三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、諸葛亮が足に障害がないにもかかわらず、なぜ四輪車に乗らなければならなかったのかについて詳しく紹介します。見てみましょう! まず、諸葛亮は体調の悪い官僚であり、長い間馬に乗ることができず、四輪の馬車に乗らざるを得ませんでした。 諸葛亮は、名を孔明といい、南陽の龍中に長年隠遁生活を送っていた。劉備が彼の別荘を3度訪れた後、彼は劉備が蜀漢を建国するのを助けるために出てきました。彼は儒教の将軍でもない官吏であり、体格も非常に悪かった。そのため、長年の軍歴は諸葛亮の気力と精神を消耗させました。劉備が白堤城で病死した後、宰相の諸葛亮は孟獲を7回捕らえ、岐山に6回出征し、一連の軍事作戦を開始した。これらの高強度の軍事作戦は軍司令官の体力を試すものとなる。軍事学校では現在、体力があり健康で体調のよい男性を採用するために、入学時に体力テストを義務付けている。 諸葛亮は幼少の頃から訓練を受けていなかったため、戦争がないときは国事に忙しく、戦争中は体力を使い果たし、常に勝つための戦略を考えていました。しかし、司馬懿は臆病者のような人で、諸葛亮を恐れて戦いに出ようとしませんでした。特に、6回目に岐山に出陣したとき、司馬懿は上房谷で諸葛亮に焼き殺されそうになりました。それ以来、諸葛亮がいかに挑んでも、司馬懿は戦うことを拒否した。諸葛亮は司馬懿が計画を実行することを拒否したことに困惑し、どうしたらよいか分からなかった。 さらに、諸葛亮は「些細なことにも決して関心を示さなかった」。20本以上の軍棒による処罰のような些細なことでも自ら対処した。これが続けば、鉄の男でも耐えられないだろう。その結果、諸葛亮は働き過ぎて健康を害し、漢王朝を再興するためには四輪の馬車に乗って戦場に行くしかなかった。小説の中での関連する記述は次の通りです。 使者は言った。「宰相は朝早く起きて、夜遅く寝ます。二十以上の罰を受けた者を自ら見回ります。一日に食べる食事は数リットルしかありません。」易は振り返って将軍たちに言った。「孔明は食べる量が少なく、多くのことに忙しい。どうして長く生きられるだろうか?」 第二に、諸葛亮は行軍中も戦略を考えるのに頭が忙しかったため、四輪の乗り物に乗らなければなりませんでした。 諸葛亮は戦いに突撃する猛々しい将軍ではなく、戦略を立てるのが得意な賢明な儒教の将軍でした。彼は弱く無力であり、敵を倒して部下を味方につけるために勇気に頼るのではなく、独自の戦略、頭脳、型破りな計画と巧妙な策略に頼って勝利を収めました。例えば、前漢の三英雄の一人である張良は、戦場に出たことはなかったが、心の中には数百万の兵士がいた。三国時代には、呉の東の四大太守である周瑜、魯粛、呂蒙、陸遜など、多くの儒教の将軍もいました。彼らは通常、自ら戦場に行って敵と戦うのではなく、戦略を駆使して有能な将軍を派遣して敵と戦いました。 古代では、二つの軍の将軍が直接戦うことはおそらく稀だったでしょう。彼らは将軍であり、ほとんどの人は命を大切にしており、上半身裸で戦いに臨むことはなかったでしょう。諸葛亮のような賢者は知恵を絞って軍隊を配置し、敵を倒します。例えば、諸葛亮はかつて博旺坡を焼き払い、新野を焼き払い、赤壁を焼き払い、上房谷を焼き払い、藁船から矢を借りた。つまり、諸葛亮は有利な外部条件を利用して敵を排除したのだ。 これは非常に効率的であり、自軍に大きな損失を与えることなく敵を倒して勝利を収めることができます。三国志演義では、行軍中も諸葛亮の頭の中は国をどう治めるか、魏軍をどう打ち負かして魏を征服するかを考えていました。つまり、諸葛亮は考えるべきことが多すぎたのです。四輪の馬車に座って初めて、蜀漢の脱出方法や、劉備が茅葺き屋根の小屋を三度訪れたことへの恩返しについて、よく考えることができた。 第三に、諸葛亮は軍の総司令官であり、軍を盤石にするために四輪の馬車に乗らなければなりませんでした。 戦場では諸葛亮が総司令官であり軍のリーダーでした。諸葛亮は四輪の馬車に乗って軍隊をよりうまく指揮することができました。三国時代の各軍の指揮官は、その軍の中で最も著名な人物でした。彼らは軍隊の支柱です。他の兵士や将軍が指揮官がまだそこにいて、しっかりと王座に座っているのを見ている限り、彼らはパニックに陥ったり平静を失ったりすることはありません。軍の指揮官は軍の魂です。諸葛亮は危険に満ちた戦場で四輪馬車にしっかりと座っていました。これはなぜか三軍の兵士に自信を与え、自分たちは無敵であり、最終的な勝利を収めることができると信じさせました。 |
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