ミャオ族の伝統的な切り紙芸術はどのようにして伝わったのでしょうか?

ミャオ族は中国南西部の少数民族の一つで、人口が多く、分布地域も広い。彼らは主に貴州省と、湖南省西部、雲南省東部、四川省南部、重慶市南部、湖北省南西部、広西チワン族自治区北部を含む隣接する7つの省（市、自治区）に住んでいます。3万人以上が海南省の中部と南部に分布しています。ミャオ族は主に地理的条件の悪い山岳地帯に居住しており、長い間閉鎖的な環境で暮らし、社会の発展も遅く、多くの独特な生活習慣と文化遺産を維持してきました。ミャオ族の一部が刺繍に使う切り紙の模様は、芸術における刺繍に似ていますが、独立した展示ではないため、ミャオ族以外の人々にはあまり知られていません。

ミャオ族の女性は、刺繍に切り紙を使う長い歴史を持っています。貴州省南東部のミャオ族の間で代々歌われてきた『ミャオ族の古歌：山河を歩く』の一節に、切り紙についての記述があります。この歌は、古代にミャオ族の祖先が「東」（ミャオ族が初期に住んでいた揚子江の中下流域）から「西」（湖南省西部と貴州省を指す）に大移動したことを歌っている。「叔母が義姉を呼ぶ、針と糸を忘れずに持ってきて。義姉が叔母を呼ぶ、切り紙を忘れずに持ってきて。」ミャオ族の歴史におけるこの大移動は、集団的な国家的転換であった。このような困難な環境下でも、女性たちは針と糸、切り紙を非常に重要な事柄とみなしていた。切り紙（紙を切ること）と刺繍は、長い間双子の姉妹になっていることがわかります。

刺繍はミャオ族の女性にとって生涯にわたる主な仕事の一つです。彼女たちは子供の頃から刺繍を学び始めます。彼女たちのほとんどは自分で絵を描いたり切ったりすることができます。しかし、絵が苦手だったり全く描けなかったりする女性の中には、他の人に手伝ってもらう人もいます。絵を描いたり切り取ったりするのが上手な人は、切り絵を売るために型紙を切り取ることもあります。切り絵が盛んな地域では、ほぼ毎日、切り絵を売る屋台が市場で見かけられます。切り絵を販売する女性たちはプロ意識が高く、切り絵の技術、ナイフの扱いの技術、そして職人の技が優れており、切り絵芸術の向上と発展を促進する上で大きな役割を果たしています。

ミャオ族の切り紙模様のテーマと表現には、明確な集団的、地域的、そしてかなり安定した歴史的継承特性があり、それは刺繍の社会的機能と継承特性によって決定されます。ミャオ族の刺繍は部族の紋章芸術の範囲から外れたことはなく、主に衣服の装飾に使用され、衣服のスタイルやその他の装飾とともに、異なる部族のメンバーの外部識別マークを構成しています。

同支族は異民族の結婚集団であり、同じ言語、同じ服装、同じ髪型は、同支族のメンバーが相互に認識するための要素である。各宗派の刺繍図案にはそれぞれ独自の伝統があり、代々受け継がれてきました。そのテーマや表現形式は、長い歴史の中で確立され、特に表現形式によって形成されたルーチンは、各宗派のスタイルだけでなく、考え方も反映しています。そのため、ミャオ族の刺繍や切り紙の伝統的な模様は、古代文化や原始芸術の特徴を多く備えており、その幻想的で幻想的なイメージの数々には神秘的な思想的含意が込められています。