プミ族の習慣：プミ族の葬儀での羊のお別れ

葬儀の前夜には、死体を包んでいた布が取り除かれ、遺体が取り出され、事前に用意された「ゴウ」（プミ語）の中に入れられます。 「棺」は高さ約3フィート7インチ、幅約1フィート7インチの正方形の木棺です。棺の原材料は杉材でなければならず、製作者は鉄釘や牛皮の接着剤を使用してはいけません。ハン・グイ・ラマは木棺の4面に色鮮やかな絵を描くように招かれます。正面には太陽、月、白雲、青空、香炉、花瓶などの図柄が描かれ、両側には馬、羊、花、鳥などが描かれ、背面には祭具の図柄が描かれ、木棺は色紙で作られた尖った帽子型の棺蓋で覆われます。木棺は主室の火床に置かれ、主室の扉に面し、その周りに故人が生前に着ていた衣服が置かれます。その後、ハン・グイは魂を送るために経文を唱え、「羊を与える」儀式を行います。

「羊を捧げる」というのはプミ族の葬儀の儀式の中で行われる盛大な儀式です。この儀式の間、ハン・グイはギーを塗った生地の人形をよもぎの枝で作った十字架の上に置き、それを穀物の入った桶の中に入れ、幽霊に供物を捧げました。死者の魂を送るために羊が代用されます。亡くなった人が男性であれば雌の羊が選ばれ、亡くなった人が女性であれば雄の羊が選ばれます。遺族は羊に頭を下げて別れを告げた。韓桂は羊の全身を震わせる儀式を行い、その後、選ばれた人（その人の星占いを計算しなければならない）がナイフで人を刺し、羊の心臓を素早く取り出して霊台に捧げた。韓国の慣習によれば、民族や一族の魂が移動経路を辿り、祖先の故郷に無事に帰還できるよう、死者に向かって「開道経」を唱えるという。

葬列は「開道経」を唱えた後、夜明けとともに出発した。先頭には馬を引いた男がいて、馬に鞍を乗せ、故人が馬に乗って出発することを象徴した。次に、一人が松明を持ち、故人を先導し、故人に火を運びます。

その後、４人が木製の棺を火葬場に運び、続いて１人が副葬品として卵やケーキなどの食べ物が入った竹かごを運んだ。霊鷲が家を出る時、孝行息子たちは一列になって玄関の前にひざまずき、霊鷲を頭上に持ち上げました。これは橋を架けるようなものでした。棺を送る際、人々は道中で銅鑼や太鼓を打ち鳴らして哀悼の意を表します。家族や近所の人たちは葬列に付き添い、故人が生前示してくれた優しさを思い出しながら泣きながら歩いていた。

火葬場に到着すると、遺体は棺から取り出され、あらかじめ作られた松の丸太で作られた縦横約1メートル、高さ約1.5メートルの四角い中空の木枠に収められます。木枠は通常、男性用は9層、女性用は7層になっています。木枠の中に、燃えやすい乾燥した薪と松明を大量に置きます。その後、木製の棺を斧で割って四角い木枠の中に投げ込み、遺族は故人にひれ伏して最後の別れを告げます。