シェ族の結婚式の風習や習慣は何ですか？

シェ族の結婚文化についてあなたが知らないこと

古代のシェ文化には長い歴史があります。毗族の結婚式は毗族文化の最大の特徴であり、興味深いだけでなく、独特で斬新でもあります。たとえば、花嫁が夜に玄関に到着するとき、持参金には仕事道具などがたくさん含まれていなければなりません。シェ族の結婚習慣は伝統的でありながら非常に独特です。さて、ここでシェ族の結婚式の習慣と文化を見てみましょう。

シェ族は一夫一婦制を実践しており、同じ姓を持つ人とは結婚しません。シェ族の結婚式はとても興味深いものです。結婚式が近づくと、新郎は義理の両親に直接迎えられます。義理の両親が食事をご馳走してくれるとき、テーブルには何も置いていません。新郎は料理を一つずつ歌わなければなりません。例えば、箸が欲しければ「箸の歌」を歌い、ワインが欲しければ「ワインの歌」を歌います。シェフも一緒に歌わなければならず、頼んだ料理が出てきます。食事が終わると、新郎はテーブルの上の料理を一つずつ歌い返さなければなりません。

シェ族の伝統的な結婚習慣は氏族内結婚であり、同じ姓と世代を持つ遠い親戚同士は結婚することができます。男性と結婚し、二人の妻を持つことが、シェ族の結婚の特徴です。男性が女性と同居することは、女性と結婚するのと同じことです。女性は男性の家族に一定額の持参金を支払わなければなりません。男性は女性と同じ姓に改名しなければなりません。女性の家族と結婚した男性は、家族や村で差別されることはありません。双頭世帯とは、夫婦両方の家族が生産活動に参加し、両親を養うことを意味します。子供が多い場合は、両方の家族に分割して相続されます。

シェ族の結婚式の風習や儀式は非常に独特です。結婚式の行列が村に到着すると、花嫁の村の女性たちはモミの枝を使って道をふさいで、夜に歌を歌うことを示します。中央ホールに到着すると、花嫁の家族は4人の男性に、結婚式の行列の4人に頭を下げるように頼みます。この儀式は「カタツムリを拾う」と呼ばれ、歓迎の意を表します。花嫁の家族は結婚式の行列を昼食に招待し、仲人は「着陸酒」と呼ばれる中央ホールの最初の席に座ります。

夕食には、花嫁の家族が花婿の家族の親戚や友人を招待します。叔父はテーブルの頭に座り、彼らに飲み物を勧めます。午後、チランは「鍋を借りる」儀式を行います。チランは肉片と豆腐2枚を乗せた米篩を持ち、台所の神に頭を下げます。次に、謎を使ってすべての調理器具を借ります。叔母と義姉はできる限りすべての調理器具を隠し、答えが見つからない場合はそれらを取り出さず、すべてをもう一度借りなければなりません。

「鍋を借りる」とは、新郎の家族が新婦の家族の調理器具を借りて客をもてなすことを意味します。借りた後、チー・ランは、ファング家の「先祖」と結婚するためにファング家に選ばれた雄鶏を殺そうとした。鶏を殺すとき、血が地面に落ちてはいけないと定められています。血が一滴でも地面に落ちたら、犠牲者はワイン一杯の罰金を科せられます。義理の姉妹たちはよく遊びに来ますので、ワインを飲みながら楽しむことができます。ディナーでは、乾杯の儀式が行われます。女性の歌手は、赤いろうそくのペアとワイングラスが付いた樽皿を持ってきて、花嫁の姉妹はパーティーに添えるワインジョッキを持ってきます。

結婚行列が花嫁の門に到着すると、「道を塞ぐ」または「門を塞ぐ」と呼ばれる賑やかな場面があります。仲人は結婚行列の到着を告げるために3つのダブルバン爆竹を打ち鳴らします。女性側もドアの内側で2つの爆竹を打ち鳴らし、新郎新婦を迎える準備ができていることを示します。少女の叔母、叔父、義理の叔母、義理の姉は、夜に歌いたいと言って、モミの木の枝でドアを塞いだ。

チ・ランは右手でモミのトゲを3本折り、道端に投げ捨てました。さらにもう1本の枝を折り、道に投げ捨て、赤い封筒（「祝儀袋を受け取る」と呼ばれる）を渡しました。その後、叔母、義姉、義姉がモミのトゲを取り除き、チ・ランを解放しました。この時期にはたくさんの爆竹が打ち上げられるはずです。現在、デモの最中、私たちは道路を停止するときに一緒に歌を歌わなければなりません。そうしないと、ワイン3杯の罰金が科せられます。

中央ホールに到着すると、贈り物はテーブルの上に1つずつ並べられ、公開されます。4人が右側に立つように送られ、花嫁側も4人を招待します。花嫁を迎える4人は左側に招待され、塔茶が振る舞われます（5つの茶碗が塔の形に積み重ねられており、チランはそれらをすべて受け取り、最初に最初の茶碗を取って最後に飲み干します。注ぎ出したりこぼしたりすることは許されず、知恵と勇気の両方を示します）。チランは塔茶を受け取り、口で塔の上から茶碗を拾い、残りの4つの茶碗を4人に分配します。お茶を飲み干した後、茶碗を花嫁側に戻します。次に、8人が向かい合って「カタツムリ捕り」の儀式を行います。次に、花嫁を迎える人々はわらじを脱ぎ、足を洗い、布の靴を履くように求められます。これを「脱靴」の儀式と呼びます。

その後、「義理の叔父」は贈り物を全部数えて、女性のシェフと叔父たちに渡した。贈り物には、義祖父、義父、叔父への靴と豚足、義祖母と義母へのスカーフと靴、義母への布切れが含まれます。衣服、靴、靴下、アクセサリーに加えて、花嫁への贈り物には「鳳凰冠」の頭飾りも含まれており、花嫁は結婚時にこのジュエリーを身に着けます。

宴会の後、花嫁が帰るまで彼らは歌い続けました。歌われる歌は、結婚の歌、娘を嫁がせる歌、七郎歌、茶摘みの歌、夫婦円満の歌、夫婦愛の歌など。縁起の悪い内容を歌うのはタブーとされている。花嫁が去る前には必ず「結婚を促す歌」を歌い、最後には当然「歌の神様に送る歌」を歌わなければなりません。シェ族の結婚式のもう一つの特徴は、花嫁が夜に結婚し、マオの時間に夫の家に入ることです。結婚するとき、牛が前の道を歩いています。これは、花嫁のすべてが新しく、牛が歩く道が新しい道であることを意味します。昔、持参金には鍬、竹帽、棕櫚の衣服、糸籠、火籠などが含まれており、シェ族の女性の労働への愛を反映していました。

現在、社会の発展に伴い、シェ族と漢族、漢族とシェ族の結婚は普通のことになりました。歙族は古代の民族で、福建省、浙江省、広東省、江西省、安徽省の山岳地帯に散在しており、そのうち福建省が約半数を占めている。彼らの結婚習慣は漢民族のそれとは非常に異なり、独特で興味深いものです。