黎族の楽器の紹介 黎族の伝統的な竹製楽器と木製楽器とは何でしょうか?

リー族の竹と木の楽器が国家無形文化遺産リストの第2陣に選ばれた。黎族の伝統楽器は、自然界で見つかった様々な竹、木、動物の皮から作られ、手作業で楽器に加工され、原始社会の生命の息吹を醸し出しています。黎族の楽器は、人々の自然崇拝を鮮やかに反映したものであり、原始音楽の遺物でもあります。黎族の伝統楽器音楽は、竹や木材といった豊富な民間資源から生まれたもので、独奏音楽、合奏音楽、歌舞音楽、祭祀音楽、八楽音楽の5つのジャンルに分かれています。黎族の楽器は40種類以上あり、主な伝統楽器には単木太鼓、鼎、口弓、口拝、鼻笛、卓巴などがあります。

黎族の伝統楽器音楽は、海南省保亭黎族ミャオ族自治県に起源を持つ。宋代初期の『太平観音記』には「瓊州の人々が集まって太鼓や歌を広めた」と記されている。黎族の伝統楽器音楽が最も盛んだったのは、清代の康熙・乾隆年間だったと言われている。黎族の伝統楽器音楽は、祖国の民族楽器音楽の宝庫の中の宝物です。竹と木の楽器音楽は、柔軟で自由な音楽構造、滑らかな旋律、シンプルで純粋な音色など、独自の音楽的特徴を備えています。黎族の伝統文化、美意識、民俗習慣などの多くの要素を融合し、黎族の人々に愛されています。

黎族の竹と木の楽器には長い歴史があります。宋代の『太平環于記』には、瓊州の黎族は「太鼓を鳴らし、笙を吹いて楽しんだ」と記されている。宋代の『桂海游衡志』には、黎族は「集まると太鼓を打ち鳴らし、歌い、踊った」と記されている。また、清代の張清昌の『李斉建文』にも、「春夏の変わり目には、未婚の男女が野に集まり、男性は口琴（口弓）を、女性は鼻笛を吹き、一緒に黎族の歌を歌う」と記されている。

関連情報によると、最も古い楽器は木製の太鼓でした。黎族の古い民謡によると、昔、雷が大きな木を倒して穴をあけ、黎族の祖先は穴をたたいて狩りに来る​​人々を呼び寄せた。後に、人々は大きな穴を牛皮や鹿皮で覆い、たたいてドンという音を出し、人を呼んだり、供物を捧げたり、楽器として使われた。ディンドンムも古代の打楽器です。

古代、黎族はイノシシを追い払うために山を切り開き、山蘭を植えました。その後、それはダンスや娯楽のための打楽器に発展しました。黎族のことわざ：歌は止まらず、笛の音も止まらない。このことわざは、黎族の民族楽器の歴史が彼らの民謡と同じくらい長いことを反映しています。