして王になった。世の中は長い間このような状態だったが、いまだに罰を受ける例がある。どうして凡人が罪から解放されるだろうか？」

The Book of Song states: Xie Zhuang was the Minister of the Capital, and he made a memorial to amend the criminal justice system, saying: "Under the old system, after the chief of the county has finished investigating the prisoners, the county will send a supervisor to investigate the case and then impose the punishment. The supervisor is a lowly official, no different from the chief of the county. Although he has the title of investigating the case, he does not actually investigate the case. I think this system should be abolished. From now on, when the county investigates the serious prisoners, the county will report the case to the county and send the prisoner to the county. The prisoner will be entrusted to the two thousand stone officials to personally review the case and make sure he keeps silent before being executed. If the two thousand stone officials cannot make a decision, the court judge will be appointed. Outside the Shenzhou system, the case will be transferred to the governor, and if there is any doubt, it will be sent to the court. This will ensure that the dead will not complain and the living will not hate."

また、沛県湘県の唐慈が彭の畢村の家に酒を飲みに行ったが、帰ってきて病気になり、毒虫を20匹以上吐いたという。妻の張従慈さんは、死ぬ前に、娘が死んだら自分でお腹を切り開き、五つの内臓がすべてずたずたになっているか確認すると言っていた。張仁は息子を止めずに解剖し、副官を与えた。妻が夫を傷つけて懲役5年の刑に処せられるのは前例がなく、息子が親不孝を理由に死刑に処せられるのも前例がなかった。三大臣の劉謝は「妻を行かせて忠告に従わせ、息子は感謝の気持ちを知り、理由を理解するべきだ。事件の本来の意図を検証した結果、彼には妻を傷つける意図はなかったため、哀れむべきだ」と提案した。顧熙の提案は「妻や子供に甘えたり、愛情を示したりするのは適切ではない。副大臣は親不孝で、張同は不義だ」というものだった。皇帝は習近平の提案に従って命令を出した。

『隋書』には、費雲が朝廷の検閲官に任​​命され、費儒や于世季とともに機密事項を担当していたと記されている。雲は君主の微妙な意図を観察するのが得意だった。罰したい相手がいる場合、自分の感情に合わせて法律を曲げて徹底的に罰した。赦免したい相手がいる場合、軽い罰を与えて最終的に釈放した。それ以来、大小を問わずすべての事件がユンに引き継がれ、法務省の誰も介入することができなくなった。彼らは決定を下す前にユンに報告しなければならなかった。尹は機知に富んだ討論者でもあった。法律の原理について論じる時、彼は雄弁に語った。問題がどんなに重要であれ、些細であれ、すべて彼の口から出てきた。彼の分析は明快かつ鋭く、当時の人々は彼に疑問を抱くことはできなかった。

また、費徴は少監察官であり、不正や濫用をすることなく、寛大かつ公平に法律を適用したとも言われています。囚人が死刑判決を受けた場合、その妻は彼と一緒に刑務所に留まることが許可される。冬、処刑が迫った時、彼らは皆「費先生は私たちを死に追いやった。私は死ぬことを後悔していない」と言った。処刑の詳細かつ平和的な方法は次の通りであった。

郎茂は魏国の知事に任命されたとも言われている。当時の囚人は200人いた。毛沢東は自ら彼らを調査、尋問し、数日のうちに100人以上を釈放した。彼は長年にわたり訴訟を断り、州都に行くこともなかった。魏州知事袁慧は毛沢東に言った。「書記長は、魏の人々は知事を恐れているので、上訴する勇気がないと言っていました。」毛沢東は前に出て言った。「人民は水のようなもので、法律や規則は堤防のようなものです。堤防がしっかりしていなければ、必ず洪水になります。堤防が決壊しなければ、閣下は何を心配されるのですか？」と慧は答えた。

于仲は呉に次ぐ名君で、安谷の知事であったとも言われています。石州の知事、屈土尚は宇文虎の党員であった。彼は以前にも罪を犯して投獄されたことがあったが、誰も彼を罰する勇気がなかった。中文は県に到着し、事件を徹底的に調査し、最終的に事件を終結させた。蜀の人々は彼についてこう言った。「あなたは知恵と決断力において比類がなく、強者を恐れず、権力者に抵抗します。」その後すぐに、彼は朝廷の高官に召し出されました。

梁敬真は大業時代に大理の最高裁判事であったとも言われている。当時、皇帝は光禄大夫于居洛を有罪にしたいと考え、皇帝が于居洛に死刑を宣告してくれることを期待して、景真に彼の事件を担当するよう命じた。その後間もなく、景真は病気になり、黒花を見て恐怖し、数日後に亡くなりました。

「Tangの本」は次のように述べています。タイゾンは大臣に次のように述べています。 「すべての公正で親切な人々は裁判官に任命されるべきです。判断が合理的である場合、彼らのランクが増加し、金が与えられます。このように、4年間、29人が死刑判決を受け、国全体がほとんど罰せられました。

かつて人事大臣の張孫無忌も召喚されたが、刀を抜かずに東上河門に入り処罰を待ったとも言われている。国務大臣の馮徳義は「門長は罪を知らなかったので死刑に処すべきであり、呉基は誤って刀を持ち込んだので銅貨20斤の罰金に処すべきである」と提案した。この提案は受け入れられた。大理青戴周は、追悼式を主張し、次のように述べた。「中尉は過失に気づかず、武機が彼を連れてきたのです。大臣は陛下の前で過失を主張すべきではありません。法律によれば、『法を知らず、皇帝に薬、飲み物、船を納める際に過失を犯した者は、死刑に処せられる』とあります。陛下が彼の功績を記されるのは、検閲官の決定ではありません。法律に従って彼に銅の罰金を科すのは、正しくありません。」太宗は彼を賞賛し、中尉の命を助けた。

天寿年間に李日直が司法大臣に就任したとも言われている。法律は厳格かつ過酷に適用されることもありますが、日々、不正や濫用なく、寛大かつ公平に扱われています。かつて彼は死刑囚を救ったが、少清胡元礼はその死刑を執行することを決意し、彼と日志はこの件について何度も議論した。袁礼は怒って言った。「袁礼が刑事部を離れない限り、この囚人は決して救われないだろう。」袁礼は答えた。「日志が刑事部を離れない限り、この囚人は決して殺されないだろう。」結局、2つの供述は皇帝に提出され、日志は確かに無罪とされた。

また、潤州知事竇孝塵の妻龐が奴隷であると濡れ衣を着せられ、雲爺に加護を祈願するよう頼まれたとも言われている。則天武后は、皇帝秘書の薛季昌に事件の調査を命じた。季昌は鎖を破った罪で有罪となり、龐煕は処刑された。皇帝の検閲官徐有公は「龐の罪は死刑に値しない」と主張した。季昌も有公の党の悪事と反逆を弾劾した。裁判官は、犯罪者が功績があったとすれば死刑を宣告した。彼が就任しようとしたとき、書記官は泣きながらそのことを彼に話した。幽公は言いました。「死ぬのは私だけでしょうか？他のみんなは永遠に​​生きるのでしょうか？」それから彼はゆっくりと立ち上がり、戻って行きました。武則天は司法官吏の告発文を読み上げ、事件に関与した者らを呼び出して「判決で何件の間違いを犯しましたか」と尋ねた。彼らは「間違いは臣下の小さな過ちです。命を愛することは聖人の偉大な美徳です。陛下が小さな過ちを許し、偉大な美徳を奨励してくだされば、世の中は幸せになるでしょう」と答えた。武則天は沈黙を守った。龐煖の刑は軽減され、霊標に流刑となった。

また、天寿年間に杜静泉は司法大臣となり、徐有公、頼俊塵、侯思正らとともに監獄の管理を担当したとも言われている。当時の人々はこう言った。「許や杜に会えば生き、頼や侯に会えば死ぬ。」

李勉は食糧省の職員だったとも言われている。当時、関東は捕虜100人を差し出し、皇帝は彼らを処刑するよう命じた。一人の囚人が天を仰いでため息をついた。通りかかった人がそのことを尋ねた。彼は「私は職にとどまることを余儀なくされただけで、謀反人ではありません」と答えた。人々は悲しみをあらわにし、皇帝に言った。「すべての悪は消滅しました。中傷された世界の人々の半分は心を清めて改心したいと思っています。彼らを皆殺しにすれば、全世界が悪と謀反を支持するようになります。」粛宗皇帝は直ちに騎兵に命じて彼らを赦免させ、それから改心する人々がどんどん増えていった。

顔真卿は検閲総監であったとも言われている。婺源では長い間判決が出ていない不当な事件があり、真卿はそれを弁護するためにやって来た。干ばつがあるときは、裁判官が決定したときに雨が降るでしょう。郡の人々は彼を玉氏玉と呼んだ。

また、保利年間、景昭に、ちょっとした罪で嫁を鞭打ち殺した叔母がいて、その事件が政府に報告されたとも言われている。法務省の医師である竇燕氏は、刑罰は死刑であるべきだと判決を下した。劉公初刑務大臣は「上が下を殴るのは戦いではない。しかも息子はまだ生きているのに、妻と結婚して母親を殺すのは教えではない」と述べた。結局、公初刑務大臣の提案により死刑は減刑された。

また、竇燕は封県衛であり、県民の曹芬は北軍の一員であったと伝えられている。彼は乱暴者で、兄と共に妹を殴打した。芬の父は妹を助けることができず、井戸に飛び込んで亡くなった。李芬兄弟の逮捕に関与した者は死刑に処されるべきだ。関係者は全員、服喪期間が延期されるまで待つよう要請した。シェンは言った。「息子は父親のおかげで生まれ、父親は息子のおかげで死ぬ。喪に服して罪を長引かせれば、父親を罰することなく殺すことになる。」彼らは皆、罪を償い、殺された。郡全体が攻撃を受けた。

また、徳宗皇帝は、一般的な事件を裁定するために朝廷に3つの部署を設け、議論する者は太鼓を叩いて皇帝に報告したとも言われています。費塵は「訓戒の太鼓や讒言の棍棒を立てるのは、無知で不当な者を暴き、正直な意見を広めるためである。今、軽薄でずる賢い者が太鼓や銅鑼を鳴らしているのは、天の耳を感動させるだけだが、結局は些細なことで引き起こされている。こうなれば、官僚が管理しても何の役にも立たない」と嘆願書を提出した。皇帝はこれに同意し、すべての事件を関係当局に引き渡した。

『風素童』は次のように伝えている。南郡の何世という女性が徐元と結婚した。彼女の父の何洋は酒豪で、彼女は元に頼み事をしたが満足せず、洋は彼女をよく罵倒した。袁は召使に言った。「もしあなたの義父がまたあなたを叱ったら、私が彼を殴ってやる。」召使は言った。「私たちは夫婦なのに、なぜお互いを辱めるのですか？私の義父を殴る者は、私の母と同じように殴られるでしょう。」その後、楊は彼をまた叱ったので、袁は彼を殴った。召使はホールに行き、叔母の耳を何度も叩いた。教育大臣の鮑軒は判決を下すために派遣され、「夫婦は叔母を支えている。今、婿は叔母のせいではない父親を侮辱した。紳士は一般人に怒りをぶつけることはなく、まして尊敬する人に怒りをぶつけることはない。死刑に処すべきだ」と述べた。

また汝南の宰相・李通は、冀の太守・阮光から耳が遠く目が見えないと報告され、特別の役職を与えられたとも言われている。その後すぐに、冀州で不審な事件が発生し、張帝は董にそのことを尋ねました。董は状況に非常に満足していたはずです。皇帝は言った。「あなたはとても賢い。太守はあなたに近しい存在ではない。」彼はその日、光魯を解任し、内務大臣に任命した。

董仲舒の『判例集』には、Aの父BとCが口論になり、CがBを刀のペンダントで刺した。その後、Aは棒でCを殴り、誤ってBに怪我を負わせたとある。賈をどうしたらいいでしょうか。ある人は「彼は父親を殴ったのだから、斬首すべきだ」と言いました。裁判官は「父と息子は近親者だ。彼らの喧嘩を聞いて、皆が恐怖を感じた。私は彼を助けてベッドから起き上がらせたが、父親を責めたいわけではない。『春秋実録』の意味は、父親の病気を治すことが許され、彼は父親に薬を与えて死んだということだ。君子は父親を罰するのではなく、許すべきだ。賈は法律で言うように父親を殴ったわけではない。彼は罰せられるべきではない」と言いました。

また、次のような言い伝えもあります。AさんとBさんは船を引いていました。海に強い風が吹いて、船は沈没しました。Aさんは溺れて亡くなりました。彼は4ヶ月間埋葬できませんでした。 Aの母親CはAと結婚した。何を言いたいのですか？ある人はこう言いました。「賈の夫は亡くなり、埋葬もされていないので、結婚は許されない。彼女は密かに他の人と結婚したので、処刑されるべきだ。」議論ではこう言いました。「春秋記の意味は、妻は斉に帰るべきだということ、夫が亡くなって子供がいなければ再婚する道があるということだと思います。女性は独断でわがままに行動すべきではなく、従うのは従順です。結婚する者は帰るのです。賈も尊敬される人と結婚しており、密かに誰かと結婚するつもりはありません。彼女は決断がはっきりしているので、罪はありません。彼女は罰されるべきではありません。」