『水滸伝』は中国史上初の農民反乱をテーマとした章立ての小説である。作者は元代末期から明代初期の史乃安である。その原型は、北宋末期に山東省出身の宋江が主導した農民反乱である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魯智深が酒に酔って静陽嶺を通過した場合、虎を殺すことができるかどうかについて詳しく紹介します。見てみましょう! 武松が素手で虎を殺すことができたのは、2つの特徴のおかげです。1つ目は彼の敏捷性です。彼は虎の斧の攻撃を3回かわし、虎に傷つけられませんでした。2つ目は彼の力です。虎が彼に襲い掛かってきたとき、武松は虎を地面に押さえつけ、逃げられないようにしました。そして、その隙に虎の目を蹴り、無差別に殴り殺しました。 もちろん、武術と勇気も含まれるかもしれませんが、この2つのポイントは重要ではありません。どれだけ勇敢な人でも、虎を見ると誰もが臆病になります。この状況では武術は役に立ちません。虎を倒すプロセスには武術は関係ありません。虎を倒すには、押さえつけて強く殴る以外に方法はありません。勇気はどうかって?臆病者が虎と戦うのは不可能だ。怖がって身動きが取れなくなることなく虎と戦う勇気のある者だけが勇敢だ。 したがって、トラと戦う上で最も重要な2つのポイントは、柔軟性と強さです。 強さの点では、陸智深は武松より優れています。ウー・ソンは体力テストを受けました。武松は300~500キロの石を簡単に持ち上げ、投げてキャッチすることができます。武松は確かに非常に強いですが、そのような力では木を引き抜くのに十分ではありません(陸智深の力は水滸伝のバグです)。つまり、強さの面では、武松は陸智深より劣っているのです。 また、武器を見ると、陸智深はもともと関二業の関王刀と同じ重さの禅杖を作ろうとしていたことがわかります。しかし、鍛冶屋がその重さは醜すぎると提案したため、61ポンドの杖に変更しました。秦明のメイスを除いて、その重さに匹敵する武器は他にありません。 敏捷性という点では、陸智深は武松ほど優れていないと考える人が多いだろう。例えば、彼は大相国寺で悪党の一団に近づかれた。これは主に、陸智深が大胆で攻撃的な動きに重点を置きすぎているためであり、柔軟性が欠けていることを意味するものではありません。陸智深は最も重い杖を携えて梁山五虎と戦い、何の損失も受けなかった。これは陸智深がまだある程度の柔軟性を持っていることを示しているが、武松よりは少し劣るかもしれない。 さらに、陸智深にはこの柔軟性の小さな差を埋めることができるもう一つの利点があります。それは、陸智深のパンチのスピードが非常に速く、非常に正確であるということです。陸大は3回のパンチで甄官熙を殺しましたが、3回のパンチはすべて急所(鼻、目、こめかみ)に当たりました。甄官熙は避けることすらできず、ましてや少し逸れることもできませんでした。 真管熙は虎ほど速くも力強くもないが、虎の動きは虎と同じくらい単純である。悪党たちが全員集まっても陸智深を倒せなかったことから判断すると、虎が一撃で陸智深を倒せるとは考えにくい。虎は力強い動物ですが、その強力な特徴は爪と牙であり、目と鼻も肉でできています。武松が虎を殺すことができた秘訣は、虎の目を蹴って盲目にしたことだった。陸智深は虎を正面から殴り、何の問題もなく虎の鼻を折り、両目を切り裂いた。 人間と動物が戦うとき、人間が優勢であれば、動物は恐怖し、三国時代の典韋の「虎を川に追いやる」ような場面も生まれるかもしれません。トラの顎がトカゲのように折れてしまうことさえあるかもしれません。 上記は虎と戦うために必要な個人の能力の分析ですが、虎と戦うには個人の戦闘力だけでなく、酔った後にどれだけの戦闘力が残っているかということも見ていきます。武松は「酒を飲めば飲むほど、能力が上がる」という能力で知られています。陸智深も酔うとかなり能力が高くなります。彼の最も有名なシーンは、酔っ払って五台山でシーンを作ったときです。一人でも百人でも二百人でも倒せる。この戦闘力に匹敵できる者はいない。 したがって、陸智深が静陽嶺で虎に遭遇した場合、時間内に目覚めることができれば、虎を倒すことは問題ないでしょう。 |
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