ジェラオ文化 ジェラオの言語と文化の特徴は何ですか?

ジェラオ語と文化

言語は人間にとって最も重要なコミュニケーションツールであり、人々がコミュニケーションをとるためのさまざまな表現記号です。中国ではほとんどの人が中国語を話しますが、地域によって言語や方言が異なります。特に、一部の少数民族は独自の言語を持っています。ジェラオ語はジェラオ族の言語であり、ジェラオ文化の重要な部分です。次に、独特なジェラオ語について学びましょう。

ゲラオ族は独自の言語であるゲラオ語を持っていますが、現在でもこの言語を話せるのはゲラオ族のわずか1,000人ほどです。ゲラオ族は居住地が分散しているため、言語は場所によって大きく異なります。ゲラオ族のほとんどは、中国語、ミャオ語、イ語、ブイ語など複数の言語を話すことができます。格老語は中国ではシナ・チベット語族に属すると考えられており、国際的には一般的にチワン・トン語族の独立した支流である格老楊語派とみなされています。チワン・トン語族がシナ・チベット語族に属するかどうかについては、海外でもさまざまな意見があります。一般的に言えば、現在でもゲラオ語を使用するゲラオ人は少数で、主に貴州省の平坡、安順、普定、関嶺、六直、大方などの県に集中しており、広西、雲南、ベトナムなどの地域にも散在して分布している。

ジェラオ語は、音声体系、語彙構造、文法特徴に基づいて 4 つの方言に分けられ、各方言はさらにいくつかの方言に分けられます。ジェラオ族は長い間、散在した地域に居住していたため、方言は大きく異なります。前北方言の格老族は自らを「哈芸」と呼び、貴州省の仁懐、関嶺、青龍、鎮豊、広西省の龍林三重などに分布している。前中方言の格老族は自らを「高」または「徳老」と呼び、平巴、芝金などに分布している。前西方言の格老族は自らを「布爾」と呼び、前西、芝金などに分布している。貴州省南西部方言のゲラオ族は自らを「ドゥオロ」と呼び、雲南省の水城、芝金、馬里坡、馬関に分布している。

貴州省東北部の格老族もかつては独自の言語を持っていた。明代の『新南県志』には「武川や河沿いなど県の西北に住む者は原住民、あるいは豆満族と呼び、独自の言語を持っている」と記されている。また、清代の魏源の『聖武紀』第7巻には「ミャオ族が反乱を起こしたとき、国境沿いの豆満族だけが反乱に加わらなかった。豆満族は格老族と呼ばれている」と記されている。今日の延河などの「トゥチャ族」は実は格老族であることが分かる。ゲラオ語の特徴的な文法は、シナンの延河五川などの中国語方言に今も残っている。例えば、「十以上」は、延河方言では「登十」または「頭十」で、一の位が十の位の前に来る。これは、一部のゲラオ語の形式に似ている。「11～19の数字と数量詞を組み合わせると、一の位が先にきて、数量詞は真ん中にきて、『十』は最後に来る。例えば、『十三』は『三十』と言う」。しかし、トゥチャ語など他の言語には見られない。これはゲラオ語の名残で、『シナン州史』の民族記録の正しさを証明している。

居住地が分散しているため、中国語が共通語となっており、ミャオ語、イ語、ブイ語を話す人も多くいます。かつて、ゲラオ族は独自の文字体系を持たず、漢字を共通の文字体系として使っていたと考えられていました。しかし、2008年末、貴州ゲラオ協会は貴州人の間で「九天大埔歴史記録」という本を発見し、ゲラオ族が独自の文字体系であるゲラオ文字を持っていたことを証明しました。