なぜ公孫瓚は趙雲を利用せず、何も言わずに劉備に貸し出したのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、趙雲が武術に優れ、誠実に降伏したにもかかわらず、公孫瓚に評価されなかった理由について詳しく紹介します。見てみましょう。

これは公孫瓚の性格上の欠陥によって引き起こされた。

小説によれば、趙雲は袁紹を見捨て、途中で公孫瓚を救出した。

弓矢はすべて落ち、兜は地面に落ち、髪を下ろして馬に乗り、丘の斜面を駆け回った。馬は地面を失い、ザンは丘の斜面から転げ落ちた。文周は素早く槍を抜いて突き刺した。すると突然、草地の左側から若い将軍が現れ、馬に乗り槍を持ち、一直線に文周に向かっていった。

若者は頭を下げて答えた。「私は常山鎮頂の者です。姓は趙、名は雲、字は子龍です。私はもともと袁紹の部下でした。袁紹には皇帝に忠誠を尽くし、民を救う意志がないことが分かりましたので、彼を見捨てて彼の軍に加わりました。ここであなたに会うとは思っていませんでした。」 残は大喜びし、二人は一緒に陣営に戻り、武具と兵士を再編成した。

そういえば、趙雲は公孫瓚の命を救い、誠意を持って降伏に来たのだから、公孫瓚は彼を大切に思うはずだ。しかし、そうではありませんでした。公孫瓚は趙雲を利用しなかっただけでなく、劉備が公孫瓚に趙雲を借りるように頼んだとき、彼は何も言わずに彼を貸し出しました。趙雲が彼を去ったときでさえ、公孫瓚は彼を救うことができなかった。

公孫瓚が趙雲を嫌っていた理由は、主に公孫瓚の性格上の欠陥によるものでした。 『三国志』の公孫瓚の伝記にこのような一節がある。

すると、残は傲慢になり、過ちを覚え、善行を忘れ、多くの害を及ぼしました。

この文は、公孫瓚が人々の過ちは覚えているが、善行は忘れてしまい、多くの人々が彼によって傷つけられたということを意味しています。それで、趙雲はどのようにして公孫瓚を怒らせたのでしょうか?

『雲伝』には、公孫瓚が趙雲に「あなたはかつて袁紹に仕えていたのに、なぜ私のところに来たのですか」と尋ねたという出来事が記録されています。趙雲はこう答えました。

雲は答えた。「国全体が混乱し、誰が正しいのか誰も分かりません。人々は苦境に陥っています。私は謙虚な立場なので、仁政の道を歩み、袁将軍の私見を無視してはいけません。」

趙雲の答えのどこが間違っているのでしょうか？一見、何も間違っていませんが、よく考えてみると、特に公孫瓚にこう言ったときには大きな問題があります。

趙雲の返答は、公孫瓚に降伏しに来たとは直接言わず、仁政を執る者に降伏しに来たと述べていた。公孫瓚が仁政を行うはずはなかった。北京地区で仁政を行ったのは劉毓であった。

劉攸は幽州の太守であり、北平太守である公孫瓚の直属の上司であった。しかし、公孫瓚はこの上司を真剣に受け止めませんでした。

公孫瓚は北方少数民族の侵略に対する軍事的抵抗で有名になった。公孫瓚が五環を征服するよう命じられたとき、彼は劉涛の指揮下にあった。公孫瓚は自分の軍隊を強くすることだけを考え、部下が民を苦しめることを許した。一方、劉裕は仁政を重視し民を大切にしていたため、次第に公孫瓚との間に対立が生じた。 その後、王子たちが覇権を争うにつれ、両者の対立はさらに激化し、互いに戦うまでになった。両者の戦いで公孫瓚が勝利し、劉裕を生け捕りにした。その後、公孫瓚は袁紹が劉瑜の皇帝就任を支持した（劉瑜は同意しなかった）という理由で劉瑜を死刑に処し、幽州の軍事と政治を掌握したが、民衆の支持も大きく失った。

趙雲は公孫瓚に降伏するとは言わず、慈悲深い政治の地に降伏すると言った。これでは公孫瓚は不安に思うに違いない。 「過ちは覚えているが、善行は忘れる」という彼の性質を考えると、趙雲を再利用できたのは不思議です！