中国に古くから伝わる名画ベスト10とは? Fun History編集部と一緒に見ていきましょう! 中国の書道や絵画に関して言えば、本当に数が多すぎます。現存するものも多く、失われたものもさらに多くあります。最近、編集者は非常に興味深い質問を目にしました。それは、代々受け継がれてきた中国の有名な絵画をランク付けすることです。では、どの10点がこのランキングに含まれるでしょうか?この質問は非常に興味深いです。ランキングを作って、それが正しいかどうかを見てみましょう。ご興味があれば、ぜひご覧ください! 第10位:「洛河の女神」 10枚目の絵のスタイルは、伝統的な中国古代の絵画スタイルとは大きく異なっているようです。この絵は、清朝の伝説的なイタリアの画家、郎世寧によって描かれたものです。絵の中には合計100頭の馬が描かれており、立っている、走る、ひざまずく、横たわっているなど、さまざまな姿勢で描かれています。馬のあらゆる姿勢を描いたと言えます。また、中国と西洋の絵画の長所を融合させ、ヨーロッパの明暗法の特徴を十分に発揮し、馬に強い立体感を持たせただけでなく、背景の風景にも中国の伝統的な絵画技法を使用し、フリーハンドの筆遣いに重点を置いています。見た目は無関心で、主役を奪うことはありません。しかし、欠かせないものです。 第9回「漢宮の春の朝」 第9の絵画は、明代の画家、邱英の「漢宮春暁図」です。手巻の形式で、早春の宮廷での日常の雑用、つまり着飾ったり、水をやったり、枝を折ったり、花を生けたりといった作業を描写しています。絵の中には、側室、王子、画家など115人の人物が描かれており、全員が鮮やかな服を着て、さまざまな姿勢で、何もしていないときも忙しいときもあります。絵全体の構成は複雑で、筆遣いは明確で、色彩は優雅です。森林、奇岩、壮麗な宮殿が点在し、引き立て合い、仙境のような壮大な景色を呈しています。画家の並外れた観察力と優れた写実的技法が表れています。絵の中の人物は皆唐代の衣装を着ており、「漢宮」という名前は当時の宮殿の総称に過ぎません。 第八:富春山に住む 8番目の絵画は、元代の「富春山居図」です。これは、画家黄公望が、弟弟子の鄭朱(武勇師)のために描いたものです。1350年に完成し、その後、何度も所有者が変わりました。また、「絵画を葬送の犠牲として燃やす」ため、2つに割れました。前半は、現在浙江省博物館に収蔵されている残存山図で、後半は、台北国立故宮博物院に収蔵されている武勇師の巻物です。絵全体は浙江省富春河を背景にしており、絵は上品な墨を使い、山と水が適度な濃度で配置されており、墨の濃淡、乾き具合、湿り具合が非常に多彩である。 「富春山居」は歴史の変遷の中で多くの紆余曲折を経て、現在に至るまで2か所に分断されたままであり、人々を悲しませています。 第七回:清明節の川沿い 7番目の絵画は、有名な「清明上河図」で、北宋時代の風俗画であり、北宋時代の画家張沢端の唯一現存する傑作です。この作品は長い巻物の形をしており、散光遠近法の構図法を採用しており、当時の北宋の都汴梁の都市の様相と各階層の人々の暮らしの様子が生き生きと描かれており、北宋の都汴梁の繁栄を証明するとともに、北宋の都市経済状況を描写している。長さ5メートルの掛け軸には1,643人の人物が描かれており、それぞれの服装、表情、動作まで鮮明に描かれており、この小さな空間に並外れた意義深さが表れています。 第六:千里の川と山 6番目の絵画は北宋時代のもので、書画の帝王宋徽宗の奨励のもと、人文主義の山水画が急速に発展し、その中でも『千里山河図』は傑出した代表作である。この絵の作者である王希孟は、17歳の宮廷画家で、宋徽宗の直接指導の下、岩絵具を使って長さ約12メートルの山水画を描きました。欧陽秀はかつて「荒涼と無関心は描くのが難しい。画家はそれを理解できるが、鑑賞者はそれを認識できないかもしれない。したがって、飛ぶもの、走るもの、意味の浅いものは見やすいが、ゆったりと厳粛で静かなもの、遠大な関心を持つものは表現しにくい」と語った。この芸術観念は、この絵に鮮やかに表現されている。 第五:韓熙載の夜の宴 5番目の絵画「韓熙載夜宴図」も何度も展示されています。この絵画は、五代南唐の大臣、韓熙載の家で開かれた夜の宴会と歌や音楽の場面を描いています。作者は顧鴻忠です。 『宣和画稿』第七巻によると、この絵は、周文居、高太充とともに韓熙載の屋敷に忍び込み、韓熙載の放蕩な夜遊びを偵察していた李玉帝の命により顧鴻忠が描いたとされる。画家は視覚と心の記憶のみを頼りにこの絵を描いた。絵に描かれたシーンは、人間のカメラに匹敵するほど鮮明で高度に復元されていますが、アーティストによる驚きとロマンスのタッチも加えられています。 4番目: 5頭の牛 第4図の主人公は、形が異なり、生き生きとした5頭の牛です。これは唐代から伝わった数少ない本物の紙と絹の絵画の1つであり、現存する中国最古の紙の絵画です。この小さな絵には、趙狗、趙孟、孫洪、項元扁、洪麗、金農など14人の画家の題字があります。これらの輝かしい名前を見ると、作者の韓璜は取るに足らない存在のように思えますが、実際には取るに足らない存在ではありません。画家は「5頭の牛」に魂を与え、紙の上で生き生きと表現し、唐代の牛の絵の最高レベルを伝えています。 3番目:「唐宮の女たち」 3番目の絵画も唐代に完成しました。比較的開放的な文化を背景に、「唐宮女図」と呼ばれる絵画コレクションが生まれました。唐代の女性画は、その威厳、華やかさ、優雅さ、優雅さで知られていました。その中で最も優れた代表作は、張玄の「国果夫人春行」と「麻を打つ」、周芳の「花の髪の女性」と「扇を持つ女性」、そして唐代後期の「宮廷音楽」です。これらの絵画に描かれた女性はポーズが異なり、生き生きとしており、唐代の女性の化粧や服装に関する現代の研究にとって貴重で貴重な歴史資料となっている。 二番目:太宗皇帝が僧侶に会う行列 二つ目は、高校の歴史教科書にも掲載された唐代の名画「唐太宗の行幸図」です。作者は唐太宗の信頼が厚い宮廷画家、顔立本です。この絵は唐太宗が輿に座り、チベットの使節である呂洞山に会う場面を描いています。絵の中で唐太宗は侍女たちに囲まれており、深い目と厳粛な表情で、繁栄した唐代の賢君主の風格と威厳が十分に表れています。この絵の構図と色彩の組み合わせは、書画鑑定家からも高く評価されています。注目すべきは、唐の太宗皇帝が呂洞山と会った後、文成公主をチベットに嫁がせるよう命じたことだ。 第一:洛河の女神 1つ目は、東晋の有名な画家、顧凱之の「洛河の女神図」です。曹植の「洛河の女神図」を題材に、原典の賦の中にある多くの物語を描いています。それぞれの物語は独立した筋書きを持っていますが、すべて一体化しています。絵の中の洛河の女神は波に乗ってやって来ており、その美しさは曹植の「驚いた白鳥のように優雅で、泳ぐ龍のように穏やか」という表現と同じくらい優雅です。残念ながら、この長い絹の巻物は伝承の過程で次第に失われ、現在残っているのは宋代の写本で4部に分かれたもののみで、北京故宮博物院(2部)、遼寧省博物館、米国のフリーア美術館に収蔵されている。 |
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