ゲラオ族の盛大な祭り:チシン祭り 「ニューフードフェスティバル」はジェラオ族の最も重要な伝統的な祭りです。祭りの内容は「新しいものを食べる」ことです。祭りの当日は、鶏、アヒル、魚、肉などを用意します。食べ物を調理して先祖に供えた後、食事を始めることができます。 「新食節」はジェラオ文化の重要な部分であり、「新食節」の習慣も地理的要因によりジェラオ民族内の場所によって異なります。次に、ジェラオ族の最も重要な伝統的な祭りである「ニューフードフェスティバル」を見てみましょう。 旧暦の7月と8月、新穀が実る時期に、各地のゲラオ族は新穀を摘み取って先祖に供物を捧げ、独特の民族伝統祭り「新食節」(「新味節」や「新供物節」としても知られる)を形成します。 この日、人々は畑から熟した新穀を少し摘み、それを米として炊き、まず先祖に供物を捧げ、その後自分たちで食べます。その意義は、土地を開拓した先祖を記念し、収穫を祝い、喜びを表現することです。 大晦日のお祭りの日付は場所によって異なりますが、貴州省の安順、平坡、普定では、主に旧暦の7月の最初の辰日または戌日に行われます。 大晦日には、人々は畑に行き、新しく実った穀物や果物などを摘み取ります。どこの農場で摘み取るかに関係なく、彼らは止められません。 貴州省普定市のゲラオ族は、旧暦の7月7日に新食節を祝います。村の長老に率いられた各家庭から1人が村の近くの畑に行き、熟したばかりの果物や野菜を摘み、家に持ち帰って先祖を崇拝します。先祖を崇拝するときは、もち米の餅を供物として使用し、納屋、牛、鋤などの形に成形し、柔らかいトウモロコシとワインと一緒に先祖に捧げます。 広西チワン族自治区龍林市モジのゲラオ族は、旧暦の8月15日に「新食節」を祝います。この日、彼らはワイン、肉、新米を田んぼに捧げます。供儀の後、畑から最も大きく長い稲穂 3 本とキビ穂 2 本を選び、家に持ち帰ってかまどに吊るします。その後で初めて、人々は新米や新トウモロコシを食べることができます。 商周の時代、中国南部には「埔族」と呼ばれる古代民族が存在し、分布範囲が広く人口が多いことから「白埔族」と呼ばれていました。春秋戦国時代、広西チワン族の一部の越族は川を北西に遡り、南西部に入り、埔族と共に暮らし、次第に新しい民族である遼族に発展しました。 唐代初期、遼族の一部は単一の民族、格老族に発展した。平坡格老族がいつこの地を開拓したのかは不明だが、口承、墓、民族風俗などの情報から、貴州の各民族の中で格老族が貴州の最も初期の開拓者であったと推測される。 格老族の新年祭は伝説の「道溪洛伝説」に由来すると言われています。平坡県大溝昌の格老族は、新年祭を祝う長い歴史を持っています。しかし、格老族は文字を持たないため、「貴州民族誌」や「平坡県紀」にも記録がありません。そのため、平坡県大溝昌の格老族がいつから新年祭を祝い始めたのかを知ることは不可能です。 祭りの日には、各家庭が肉や酒を買い、鶏や羊を殺し、田んぼから早生米やロイヤルライスを摘んで新米を作り、大豆や枝豆を使って料理を作り、先祖に供物を捧げます。 そして、家族全員が集まってお酒を飲み、おしゃべりをしながら新米を食べることを「新米を食べる」といいます。貴州省金沙県茶園郷のゲラオ族は、大晦日の日に近隣の住民を招いて豊作が期待できる畑を視察し、景色の良い平地を選んで収穫祭を行う。 作物が初めて実ると、ジェラオ族の人々は、その時期や土地によって異なる新しい季節と新しい祭りを祝います。大晦日の前、男女は晴れ着を身にまとい、村の近くの畑の畦に稲やヒエを摘みに行きました。翌日、稲やヒエを米粒にすりつぶし、全員で牛を屠殺しました。 3日目の朝、人々は荒れ地を開拓し草を刈り取った先祖を偲んで、新米を蒸し、牛肉を一緒に調理して先祖への供え物とした。犠牲を捧げた後、皆で供物を分け合いました。残った牛肉は各家庭で分けて持ち帰り、4日目に逆さまにした箕に新米とともに載せ、各家庭の祖先に手でお供えし、家族全員で食べます。 場所によっては、かまどの角にある吊り板の両側に6本の穂を吊るします。 板にはもち米のわらが敷かれています。 わらの上には、直径約1フィート半の大きなもち米の餅といくつかの小さな餅が置かれています。 板の左側には餅で作った倉庫が置かれ、板の右側には鋤、熊手、牛などが置かれています。 大きな餅の上には、椀、箸、ワイングラスが置かれています。 人々は年長者に従って線香と紙を燃やし、ひざまずいて礼拝します。 家長は詩を朗読し、すべての先祖に新米を食べさせ、家族の平和を祝福するように勧めます。 場所によっては、新食品フェスティバルが3日間続きます。前日の午後、各家庭は穀物を供物として捧げ、翌日の午後には村全体が畑に穀物を集めに行き、新穀を乾燥させて米を搗き、豆腐をひき、牛を屠殺するなどの作業を分担して行い、村のダムの穀物神に供物を捧げた後、皆で食事をした。 3 日目の午後、彼らは残った食べ物でもう一度食事をしました。大晦日の食事に使われる穀物のほとんどは、人々自身が耕作した畑から集められたものです。 メインイベントは伝統的な竹卵割り競技です。竹卵は竹の細片を編んで作られた球形の物体です。競技中、男女、老若男女、年齢の区別はありません。参加者はエントリー数に応じていくつかのチームに分けられますが、各チームの人数は同数でなければなりません。 競技方法は、一定の距離を競う「格闘型」と、距離を固定しない「追撃型」の2種類に分かれます。 戦いの間、一方のプレイヤーがもう一方のプレイヤーに向かってボールを手で打ち、もう一方のプレイヤーがそれを手で押し返すと、竹の卵が空中を前後に飛びます。一方のチームが相手チームの選手にボールを打った場合、打たれたチームはゲームに負け、負けたチームは相手チームに卵を食べさせることになります。合計12回卵を食べたチームが勝ちます。追いかけるときも、ボールは手でサーブされ、空中を飛びます。 ボールが特定のサイドに落ちた場合、そのサイドはすぐに後退して守備をします。このとき、他のチームメンバーはすぐに着地地点まで追いかけて、サーブやヒットを続けます。両者が攻防を繰り広げ、あなたが後退し私が前進し、ボールが相手のベースラインから打ち出されて勝者が決まるまで続きます。 夕方になると、ゲラオ族の人々は近所の人や友人を家に招き、「伝伝酒」を飲み、新米を食べ、客と主催者が一緒に収穫を祝います。 |
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