チベット医学の萌芽期 医学史学界で一般的に受け入れられている見解によれば、医学の歴史は人類の歴史と同じくらい古く、つまり、地球上に人類が出現した時から医療活動が存在しており、それによってのみ人類は生き延びることができるというものである。上記の見解に基づくと、チベット医学の歴史を理解するには、まずチベット人の起源を理解する必要がある。この問題についてはさまざまな意見がありますが、次の 3 つにまとめることができます。 「神猿説」:昔、観音菩薩に悟りを開いた神猿がいたと言われています。しかし、彼はまだ世俗的な考えを持ち、世俗的な楽しみに貪欲だったため、タンシャンに住む仙女と結婚して6人の子供を産みました。猿は徐々に繁殖し、将来のチベット人になりました。現在、チベットの山南州沢塘県には「後湖洞」と呼ばれる洞窟があり、当時は猿たちが遊んでいた場所だったと言われています。猿が人間に変わるという伝説は、チベット、四川、雲勝、甘粛などのチベット人が住む地域で非常によく知られています。これは神話ではあるが、チベット人の祖先の生活状況を反映しており、彼らの起源に関する手がかりも提供している。 「南方説」:この説では、チベット人はインド亜大陸から南アジアに移住したとされています。さらに、古代吐蕃の祖先である宝池山と仏教の祖先である釈迦牟尼はともに古代インドの王子であり、同じ一族に属していたという神話を捏造した者もいた。この発言は、チベットから伝わったものが本物の仏教であることを示すために、後世の、特に一部の仏教徒によって捏造されたものである。実際のところ、これには根拠がありません。これは人類学的にも言語学的にも確立するのが困難です。チベット民族に関する考古学的研究の結論によれば、彼らの祖先の遺骨は、鼻が高く目が深いインド・アーリア人ではなく、モンゴル人に属している。言語学的観点からは、チベット語はシナ・チベット語族のチベット・ビルマ語族に属し、インドのヒンディー語はインド・ヨーロッパ語族に属する。つまり、さまざまな兆候と科学的研究は、チベット人が南方に起源を持つという説は成り立たないことを示しています。 「東和理論」:蔵元仙理論とも呼ばれる。この見解によれば、チベット人はチベット西部に住んでいた古代のディ族からチベットに移住したと考えられています。実は、レイ族やシディ族という言葉は、商代から隋唐代にかけてのわが国の西部地域に住んでいた民族の総称で、多くの部族がいます。紀元前数世紀に法仙族、唐茂族、ヤオニウ族などの部族がチベット高原に移住したと言われています。その中でも、ヤク族のヤロン族は高原の部族を統一し、古代吐蕃人の祖先となりました。後者の主張にはある程度の歴史的根拠があるが、それでもチベット人の真の起源を完全に説明することはできない。なぜなら、チベット高原の考古学的発掘調査により、ディ族がこの雪深い地域に移住する以前からチベット高原には既に人間が居住しており、東から来た西安族は単にここに既に住んでいた民族と徐々に融合し同化しただけであることがわかったからである。 |
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